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भविष्य हमारे ऊपर है

भविष्य हमारे ऊपर है

वेन। चोड्रोन एक मंत्र में भिक्षुओं के एक समूह का नेतृत्व करते हैं।

पश्चिम में रहने वाले विनय, पर एक कोर्स मठवासी सभी परंपराओं से बौद्ध भिक्षुओं के लिए अनुशासन, कुछ दिन पहले समाप्त हुआ। यदि मुझे अपने अनुभव को संक्षेप में बताने के लिए एक शब्द का उपयोग करना पड़े, तो यह आभार होगा - श्रावस्ती अभय और धर्म को पश्चिम में लाने वाले अग्रदूतों की पहली पीढ़ी को स्थापित करने के लिए आदरणीय थुबटेन चोड्रोन के प्रयासों के लिए।

इस कोर्स तक, मुझे समझ में नहीं आया कि एक में कितना रहता है मठवासी समुदाय बौद्ध अभ्यास करने की किसी की क्षमता को प्रभावित कर सकता है उपदेशों. लेकिन अन्य प्रतिभागियों की वैकल्पिक जीवन शैली को सुनना काफी गंभीर था। विखंडन और अनिश्चितता ने उनकी कई स्थितियों की विशेषता बताई। कई लोगों ने अपनी बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के लिए बचत और सरकारी सहायता पर निर्भर रहने की बात कही। कुछ अन्य मठों के पास रहते थे लेकिन सांप्रदायिक कार्यक्रम, गतिविधियों, जिम्मेदारियों की व्यवस्था करना मुश्किल था।

समारोह में भाग लेते साधु।

मठवासी मॉडल संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए नया हो सकता है, लेकिन श्रावस्ती अभय एक उदाहरण प्रदान करता है कि यह कैसे किया जा सकता है। (फोटो © ल्यूमिनरी इंटरनेशनल बौद्ध सोसाइटी और जनरल हेवुड फोटोग्राफी)

RSI मठवासी मॉडल संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए नया हो सकता है, लेकिन श्रावस्ती अभय एक उदाहरण प्रदान करता है कि यह कैसे किया जा सकता है। नहीं संदेह, यह आदरणीय चोड्रोन की दृष्टि और योग्यता के बिना जीवन भर की भक्ति के बिना नहीं होगा तीन ज्वेल्स. लेकिन आने वाली पीढ़ियों के लिए सवाल यह है कि वरिष्ठ भिक्षुओं के ज्ञान और नेतृत्व क्षमता को कैसे संरक्षित किया जाए ताकि श्रावस्ती अभय जैसी जगहें टिकाऊ हों।

इसका एक तरीका यह हो सकता है कि समाज के युवा और विविध वर्गों के लिए धर्म की पहुंच को लक्षित किया जाए ताकि उनमें जागरूकता और रुचि बढ़ाई जा सके मठवासी जीवन शैली। की उपलब्धता का समर्थन विनय शिक्षण सामग्री, जैसे कि अभय का हालिया प्रकाशन विनय संस्कार और कर्मकांड पर छह पुस्तिकाएं, यह सुनिश्चित करेगा कि नए मठवासियों के पास पर्याप्त प्रशिक्षण हो। नई संघा सदस्य वरिष्ठ सदस्यों से बात कर सकते हैं कि क्या काम किया, क्या नहीं, और क्षितिज पर अवसरों और चुनौतियों के बारे में।

लेकिन सबसे बड़ा योगदान हम अपनी धर्म साधना के माध्यम से कर सकते हैं। नेताओं को मठों में जमीन से ऊपर बनाया जाता है। अभय में प्रशिक्षण के लिए आने वाले सभी लोगों को रचनात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए अपने दिमाग और दिल को खुला रखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है और उन्हें धर्म सीखने और अभ्यास में प्रगति के रूप में अधिक जिम्मेदारी के साथ कार्य सौंपा जाता है। देखभाल करने वाले आकाओं और वरिष्ठ समुदाय के सदस्यों के मार्गदर्शन में, कनिष्ठ मठवासी छह सिद्धियों का अभ्यास करके नेतृत्व क्षमता विकसित करते हैं धैर्य, धैर्य, नैतिकता, हर्षित प्रयास, एकाग्रता और ज्ञान।

अभय में एक अंगारिका के रूप में मेरे प्रशिक्षण की जड़ कृतज्ञता, करुणा और सम्मान जैसे अन्य मूल्यों के अलावा इन मूल्यों का अभ्यास कर रही है। इस प्रक्रिया में, मुझे इस रवैये को छोड़ना पड़ा कि यह सब मेरे अपने अभ्यास के बारे में है, मेरा अपना कर्मा, मेरी अपनी मुक्ति। अब मुझे पता है कि एक सहायक समुदाय, स्वस्थ वातावरण और आसानी से सुलभ शिक्षक के बिना जागृति के मार्ग पर प्रगति मेरे लिए लगभग असंभव होगी। जब मैंने आदरणीय मास्टर वू यिन से पूछा कि समन्वय पर विचार करने वाले किसी व्यक्ति के लिए प्राथमिक विचार क्या होना चाहिए, तो उसने एक प्रश्न के साथ उत्तर दिया: "क्या आपको कोई ऐसा समुदाय मिला है जिसका मिशन और ज़रूरतें आप स्वयं के रूप में आगे बढ़ने के इच्छुक हैं?"

जब मैं इस प्रश्न पर विचार कर रहा हूं, तो एक उत्तर निश्चित है - पश्चिमी बौद्ध अग्रदूतों की पहली पीढ़ी के विशाल योगदान को खोना बहुत कीमती है। अब समय आ गया है कि आने वाली पीढ़ियां आगे बढ़ें और यह सुनिश्चित करें कि बुद्धधर्म पश्चिम में!

अतिथि लेखिका: क्रिस्टीना मैनरिकेज़

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