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हम जो चुनाव करते हैं

बीवीसी द्वारा

एक
हम वह परिवर्तन हो सकते हैं जिसे हम होना चुनते हैं। (द्वारा तसवीर pdxdiver)

आज की दुनिया में लाखों लोग हैं, जिनमें से मैं एक हूं, जो वर्तमान में किशोर संस्थानों, जेलों और जेलों में बंद हैं। हममें से अधिकांश लोग कानून तोड़ने के दोषी हैं, हममें से कुछ कई बार। अन्य लोगों के प्रति हमारे हानिकारक कार्यों ने हमें क़ैद करने के लिए प्रेरित किया है।

हम यहाँ कैसे मिला?

कैसे और क्यों हम में से प्रत्येक अपने जीवन में एक ऐसे बिंदु पर पहुँचे जहाँ हमने स्वयं को अपराध करने की अनुमति दी, यह विभिन्न हैं। हममें से कुछ टूटे हुए घर से आए होंगे, या हो सकता है कि किसी तरह से दुर्व्यवहार किया गया हो, या गरीबी में रहे हों। नशीली दवाओं या शराब का सेवन भी एक कारक हो सकता है, या शायद हम लालच से दूर हो गए हों।

मैं अपने अतीत को देख सकता हूं और देख सकता हूं कि जब मैं बड़ा हो रहा था तो ये सभी चीजें मेरे जीवन का हिस्सा थीं। ऐसा क्यों होता है कि समान परिस्थितियों में रहने वाले कुछ लोग बाहर जाकर दूसरों के लिए हानिकारक कार्य नहीं करते हैं, लेकिन जीवन को सार्थक तरीके से जीने में सक्षम होते हैं? मेरे चार भाई-बहन हैं जो उसी घर में पले-बढ़े हैं जो मैंने किया था लेकिन वे कभी भी कानून से परेशान नहीं रहे और वे सभी जिम्मेदार जीवन जीते हैं।

व्यक्तिगत विकल्प

मेरा मानना ​​है कि यह सब उन विकल्पों पर निर्भर करता है जो हम प्रत्येक व्यक्ति के रूप में करते हैं। मैंने जो अपराध किए, उन्हें करने के लिए किसी ने मुझे मजबूर नहीं किया। मैंने वह करना चुना जो मैंने किया। मैं दूसरों को जो नुकसान पहुँचा रहा था, उसके बारे में सोचना बंद नहीं किया, मैंने अपनी अज्ञानता को अनुमति दी, गुस्सा, और सहानुभूति या करुणा की किसी भी भावना को ओवरराइड करने का लालच जो मुझे अन्यथा महसूस होता अगर मैं अपनी स्वार्थी इच्छाओं में नहीं लिपटा होता।

जब हम अपने जीवन में लापरवाह और मूर्खतापूर्ण चुनाव करना जारी रखते हैं, तो ये व्यवहार हमारे चरित्र में शामिल हो सकते हैं और हम यह सोचने लगते हैं कि वह व्यक्ति वही है जो हम वास्तव में हैं, चाहे वह चोर हो, चोर हो, बैंक लुटेरा हो, यौन अपराधी हो , या हत्यारा। हकीकत में, हालांकि, यह वह नहीं है जो हम हैं।

हमने जो नुकसान किया है उसे स्वीकार करना

हां, हो सकता है कि हमने ये हानिकारक कार्य किए हों लेकिन हमें यह मानने की जरूरत नहीं है कि हम अपने व्यवहार को नहीं बदल सकते। हमारे द्वारा किए गए अपराधों के संदर्भ में स्वयं के बारे में सोचने से केवल उन नकारात्मक व्यवहारों को सुदृढ़ करने में मदद मिलती है जिन्हें हमने अतीत में प्रदर्शित किया है। अपने लिए मुझे रुकना पड़ा और ईमानदारी से देखना पड़ा कि मैंने अपना जीवन कैसे जिया। हमारे हानिकारक कार्यों को पहचानना और स्वीकार करना, यहां तक ​​कि सिर्फ खुद के लिए भी मुश्किल और समय पर डरावना हो सकता है। हमारा अहंकार कोशिश करेगा और रास्ते में आ जाएगा; हम इनकार की स्थिति में जाना चाहते हैं या दूसरों के प्रति अपने नकारात्मक कार्यों को कम करना चाहते हैं। अपने स्वयं के विचारों, भावनाओं और कार्यों के बारे में ईमानदार होना एक बहुत बड़ा कदम है। अपने नकारात्मक व्यवहारों के बारे में अब और झूठ नहीं बोलना बहुत ही मुक्तिदायी है। हम अपने जीवन में एक नई शुरुआत करने का द्वार खोल रहे हैं।

जीवन में हर कोई "हमें पाने के लिए बाहर" नहीं है। हमें उन लोगों पर भरोसा करना शुरू करना होगा जो वास्तव में हमारी भलाई की परवाह करते हैं। मैंने ऐसे लोगों को अब अपने परिवार में और बौद्ध समुदाय में पाया है। इस दुनिया में बहुत से परवाह करने वाले लोग हैं; हमें बस उन तक पहुंचने और उन्हें किसी तरह यह बताने की जरूरत है कि हमें उनकी मदद की जरूरत है।

मेरा मानना ​​है कि हम सभी को हमारे लिए सकारात्मक चीजें होने के अवसर मिलते हैं। हमें प्रतीक्षा करने और इन अवसरों की दिशा में काम करने के लिए धैर्य रखने की आवश्यकता है। जब तक हम सकारात्मक बनाना जारी रखते हैं कर्मा हानिकारक कार्यों को न करके और पुण्य कर्मों द्वारा सभी सत्वों के हित के लिए अपना सर्वोत्तम प्रयास करके, तब हम अपने जीवन को उस तरह से जी रहे हैं जैसे हम जीने के लिए बने हैं।

सचेतनता का विकास करना

जेल में जीवन के सभी क्षेत्रों से लोग आते हैं, हम सभी "पेशेवर अपराधी" नहीं हैं। हममें से कई लोगों के पास वैध नौकरियां थीं, परिवारों का पालन-पोषण किया और बेहतर भविष्य के सपने देखे। कहीं न कहीं हमने गलतियाँ कीं, कुछ दूसरों से बड़ी। हमने अपने तर्कसंगत मन पर काबू पाने के लिए प्रलोभन को अनुमति दी या अपने नियंत्रण में विफल रहे गुस्सा.

यहाँ ध्यान और सावधानी से हम विचारों और भावनाओं को पहचानना सीख सकते हैं कि वे क्या हैं - बस विचार और भावनाएँ। सिर्फ इसलिए कि हमारे पास है इसका मतलब यह नहीं है कि हमें उन पर प्रतिक्रिया करनी है। हमारे दिमाग को धीमा करके और बाहर प्रतिक्रिया न करके गुस्सा या डर, हम उचित तरीके से प्रतिक्रिया देने के लिए कुछ समय लेना सीख सकते हैं जो हमारे लिए और जो भी स्थिति में शामिल है, दोनों के लिए फायदेमंद है। हम प्रतिशोध के किसी भी व्यर्थ के विचार को छोड़ सकते हैं गुस्सा, या आत्म-धार्मिकता और अधिक स्पष्ट रूप से और करुणापूर्वक सोचें।

दिमागीपन विकसित होने में समय लगता है। मेरे लिए यह पहचानना कि सभी लोग खुश रहना चाहते हैं और कोई भी पीड़ित नहीं होना चाहता है, मुझे यह महसूस करने में मदद मिली कि इस सिद्धांत को लागू करने से मैं हर किसी को एक नई रोशनी में देख सकता हूं। यहाँ जेल में भी, हर कोई बस खुशी चाहता है और किसी के द्वारा चोट पहुँचाए जाने के डर के बिना यहाँ अपना समय बिताना चाहता है।

हमारे लिए यह अच्छा होगा कि हम मुक्त दुनिया में भी इस तरह से महसूस करें, यह महसूस करते हुए कि कोई भी अपने जीवन में दुख नहीं चाहता है। आज मैंने "पीस पिलग्रिम" नाम की एक महिला का एक उद्धरण पढ़ा, जिसने कहा था "जब आप अपने भीतर शांति पाते हैं, तो आप उस तरह के व्यक्ति बन जाते हैं जो दूसरों के साथ शांति से रह सकते हैं।" मैं प्रार्थना करता हूं कि एक दिन हम सभी अपने भीतर शांति पाएंगे।

विचार और भावनाएं आती हैं और जाती हैं। हमें उन्हें देखने और यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि क्या वे शारीरिक और मानसिक रूप से स्वस्थ जीवन जीने में हमारे लिए फायदेमंद हैं। हम अपने आप से पूछ सकते हैं, "क्या मैं जो सोच रहा हूँ वह सच है?" और "क्या मैं जो महसूस कर रहा हूं वह फायदेमंद है?" यदि यह सत्य या लाभकारी नहीं है तो हमें नकारात्मक विचारों और भावनाओं को रोकने और दूसरों के लिए और स्वयं के लिए करुणा जैसे सकारात्मक मानसिक प्रतिकारकों को लागू करने की आवश्यकता है, या स्वयं को अधिक सकारात्मक स्थिति या वातावरण में रखकर मदद के लिए दूसरों तक पहुंचना चाहिए। हम वह परिवर्तन हो सकते हैं जिसे हम होना चुनते हैं।

कैद लोग

संयुक्त राज्य भर से कई जेल में बंद लोग आदरणीय थुबटेन चॉड्रोन और श्रावस्ती अभय के भिक्षुओं के साथ पत्र-व्यवहार करते हैं। वे इस बारे में महान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि वे कैसे धर्म को लागू कर रहे हैं और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी खुद को और दूसरों को लाभान्वित करने का प्रयास कर रहे हैं।