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Assumer la souffrance des autres

Assumer la souffrance des autres

Le texte se tourne maintenant vers s'appuyer sur la méthode pour le bonheur dans les vies futures. Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

  • L'importance de préparer l'esprit pour le prendre et le donner méditation en envisageant les méthodes de génération Bodhicitta
  • La pratique de prendre le dukkha, les obscurcissements afflictifs et les obscurcissements cognitifs des êtres sensibles
  • Utiliser la souffrance des autres pour détruire la pensée égocentrique

Gomchen Lamrim 78 : Assumer la souffrance des autres (download)

Points de contemplation

Tout en faisant le "prendre et donner" méditation ci-dessous, considérez certains des points que le Vénérable Chodron a enseignés cette semaine :

  1. Il est vital de faire l'une des deux méditations pour générer Bodhicitta avant de prendre et de donner méditation. Pourquoi?
  2. Quel genre de résistance se présente à vous lorsque vous faites cela méditation? Que pouvez-vous faire pour commencer à le surmonter?
  3. Essayez, lorsque vous ressentez une sorte de douleur, de penser « que cela suffise à la douleur de tous les êtres qui traversent cela ». Qu'est-ce que cela fait pour votre esprit?
  4. De plus, lorsque vous ressentez une sorte de douleur ou d'inconfort, considérez les souffrances des royaumes inférieurs (où les êtres éprouvent le dukkha et la colère, envie, et confusion sans relief). Cela aide-t-il à rendre votre expérience pas si mauvaise ? Cela vous aide-t-il à vous en sortir ?

Prendre et donner la méditation

  1. Commencez avec vous-même.
    • Imaginez la dukkha que vous pourriez rencontrer demain (dukkha de la douleur, dukkha du changement et la dukkha omniprésente du conditionnement).
    • Une fois que vous l'avez ressenti, prenez-le sur vous-même pour que la personne que vous êtes demain n'ait pas à en faire l'expérience. Vous pouvez imaginer le dukkha quitter votre futur moi sous forme de pollution ou de lumière noire, ou tout ce qui vous est utile.
    • Alors que vous affrontez le dukkha sous forme de pollution/lumière noire, imaginez qu'il frappe le égocentrisme à votre propre cœur, comme un coup de foudre, le démolissant complètement (égocentrisme peut apparaître comme une boule noire ou de la saleté, etc.).
    • Pensez maintenant à votre futur moi le mois prochain. Vous êtes un futur moi en tant que personne âgée et faites le même exercice…
  2. Ensuite, considérez le dukkha de ceux dont vous êtes proche en utilisant les mêmes points que ci-dessus.
  3. Ensuite, considérez le dukkha de ceux envers qui vous vous sentez neutre.
  4. Ensuite, le dukkha de ceux que vous n'aimez pas ou en qui vous n'avez pas confiance.
  5. Enfin, considérez le dukkha des êtres dans tous les différents royaumes (enfer, preta, animal, humain, demi-dieu et dieu).
  6. Ayant détruit le vôtre égocentrisme, vous avez un bel espace ouvert dans votre cœur. À partir de là, avec amour, imaginez transformer, multiplier et donner votre corps, biens et mérites à ces êtres. Imaginez-les satisfaits et heureux. Pensez qu'ils ont toutes les circonstances propices pour atteindre l'éveil. Réjouissez-vous d'avoir pu le faire.
  7. Conclusion : sentez que vous êtes assez fort pour affronter le dukkha des autres et leur donner votre bonheur. Réjouissez-vous de pouvoir imaginer faire cela, pratiquez-le au fur et à mesure que vous remarquez et expérimentez la souffrance dans votre vie quotidienne, et offrez des prières de aspiration pour pouvoir réellement le faire.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.