Conducta ética

Conducta ética

Una charla dada durante Abadía de Sravasti anual Explorando la vida monástica programa en 2010.

  • La práctica del Dharma se basa en una buena conducta ética.
  • Monástico preceptos y sus ventajas
    • Para promover la armonía dentro de la sangha vibrante e inclusiva
    • Para transformar la sociedad
    • Para lograr la liberación individual.
    • La ventaja final es que el Dharma se sostenga para siempre.
  • Cambio de perspectiva después de tomar la ordenación bhikshuni
  • Preguntas y respuestas
    • ¿Por qué las monjas consiguieron la voto por los ajos cuando ya hubieran estado rompiendo el voto para no cortar las plantas?
    • ¿Crees que los laicos también podrían sostener el Dharma o no es posible?
    • ¿Cuál es la diferencia entre confesar un error al sangha y confesando por ti mismo?
    • ¿Por qué los laicos no deberían leer el preceptos?
    • ¿Por qué los monásticos no pueden cortar flores?
    • Si recibe la ordenación de novicio en la tradición tibetana y luego obtiene la ordenación completa de Bhikshuni en otra tradición, ¿cómo afecta eso su relación con su raíz? gurú?

Explorar Monástico Vida 2010: Sesión 5 (descargar)

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.