Die zweite Nicht-Tugend der Rede: Trennende Rede (Teil 2)

Jemanden aus Eifersucht zu kritisieren, lässt ihn nicht schlecht aussehen; es lässt uns schlecht aussehen. Es lässt uns auch nicht gut aussehen, es erfüllt nicht das, was wir wollen. Aber es schafft so viel Chaos, weil wir eifersüchtig sind, und anstatt unsere Eifersucht anzuerkennen und die Gegenmittel anzuwenden Buddha gegen Eifersucht gelehrt, wir gehen herum und reden mit allen darüber: „Wussten Sie, was der und der getan hat? Und sie taten dies und sie taten das …“ Und das alles ist motiviert durch Eifersucht und wir ruinieren den Ruf von jemand anderem, wir schaffen massive Disharmonie in einer Familie, an einem Arbeitsplatz, ja?

So etwas kann an einem Arbeitsplatz passieren, mit Ihrem Job. Sehr oft kommt es vor, dass sich eine bestimmte Gruppe von Menschen am Arbeitsplatz zusammenschließt, indem sie jemand anderen kritisiert. Wir nennen es den schwarzen Schafen die Schuld. Du suchst dir eine Person aus, dann stehen alle herum und klatschen. „Diese Person …“ Und das Ergebnis ist, dass sie so schlecht sind und wir Freunde sind, und was uns verbindet, ist unsere spalterische Sprache gegen diese Person. Nun, was für ein Freundschaftsband ist es, wenn du schlecht über jemand anderen sprichst? Wie verbindet dich das als Freund mit einer anderen Person? Weil wir beide Negativität erschaffen. Wenn diese Person also überhaupt vernünftig war, wenn ich diese Person schlecht machte, würde sie sich von mir fernhalten. Wenn ich überhaupt vernünftig wäre, würde ich mich von ihnen fernhalten, wenn diese Gruppe von Leuten schlecht über diese Person redet. Denn jeder, der heute eine Person schlecht macht, wird mich morgen schlecht machen.

Aber es ist so seltsam, wie unser Verstand denkt, dass wir denken, dass es uns gut aussehen lässt, wenn wir eine Person niedermachen. Oder es befriedigt uns irgendwie. Wir haben unsere Rache bekommen. Aber ich glaube nicht, dass uns diese Art von Verhalten in Bezug auf unser eigenes Selbstwertgefühl wirklich hilft. Weil wir wissen, was wir getan haben, und wir wissen, warum wir es getan haben, und wir wissen, dass es eine faule Sache war. Also, selbst wenn alle anderen am Arbeitsplatz oder alle anderen in der Familie zustimmen, uh, diese Person ist schrecklich, fühlen wir uns wirklich in unserem eigenen Herzen friedlich? Ja? Wir nicht. Ob andere Leute mit dem übereinstimmen, was wir sagen, spielt also keine Rolle. Wir kennen die Realität und müssen uns mit unseren eigenen Reuegefühlen auseinandersetzen, wenn wir gegen unsere eigene ethische Disziplin handeln.

Andererseits ist es eine wirklich schöne Sache, unsere Sprache zu verwenden, um Harmonie zu schaffen. Wenn Sie es wirklich versuchen, geben Sie sich selbst eine Hausaufgabe. Jeden Tag muss man etwas sagen, das die Menschen harmonisch zusammenbringt. Und wenn du das wirklich praktizierst, fühlst du dich in deinem eigenen Herzen sehr gut. Wenn Sie jemand anderen auf die guten Eigenschaften dieser Person hinweisen, wenn sich zwei Menschen streiten, wenn Sie ihnen helfen, sich zu versöhnen und ihre eigenen loszulassen Wut und vergib und entschuldige dich, weißt du, du fühlst dich wirklich gut mit dir selbst. Es ist also eine sehr wunderbare Praxis, zu versuchen und sich ernsthaft darauf einzulassen. Sie hilft uns, sie hilft anderen. Wir alle sagen, dass wir Frieden wollen, also sollten wir unsere Sprache nutzen, um diese Art von Frieden zu schaffen.

Manchmal stellt sich die Frage, dass wir Teil einer Gruppe sind und jeder schlecht über eine Person spricht, aber sie merken nicht, dass sie es tun, weil sie so darauf stehen und es so eine verbindende Erfahrung ist. Was tun Sie also in einer solchen Situation, um das Bewusstsein für die Situation zu schärfen, für das, was passiert?

Ich denke, es ist gut, einfach zu sagen, wie wir uns fühlen. Sagen Sie den Leuten nicht: „Oh, wissen Sie, Sie begehen die Untugend der Spaltungsrede.“ Tu das nicht. Das wird nichts helfen. Aber sag einfach, wie du dich fühlst. Wenn also alle schlecht über jemanden sprechen, sagen Sie einfach: „Ich fühle mich bei dieser Diskussion wirklich unwohl, weil wir über diese Person sprechen und sie nicht hier ist, um ihre Seite der Geschichte zu erzählen, und ich fühle mich einfach unwohl.“ Und dann entschuldigen Sie sich und verlassen Sie die Diskussion. Es ist sehr einfach.

Ich finde sehr oft, dass wir sagen: „Wie gehe ich mit der Situation um, wie gehe ich damit um, was mache ich?“ Und eigentlich hilft es nur, die Wahrheit zu sagen. Ja? Aber manchmal fällt es uns so schwer, das zu sagen, weil wir Angst haben: „Wenn ich sage, dass ich mich unwohl fühle, dann werden diese Leute denken, dass ich sie kritisiere, oder ich werde kein Teil der Gruppe sein, oder Sie wissen, wer weiß was. Aber ich denke, wenn wir es ganz nett sagen: „Ich fühle mich unwohl und möchte nicht so weitersprechen.“ Wir kommentieren sie nicht, wir erzählen ihnen nur von uns, und dann entschuldigen wir uns, und das ist in Ordnung.