Warum nicht ich?

Von ARK

Ein Mann, der mit beiden Händen zum Himmel greift.
"Warum ich?" muss die egoistischste Frage sein, die jemals gestellt wurde. (Foto von Bashar Al-Ba'noon)

Etwas, das mir schon seit langem aufgefallen ist, ist, dass wir, wenn Menschen Leid und Traurigkeit erfahren, sehr häufig sagen: „Warum ich?“ Ich bin krank, warum ich? Ich habe gerade meinen Job verloren, warum ich? Meine Frau hat mich verlassen, ich habe alles verloren, was ich je hatte, warum ich, warum ich und so weiter. "Warum ich?" muss die egoistischste Frage sein, die jemals gestellt wurde.

Wir scheinen das Gefühl zu haben, dass Leiden kein Recht hat, in unser Leben einzutreten. Von den Milliarden und Abermilliarden denkender Wesen verdienen wir unsere Nöte und Schwierigkeiten am wenigsten. Ich frage mich immer noch, warum das so ist. Um nicht zu sagen, dass ich in meinem jungen Leben nicht oft über dieselbe Frage nachgedacht habe – schuldig wie angeklagt! Wir werden geboren, wir werden alt und wir sterben. Wir erleben verschiedene Formen des Leidens vor, während und nach jeder dieser Phasen des Daseins, die völlig unvermeidlich sind. Wir suchen ständig nach Wegen und Mitteln, um das Leben angenehm zu gestalten, aber es scheint, je härter wir versuchen, es zu verbessern, desto schlimmer wird es tatsächlich.

Neulich schaute ich in den Spiegel und bemerkte, dass ich eine großzügige Streusel von grauen Haaren auf meinem Kopf habe. Meine erste Reaktion war: „Warum ich? Ich bin erst 28. Ich bin zu jung dafür!“ Dann wurde mir klar, wie erbärmlich ich für mich selbst klang. Es könnte wirklich viel schlimmer kommen.

Als Praktizierender des Mahayana-Buddhismus (Großes Fahrzeug) ist das „Warum ich?“ ist sogar noch egoistischer als in einem weltlichen Kontext. Personen, die Mahayana praktizieren, lernen, praktizieren und erfahren Dinge, um das Leiden anderer – aller anderen – zu unterdrücken. Für eine Person, die das betreten möchte Bodhisattva (Person, die den Wunsch kultiviert hat, Erleuchtung zum Wohle aller Wesen zu erlangen), die Frage, die wir uns wirklich stellen sollten, wenn wir das Leiden anderer sehen, lautet: „Warum nicht ich? Warum kann ich ihr Leiden nicht auf mich nehmen?“ Es ist wirklich mein Wunsch, Schmerzen und Leiden gelindert zu sehen.

Wir müssen einen Weg finden, das Leiden anderer zu lindern, ohne daran zu denken, für andere schlecht auszusehen. Solange wir wissen, dass wir aufrichtig versuchen zu helfen, spielen die negativen Meinungen anderer keine Rolle.

Vielen Dank für Ihre Zeit, mögen Sie alle gesund und glücklich sein.

Inhaftierte Menschen

Viele inhaftierte Menschen aus allen Teilen der Vereinigten Staaten korrespondieren mit dem Ehrwürdigen Thubten Chodron und Mönchen der Abtei Sravasti. Sie bieten großartige Einblicke in die Art und Weise, wie sie den Dharma anwenden und danach streben, selbst in den schwierigsten Situationen für sich selbst und andere von Nutzen zu sein.

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