Leiden, unser wahrer Feind

• Gegenmittel regelmäßig und gekonnt anwenden
• Mit Leiden wie z Verlangen oder Arroganz, um Leiden zu überwinden
• Beispiel für das Leben mit einem veränderten Geist
• Die Hauptursache unserer Probleme kommt von unserem eigenen Verstand
• Erklärung der Verse aus Sich an den Taten der Bhodisattvas beteiligen
• Wie Leiden uns versklavt, uns geschadet und uns zu unglücklichen Wiedergeburten geführt haben
• Leiden haben keinen Anfang und werden nicht verschwinden, ohne ihnen entgegenzuwirken
• Leiden sind wie Metzger und Peiniger
• Warum wir die Leiden mit Mut, Wachsamkeit und Weisheit bekämpfen müssen
• Mitgefühl als allgemeines Gegenmittel gegen Leiden

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 33: Leiden, unser wahrer Feind (herunterladen)

Betrachtungspunkte

1. Warum ist es so schwierig, unsere Leiden zu lindern, wenn wir mit dem Praktizieren beginnen? Was können wir tun, um diese Schwierigkeiten zu überwinden?
2. Welches Leiden ist das stärkste und häufigste in Ihrem Kopf? Betrachten Sie seine Nachteile in diesem Leben und für Ihren spirituellen Weg. Was ist das vorübergehende Gegenmittel für dieses Leiden? Erinnern Sie sich an Situationen, in denen dieses Leiden stark war, und denken Sie über sein Gegenmittel nach. Sehen Sie, ob die Kraft des Leidens auch nur ein wenig nachlässt. Wenn es soweit ist, freuen Sie sich.
3. Machen Sie einige Beispiele dafür, wie Sie das Vorhandensein eines Leidens nutzen können, um Sie zu ermutigen, den Dharma zu praktizieren.
4. Freiheit von Anhaftung ist keine Apathie. Was ist es? Beschreibe es mit eigenen Worten.
5. Das Buddha „wies uns auf unsere eigenen Gedanken zurück und bat uns, unsere Gedanken und Emotionen zu untersuchen, um zu sehen, wie sie sowohl inneres Unglück als auch Disharmonie in unseren Beziehungen und in der Gesellschaft erzeugen.“ Nehmen Sie sich etwas Zeit damit und betrachten Sie aus Ihrer eigenen Erfahrung heraus, wie die Leiden Ihr wirklicher Feind sind.
6. Warum fallen wir auf dieselben unsinnigen Geschichten herein, die sich unser Verstand ausdenkt; die uns die gleichen Bedrängnisse entstehen lassen und uns Elend bereiten? Shantideva sagt, dass unsere Leiden keine Arme oder Beine haben und weder Mut noch Weisheit. Wie kommt es, dass sie uns fangen und versklaven? Verbringen Sie etwas Zeit damit.
7. Lesen und betrachten Sie die Verse im Text von Shantidevas Engagement in the Bodhisattva' Eine Tat nach der anderen, zu sich selbst sprechend, wie Shantideva zu sich selbst spricht. Denken Sie daran, dass die Leiden nicht das sind, was Sie sind; sie liegen nicht in der Natur deines Geistes und können eliminiert werden. Kultiviere Antipathie gegenüber den Leiden und entwickle eine starke Entschlossenheit, dich mit den Gegenmitteln vertraut zu machen, indem du eine tägliche Dharma-Praxis hast.