Conducta ética
Conducta ética
Una charla dada durante Abadía de Sravasti anual Explorando la vida monástica programa en 2010.
- La práctica del Dharma se basa en una buena conducta ética.
- Monástico preceptos y sus ventajas
- Para promover la armonía dentro de la sangha vibrante e inclusiva
- Para transformar la sociedad
- Para lograr la liberación individual.
- La ventaja final es que el Dharma se sostenga para siempre.
- Cambio de perspectiva después de tomar la ordenación bhikshuni
- Preguntas y respuestas
- ¿Por qué las monjas consiguieron la voto por los ajos cuando ya hubieran estado rompiendo el voto para no cortar las plantas?
- ¿Crees que los laicos también podrían sostener el Dharma o no es posible?
- ¿Cuál es la diferencia entre confesar un error al sangha y confesando por ti mismo?
- ¿Por qué los laicos no deberían leer el preceptos?
- ¿Por qué los monásticos no pueden cortar flores?
- Si recibe la ordenación de novicio en la tradición tibetana y luego obtiene la ordenación completa de Bhikshuni en otra tradición, ¿cómo afecta eso su relación con su raíz? gurú?
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.