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ओरेगन स्टेट जेल में वेलेंटाइन डे

जेल में बंद लोगों के साथ धर्म साझा करना

एक बॉक्स में वेलेंटाइन कैंडीज।
अनासक्ति परवाह न करने पर आधारित नहीं है। (द्वारा तसवीर मारियस बोएरियू)

यह पिछले वेलेंटाइन डे, आदरणीय थुबटेन चॉड्रन और मैंने सलेम, ओरेगन के लिए गाड़ी चलाई, जेल के लॉन पर ग्रे गीज़ के एक विशाल बत्तख को पार किया और पुरुषों के लिए ओरेगन स्टेट पेनिटेंटरी (OSP) में प्रवेश किया। OSP में गुंडागर्दी करने वालों को रखा जाता है। छोटे से मुलाकात कक्ष में, हम पोर्टलैंड में धर्म रेन जेन सेंटर से रैंडी से मिले। रैंडी और उनके तीन धर्म मित्र कई वर्षों से OSP में बौद्ध धर्म की शिक्षा दे रहे हैं। आदरणीय के पास अपनी बांह के नीचे वेलेंटाइन चॉकलेट का एक डिब्बा था, जो उसे दूसरे धर्म समूह से उपहार में मिला था। वह पुरुषों के लिए एक इलाज लाने की उम्मीद कर रही थी। हालांकि, हमें उन्हें अंदर नहीं ले जाने दिया गया और कर्मचारियों और परिवारों के लिए विजिटिंग रूम में छोड़ दिया गया, जो अपने भाइयों, पतियों, पिताओं, पुत्रों से मिलने आते हैं।

कैथोलिक पादरी, एक जेसुइट पुजारी, हमें चैपल तक पहुँचाया। वहाँ हम उन 12 आदमियों से मिले जो आदरणीय की शिक्षाओं को सुनने आए थे। जो मुझे सबसे स्पष्ट रूप से याद है वह है आदरणीय के तरीके का खुलापन, गर्मजोशी और ताकत और जेल में बंद लोगों द्वारा जिज्ञासा और व्यापक चर्चा। कई पुरुष कुछ समय से समूह में आ रहे थे—अन्य बौद्ध धर्म के लिए बिल्कुल नए थे। उनमें से एक ने खुलासा किया कि वह जीवन भर OSP में रहेगा।

एक युवक, जिसे मैं केवल अलगाव के एक धूसर बादल के भीतर आने के रूप में वर्णित कर सकता हूं, ने हमें बताया कि वह ओएसपी में पहले से ही नौ साल से था। उसकी उम्र करीब 28 साल लग रही थी। उन्होंने कहा कि उन्होंने जाने देना सीख लिया है कुछ नहीं उसे स्पर्श करें। उन्होंने इस अस्तित्व के रुख और गैर के बौद्ध विचार के बारे में सोचा।कुर्की. क्या वे समान थे? आदरणीय ने उनके साथ धारणाओं के बारे में बात की: हम कैसे एक रस्सी को एक सांप के लिए भूल सकते हैं और उस पर कार्य कर सकते हैं गलत दृश्य. उसने इंगित किया कि गैर-कुर्की देखभाल न करने पर आधारित नहीं है। समूह की ओर झुकते हुए, उन्होंने यह साझा करना शुरू किया कि इतने लंबे समय के बाद जेल में एक स्पष्ट मन रखना उनके लिए कितना कठिन रहा है।

सभी पुरुषों ने एक अंधेरे, निराशाजनक, अक्सर हिंसक माहौल में "इसे एक साथ रखने" के जबरदस्त संघर्ष को प्रतिबिंबित किया। आदरणीय ने करुणा की बात करते हुए एक तिब्बती की कहानी सुनाई साधु जिन्हें चीनियों द्वारा कैद और प्रताड़ित किया गया था। उसके फरार होने के बाद द दलाई लामा उससे पूछा कि उस कठिन समय के दौरान उसे सबसे ज्यादा डर क्या लगा था। उसने जवाब दिया कि उसे यातना देने वाले गार्डों के लिए अपनी करुणा खोने का डर था। कई पुरुषों के पास "सिर के ऊपर लाइट बल्ब था-अहा देखना"। उन्होंने हम सभी के प्रति बहुत सम्मान और दया दिखाई और शायद इससे भी महत्वपूर्ण बात, एक दूसरे के प्रति।

जैसे ही हम चले गए, एक जेल में बंद व्यक्ति मुलाकात के कमरे में फर्श पर झाडू लगा रहा था और उसने दिल के आकार के बॉक्स से आधी खाई हुई चॉकलेट उठाई जो हमने पहले छोड़ी थी। "धन्यवाद," उन्होंने कहा, और अपने काम पर वापस जाने से पहले मोटे तौर पर हमें देखकर मुस्कुराए। आदरणीय के साथ इस यात्रा ने मुझे जेल में बंद इन लोगों की महान बुद्धिमत्ता और क्षमता को देखने का अवसर दिया। इसने मुझे मेरी स्वतंत्रता के लिए आभार और जेलों, OSP और संसार के बारे में सोचने और हम सभी के लिए पूर्ण मुक्ति की आशा के साथ छोड़ दिया।

ज़ोपा हेरॉन

कर्मा ज़ोपा ने 1993 में पोर्टलैंड, ओरेगन में काग्यू चांगचुब चुलिंग के माध्यम से धर्म पर ध्यान देना शुरू किया। वह एक मध्यस्थ और सहायक प्रोफेसर थीं जो संघर्ष समाधान पढ़ाती थीं। 1994 के बाद से, उन्होंने प्रति वर्ष कम से कम 2 बौद्ध रिट्रीट में भाग लिया। धर्म में व्यापक रूप से पढ़ते हुए, वह 1994 में क्लाउड माउंटेन रिट्रीट सेंटर में आदरणीय थुबटेन चोड्रोन से मिलीं और तब से उनका अनुसरण कर रही हैं। 1999 में, ज़ोपा ने गेशे कलसांग दमदुल और लामा माइकल कोंकलिन से रिफ्यूज और 5 उपदेश लिया, और उपदेश नाम, कर्म ज़ोपा हलामो प्राप्त किया। 2000 में, उन्होंने वेन चोड्रोन के साथ शरण के उपदेश लिए और अगले वर्ष बोधिसत्व प्रतिज्ञा प्राप्त की। कई वर्षों तक, श्रावस्ती अभय की स्थापना के रूप में, उन्होंने फ्रेंड्स ऑफ़ श्रावस्ती अभय के सह-अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। ज़ोपा को परम पावन दलाई लामा, गेशे ल्हुंडुप सोपा, लामा ज़ोपा रिनपोछे, गेशे जम्पा तेगचोक, खेंसूर वांगदक, आदरणीय थुबतेन चोद्रों, यांगसी रिनपोछे, गेशे कलसांग दामदुल, दग्मो कुशो और अन्य लोगों की शिक्षाओं को सुनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। 1975-2008 तक, वह पोर्टलैंड में कई भूमिकाओं में सामाजिक सेवाओं में लगी रहीं: कम आय वाले लोगों के लिए एक वकील के रूप में, कानून और संघर्ष समाधान में एक प्रशिक्षक, एक पारिवारिक मध्यस्थ, एक क्रॉस-सांस्कृतिक सलाहकार के रूप में विविधता के लिए उपकरण और एक गैर-लाभ के कार्यकारी निदेशकों के लिए कोच। 2008 में, ज़ोपा छह महीने की परीक्षण अवधि के लिए श्रावस्ती अभय में चली गई और वह तब से धर्म की सेवा करने के लिए बनी हुई है। इसके तुरंत बाद, उसने अपने शरण नाम, कर्मा ज़ोपा का उपयोग करना शुरू कर दिया। 24 मई 2009 में, ज़ोपा ने अभय कार्यालय, रसोई, उद्यान और इमारतों में सेवा प्रदान करने वाले एक आम व्यक्ति के रूप में जीवन के लिए 8 अंगारिका उपदेशों को अपनाया। मार्च 2013 में, ज़ोपा एक साल के रिट्रीट के लिए सेर चो ओसेल लिंग में केसीसी में शामिल हुई। वह अब पोर्टलैंड में है, यह खोज रही है कि धर्म का सर्वोत्तम समर्थन कैसे किया जाए, और कुछ समय के लिए श्रावस्ती लौटने की योजना है।

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