Tugend, Untugend, Verdienst und Wurzeln der Untugend

• Absicht ist die Grundlage für tugendhaftes oder nicht tugendhaftes Handeln
• Samen von Karma sind neutral
• Samen tugendhafter oder nicht tugendhafter Handlungen
• Ergebnisse einer tugendhaften oder nicht tugendhaften Handlung können neutral sein
• Fünf Arten von Tugenden und fünf Arten von Nicht-Tugenden aus Asangas Text
• Erklärung des Verdienstes und der Wurzel der Tugend
• Verschiedene Überlegungen zur Evolution des Universums
• Erklärung des grundlosen oder zufälligen Ursprungs
• Verschiedene Ansichten der Schöpfung aus einer einzigen Ursache oder Quelle oder einem einzigen Ereignis

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 37: Tugend,_Untugend,_Verdienst und Wurzeln der Untugend (herunterladen)

Betrachtungspunkte

1. In der Lage zu sein, zu unterscheiden, was dukkha ist und was nicht dukkha ist, ist wesentlich, um gute Entscheidungen im Leben zu treffen und den Pfad der Befreiung und des Erwachens zu vollenden. Die erste Form von Dukkha (das Dukkha des Schmerzes) ist oft offensichtlich. Aber bedenke das Dukkha der Veränderung und der durchdringenden Konditionierung. Wir betrachten diese oft nicht als dukkha. Machen Sie einige Beispiele für diese Formen von Dukkha in Ihrem Leben und was sie wie Glück erscheinen lässt. Arbeiten Sie diese Beispiele unter Verwendung der buddhistischen Weltanschauung durch und erkennen Sie, was wirklich Glück und was wirklich Dukkha ist.
2. Unsere Körper, unser Besitz, unsere Beziehungen usw. sind an und für sich keine Tugend oder Untugend. Wir können sie verwenden, um Tugend oder Nicht-Tugend zu erschaffen. Nehmen Sie sich etwas Zeit, um über frühere Tugenden nachzudenken, die dazu geführt haben, dass Sie einen Menschen haben Körper, sowie Ressourcen wie Nahrung, Zugang Medizin, eine Wohnung, Geld, um sich das Nötigste zu kaufen, die Unterstützung von Freunden und Angehörigen, einen Computer, ein Telefon, ein Auto usw. Haben Sie diese verwendet, um aus Tugend Nicht-Tugend zu machen? Welche Änderungen könnten Sie vornehmen, um mit diesen Ressourcen Tugend zu schaffen?
3. Tugendhaftes Handeln kann unseren Geist bereichern. Zum Beispiel erlaubt uns das Reinigen und Schaffen von Verdiensten, spirituelles Wachstum über Zeiträume hinweg zu beobachten. Vielleicht verstehst du eine Lehre auf einer tieferen Ebene, wenn du sie noch einmal hörst. Machen Sie einige Beispiele aus Ihrer eigenen Erfahrung, wie Tugend Ihren Geist bereichert hat.
4. Wiederholen Sie die verschiedenen Arten von Tugend . Welche sind eigentliche Tugend und welche werden nur Tugend genannt? Machen Sie Beispiele für jeden in Ihrem Leben. Sehen Sie sich in ähnlicher Weise die verschiedenen Arten von Nicht-Tugend an. Welche sind eigentlich Non-Tugend und welche werden einfach Non-Tugend genannt? Machen Sie Beispiele für jeden in Ihrem Leben.
5. Warum ist es für unsere Dharma-Praxis nicht relevant, den Ursprung des Universums zu kennen?
6. Wie ist die buddhistische Sicht auf den Ursprung des Universums? Wie unterscheidet sich dies von anderen religiösen und nicht-religiösen Ansichten? Welche Probleme treten auf, wenn diese anderen geltend gemacht werden? Ansichten?