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Welche mentalen Faktoren schützen das Vertrauen?

Welche mentalen Faktoren schützen das Vertrauen?

Teil einer Serie von kurzen Bodhisattva’s Breakfast Corner Gespräche zum Thema Vertrauen.

  • Selbstachtung und Rücksicht auf andere können uns davor schützen, das Vertrauen von jemandem zu brechen
  • Achtsamkeit hilft uns, uns an unsere zu erinnern Regeln und Verpflichtungen und die Richtung, in die wir im Leben gehen wollen

Welche mentalen Faktoren schützen das Vertrauen? (herunterladen)

Wir haben über Vertrauen gesprochen, und gestern habe ich die Geschichte von jemandem erzählt, der Eheprobleme hat, weil er das Vertrauen zu seinem Partner gebrochen hat. Wir sagten, dass sich das auch auf die Gemeinschaft bezieht und wenn Menschen Dinge außerhalb der Gemeinschaft tun Regeln oder außerhalb der Richtlinien, die wir für die Community aufgestellt haben, das bricht auch das Vertrauen, weil die Leute dann in unterschiedliche Richtungen gehen. Alle anderen gehen in eine Richtung, und diese Person geht in eine andere Richtung, normalerweise mit Anhaftung or Wut.

Anhang

Wenn wir in Situationen schauen, in denen das Vertrauen gebrochen ist, liegt es oft daran Anhaftung or Wut. Wir hängen an jemandem – im Fall meiner Freunde hängen wir an jemand anderem und gehen mit dieser Person in eine Richtung; oder du hängst an Geld oder Besitz und jagst dem hinterher. Wann Anhaftung uns von den Dingen wegführt, zu denen wir uns verpflichtet haben, dann rationalisieren und rechtfertigen wir oft, was wir tun, indem wir sagen: „Ich tue nicht wirklich etwas außerhalb dessen, was alle anderen tun.“ Zum Beispiel, wenn jemand Geld von der Firma, in der er arbeitet, unterschlägt – das ist ein Vertrauensbruch. Oder ich würde sagen, was die Wall-Street-Banker getan haben, war ein Vertrauensbruch. Wenn Sie einen dieser Leute fragen, werden sie sicher nicht sagen: „Ich habe das Vertrauen gebrochen, oder ich habe unterschlagen oder betrogen“, denn niemand denkt das gerne über sich selbst. Sie würden sagen – sie hätten Gründe dafür: „Nun, ich arbeite sehr hart für die Firma und sie zahlen mir nicht genug, also ist es in Ordnung, wenn ich dieses zusätzliche Geld nehme, weil ich es tatsächlich verdiene. Ich unterschlage nicht.“ Oder: „Ich bin Banker, ich kenne das System in- und auswendig, das kann ich sehr gut zu meinem Vorteil nutzen. Daran ist nichts Illegales. Es ist nicht Anhaftung, ich mache nichts falsch.“

Rationalisieren

Wir können das auch an uns selbst sehen, nicht wahr? Wir haben gestern darüber gesprochen, dass wir immer Gründe haben, wenn wir Vertrauen brechen, und Rationalisierungen und Rechtfertigungen dafür, dass es nicht wirklich schlimm ist, was wir tun. Recht? Es ist bei allen gleich. So Anhaftung ist eine Sache, die das tut.

Zorn

Zorn kann uns auch dazu bringen, das Vertrauen zu brechen. Wir werden wirklich wütend auf jemanden, der uns nahe steht oder mit dem wir zusammenarbeiten, und dann wollen wir Rache, also fügen wir ihm Schaden zu. Vielleicht ihre Projekte sabotieren, hinter ihrem Rücken negativ über sie reden, sie ins Gesicht kritisieren, alle anderen in der Gruppe gegen sie aufbringen. Wir können sehr leicht auf jemanden wütend werden – besonders auf Menschen, die uns nahe stehen – und dann bauen wir unser eigenes kleines Netzwerk auf, um Menschen auf unsere Seite zu ziehen und sie gegen diese Person aufzubringen und dieser Person zu schaden. Auch das ist ein Vertrauensbruch. Auch wenn wir das tun, würden wir nicht sagen: „Ich bin ein böser, grausamer Mensch, der Freude daran hat, jemanden leiden zu lassen.“ Das würden wir nicht von uns sagen. Wir würden sagen: „Nein, es ist ihre Schuld. Das haben sie mir angetan. Ich tue nur das, was jeder vernünftige Mensch als Antwort tun würde.“ Würden wir nicht?

Ehrlichkeit und Achtsamkeit

Worauf ich hinaus will, ist, wie tückisch unser Verstand ist und wie wir das Vertrauen zu den Menschen, die uns am meisten am Herzen liegen, und zu den Menschen, mit denen wir am meisten interagieren, so leicht brechen können, einfach von uns aus Anhaftung und Wut, und unsere Unwissenheit in dem ganzen Prozess. Das bedeutet, dass wir wirklich, wirklich vorsichtig sein müssen mit dem, was in unserem Kopf vorgeht, und sehr aufmerksam sein müssen, um uns an die Verpflichtungen zu erinnern, die wir den Menschen gegeben haben, an unsere Regeln, um uns an die Richtung zu erinnern, die wir in unserem Leben einschlagen wollen. Im Fall meiner Freunde, um sich an die Hochzeit zu erinnern Gelübde, und diese im Auge zu behalten, um dann diese Dinge zu verwenden, um unser Verhalten zu leiten. Wenn wir sehen, dass unser Verstand außerhalb davon gehen möchte, um das zu nutzen Regeln um die körperlichen und verbalen Handlungen zurückzuhalten. Dann wirklich auf unseren Verstand zu schauen und ehrlich zu uns selbst zu sein, was vor sich geht. Diese Ehrlichkeit zu sich selbst kann sehr schwierig sein, nicht wahr? Genau das müssen wir tun.

Introspektives Bewusstsein

Je mehr wir in der Lage sind, diese Ehrlichkeit zu haben und diesen Faktor des introspektiven Bewusstseins zu haben, das weiß, was wir tun und was wir denken und fühlen, und die Achtsamkeit gegenüber unseren Verpflichtungen und unseren haben Regeln, je mehr diese beiden Faktoren in unserem Bewusstsein verankert sind, desto einfacher ist es, die Aktivitäten zu verhindern, die das Vertrauen brechen. Es gibt zwei andere mentale Faktoren, die wir unbedingt trainieren und entwickeln wollen, die uns helfen, das Vertrauen nicht zu brechen. Man nennt das ein Gefühl der Integrität, und das ist der Punkt, an dem wir aus Selbstachtung aufhören, das zu tun, was destruktiv oder kontraproduktiv ist. Ich möchte nicht die Art von Person sein, die das tut. Ich schaue auf meinen Verstand, und mit einem Fingerschnippen könnte ich leicht die Person sein, die das tut, aber ich will das wirklich nicht, weil ich ein Gefühl von Selbstachtung habe, ein Gefühl von mir selbst Integrität, ich möchte diesen Weg nicht gehen. Dieser mentale Faktor, der so denkt, hilft uns, uns zurückzuhalten.

Rücksicht auf andere

Ein weiterer mentaler Faktor ist die Rücksichtnahme auf andere – das Denken an die Auswirkungen unseres Handelns auf andere Menschen. Das ist der mentale Faktor, den dieser Mann bekam, nachdem seine Frau herausgefunden hatte, was vor sich ging. Es ist wie: „Meine Güte, jetzt sehe ich, was ich ihr angetan habe und wie ich ihr Leid zugefügt habe.“ Wenn dieser mentale Faktor früher stärker gewesen wäre, als er sah, dass er sich zu jemand anderem hingezogen fühlte, hätte er gesagt: „Meine Frau liegt mir am Herzen, und es ist eine sehr wichtige Beziehung, und ich möchte ihre Gefühle nicht verletzen. Ich möchte das Vertrauen nicht zerstören und die Ehe zerbrechen.“

Die mentalen Faktoren sind bereits in uns vorhanden

Wir sehen, dass wir all diese mentalen Faktoren bereits in uns haben, aber so viele von ihnen sind nicht sehr gut entwickelt. Aus diesem Grund gehen wir einfach den ausgetretenen Weg von Anhaftung und Wut. Wenn wir versuchen, unsere Achtsamkeit zu stärken, unsere introspektive Achtsamkeit, unser Innenleben, unseren Sinn für persönliche Integrität, unsere Rücksichtnahme auf andere – wenn wir diese mentalen Faktoren bewusst in unserem täglichen Leben, in unserem Leben entwickeln Meditation – dann können sie uns wirklich helfen, solche Wege zu verhindern. Das verhindert Negativ Karma, das verhindert Probleme in diesem Leben, es verhindert niedrigere Wiedergeburten, es verhindert, dass Hindernisse in unseren Geist gelegt werden, die verhindern, dass wir Befreiung und vollständiges Erwachen erlangen.

Manchmal ist es interessant, wir hören die Lehren über Moral und ethisches Verhalten, und es klingt einfach wie ein Thema hier oben, draußen, aber wenn wir darüber sprechen, dass es Vertrauen bricht, dann bringt es uns wirklich viel mehr ins Herz, nicht wahr nicht wahr? Wir alle haben das Vertrauen anderer gebrochen, und wir alle haben unser Vertrauen gebrochen, und wir wissen, wie sich das anfühlt. Wenn wir wissen, wie sich das anfühlt, dann wollen wir das niemand anderem antun. Das wirkt dann wie ein Ansporn, diese mentalen Faktoren wirklich zu entwickeln und beizubehalten Regeln naja, weil die Regeln und die Richtlinien, die wir hier für die Community haben, helfen uns wirklich dabei.

Die fünf Gebote

Die Fünf Regeln für normale Leute von außen mit ihren Jobs und ihren Familien – wenn die Leute die fünf behalten Regeln, ihr Leben wäre so viel glücklicher! Ich glaube, ich habe eine andere Familie erwähnt, eigentlich zwei andere Familien, die mir schreiben, weil der Mann abgehauen ist, eine Affäre mit jemand anderem hatte und jetzt seine Frauen verlässt, und beide Familien haben Kinder – kleine Kinder. Einer hat drei Kinder, einer hat zwei Kinder. Dann betreffen die Menschen nicht nur ihre Ehepartner, sondern auch ihre Kinder und nicht nur ihre Kinder, sondern auch ihre Schwiegereltern. Jeder ist betroffen, wenn so etwas passiert. Vorher wirklich darüber nachdenken und versuchen, uns zusammenzureißen.

Ich denke, das ist das Schöne an der Buddhadharma, ist, dass es uns zeigt, dass dies die mentalen Faktoren sind, die es zu stärken gilt; Dies sind die Maßnahmen, um die Sie sich kümmern und die Sie nicht tun sollten. So richten Sie eine Tageszeitung ein Meditation übe, damit du dir bewusster wirst, was in dir vorgeht. Es ist sehr, sehr hilfreich und verbessert wirklich unsere Lebensqualität, jetzt und in Zukunft.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.