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L'analyse de Nagarjuna de l'émergence

66 Samsara, Nirvana et Bouddha Nature

Fait partie d'une série d'enseignements en cours (retraite et vendredi) basés sur le livre Samsara, Nirvana et Bouddha Nature, le troisième volume de La bibliothèque de la sagesse et de la compassion série par Sa Sainteté le Dalaï Lama et le Vénérable Thubten Chodron.

  • Apparition et causes dépendantes
  • Causes du bonheur et de la souffrance
  • Analyse de la relation entre les causes et les effets
  • Ni de soi ni des autres ni des deux ni sans cause
  • Le résultat est en accord avec la cause
  • Examiner si le résultat existe déjà dans la cause
  • Absence d'existence inhérente et fonctionnement dépendant
  • Cinq liens de causalité et sept liens résultants
  • Causes de duhkha et comment cesser

Samsara, Nirvana et Bouddha Nature 66 : Analyse de l'apparition de Nagarjuna (download)

Points de contemplation

  1. Le samsara n'est pas causé par une source externe, un esprit universel ou une substance cosmique dont tout dérive. Comment la saisie de l'existence inhérente renforce-t-elle chacun de ces mauvaises vues?
  2. Regardez votre propre expérience. De quelles manières recherchez-vous les causes du bonheur et de la souffrance en dehors de votre propre esprit ? Quels problèmes cela a-t-il causés dans votre vie ? Faites quelques exemples.
  3. Comment pouvons-nous atteindre le bonheur et la paix que nous recherchons ? À quoi cela ressemblerait-il dans votre vie quotidienne ?
  4. Nagarjuna affirme que si un objet était permanent, il surviendrait de l'une des quatre manières. Prenez chacune de ces quatre façons une à la fois et utilisez le raisonnement pour la réfuter.
  5. Réfléchissez à l'apparition dépendante : pensez à votre mauvaise humeur un matin de travail pluvieux - est-elle apparue sans aucune cause ? Est-ce la faute de quelqu'un d'autre ? Ou était-ce déjà présent dans votre esprit sous une forme non manifestée ? Est-ce la volonté de Dieu ? Ou est-elle apparue dépendante de ses propres causes et conditions?
  6. Regardez dans votre jardin, votre jardinière de balcon ou l'arbre devant votre maison, d'où viennent les plantes/arbres ? Provenaient-ils des graines d'une plante différente ? Comment ces plantes ou arbres naissent-ils de cette petite graine qui ne ressemble en rien au résultat ?
  7. Sans regarder vos notes, quels sont les cinq liens de causalité ? Si vous avez oublié, regardez vos notes et mémorisez intentionnellement les cinq. Essayez ensuite de faire remonter les liens de causalité de mémoire. Répétez ceci
  8. Décrivez pourquoi ces cinq liens de causalité sont les causes des résultats tels que les sentiments ou la naissance.
  9. Revoir le trois caractéristiques de dépendance découlant de la Bouddha décrit. Considérez comment ces trois caractéristiques s'appliquent à l'existence d'un objet matériel, tel que votre résidence. Considérez comment ils s'appliquent à l'existence des gens - vous-même, vos amis et vos proches. Revoyez comment rien ne peut provenir d'une cause qui est elle-même, de quelque chose d'intrinsèquement différent d'elle, et sans cause.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.