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Leute, die Zeit verbüßen

Von Abgeordneten

Gefangene kommen aus der Gesellschaft. Sie sind die Leute von nebenan, die Leute, die man im Bus und im Laden trifft. Foto von pxhere

Der Ehrwürdige Thubten Chodron bat eine inhaftierte Person, über die Menschen, die er getroffen hat, und ihre Einstellung zur Inhaftierung, ihren Umgang damit und ihre Prognose für die Zukunft zu schreiben. Sie bat ihn auch, darüber zu sprechen, wie man mit Menschen im Gefängnis umgeht, weil Menschen außerhalb Angst vor ihnen haben und Vorurteile gegen sie haben.

Es gibt verschiedene Arten von Menschen, die ins Gefängnis gehen und aus dem Gefängnis kommen.

  • Tippe A: Vorsätzlich an kriminellen Handlungen beteiligt. Bedauert, erwischt worden zu sein, nicht das Verhalten. Setzt kriminelles Verhalten im Gefängnis fort. Plant kriminelles Verhalten nach der Freilassung. Beteiligt sich an diesem Verhalten nach der Freilassung.
  • Typ B: Vorsätzlich an kriminellen Handlungen beteiligt. Bedauert, erwischt worden zu sein, nicht das Verhalten. Setzt kriminelles Verhalten im Gefängnis fort. Pläne, direkt nach der Veröffentlichung zu gehen. Verfällt nach der Entlassung in kriminelles Verhalten.
  • Typ C: Vorsätzlich an kriminellen Handlungen beteiligt. Bedauert, erwischt worden zu sein, nicht das Verhalten. Beendet kriminelles Verhalten im Gefängnis. Pläne, direkt nach der Veröffentlichung zu gehen. Verfällt nach der Entlassung in kriminelles Verhalten.
  • Typ D: Vorsätzlich an kriminellen Handlungen beteiligt. Bedauert, erwischt worden zu sein, und das Verhalten. Beendet kriminelles Verhalten im Gefängnis. Pläne, direkt nach der Veröffentlichung zu gehen. Mangelnde Vorbereitung, nimmt wieder kriminelles Verhalten auf.
  • Typ E: Vorsätzlich an kriminellen Handlungen beteiligt. Bedauert, erwischt worden zu sein, und das Verhalten. Beendet kriminelles Verhalten im Gefängnis. Plant und bereitet sich darauf vor, direkt nach der Veröffentlichung loszulegen. Durch Anstrengung bleibt frei von kriminellem Verhalten.

Die Typen B, C und D manipulieren Menschen am ehesten, um Befreiung zu erlangen oder Dinge zu erwerben, die sie brauchen oder wollen. Typ A ist zu stolz auf seine Gangsteridentität, also wird er sich nicht „schwach zeigen“, indem er auch nur so tut, als würde es ihm leid tun und/oder vorgeben, rehabilitiert zu werden, selbst wenn es ihm eine frühere Freilassung, Geld oder was auch immer er will, gebracht hat. Dann gibt es welche diejenigen, die nicht wussten, dass sie gegen das Gesetz verstoßen, denen es an Absicht fehlte, die das Gesetz nicht kannten, wurden fälschlicherweise beschuldigt, reingelegt oder unwissentlich in eine Verschwörung verwickelt. Einige davon würden in die oben genannten Typen fallen. Andere wären:

  • Typ F: Hatte nicht die Absicht, sich an kriminellen Handlungen zu beteiligen. Bedauert, erwischt worden zu sein und sieht keinen Grund für die Inhaftierung. Zeigt kein kriminelles Verhalten im Gefängnis. Plant und bereitet sich darauf vor, direkt nach der Veröffentlichung zu leben. Obwohl die Anstrengung frei von kriminellem Verhalten bleibt.
  • Typ G: Hatte nicht die Absicht, sich an kriminellen Handlungen zu beteiligen. Bedauert, erwischt worden zu sein, und bedauert ursächliche Handlungen, die irgendwie zur Inhaftierung beigetragen haben. Zeigt kein kriminelles Verhalten im Gefängnis. Plant und bereitet sich darauf vor, direkt nach der Veröffentlichung zu leben. Obwohl die Anstrengung frei von kriminellem Verhalten bleibt.

Bezug auf Menschen im Gefängnis

Es ist unfair, Menschen zu stereotypisieren. Ein allgemeines Bild von allen inhaftierten Menschen zu haben und „Gefangener“ als schweres Etikett zu verwenden, ist wie Ni**er, Schwuchtel usw. zu sagen und zu denken, dass alle in dieser Gruppe gleich sind. Es hindert uns daran, uns auf diese Person als menschliches Wesen mit all ihrer Einzigartigkeit zu beziehen. Sicher, manche Gefängnisinsassen sind egozentrisch und unehrlich, aber das gilt auch für einige Politiker und TV-Evangelisten. Inhaftierte Menschen kommen aus der Gesellschaft. Sie sind die Leute von nebenan, die Leute, die man im Bus und im Laden trifft. Sie müssen die gleiche Fähigkeit haben, den Charakter von Menschen auf der Straße zu beurteilen, wie Sie es tun, um den Charakter einer bestimmten Person im Gefängnis zu beurteilen. Was auch immer Sie verwenden, um zu verhindern, dass Sie in der U-Bahn oder in einer Beziehung zum Opfer werden, Sie sollten es mit inhaftierten Menschen tun.

Wer Menschen im Gefängnis hilft, muss seine eigenen Motive überprüfen. Wenn sie inhaftierte Menschen als arme gefallene Kreaturen sehen, die ihre Hilfe brauchen, oder wenn Frauen sehen, dass sie sich romantisch zu Menschen im Gefängnis hingezogen fühlen, weil sie mysteriöse und exotische Menschen sind, sollten sie sich mit ihrer eigenen Agenda und ihren eigenen Bedürfnissen befassen.

Inhaftierte Menschen, die (fälschlicherweise) sehr liebevolle Briefe schreiben und dann aus dem Gefängnis kommen und verletzend sind, sind die gleichen Menschen „da draußen“, denen Frauen begegnen und Bindungen eingehen und von denen sie verletzt werden, nachdem sie eine Reihe liebevoller Worte erhalten haben. Diese Leute sind überall – bei Ihrem Klassentreffen, Ihrer Kirche, Ihrem Dharma-Zentrum usw. Wenn die Buddha uns gesagt hat, dass wir nicht alles glauben sollen, was er sagt, ohne es zu überprüfen, das gilt sicherlich auch für die Worte gewöhnlicher Menschen, egal wer sie sind.

Menschen, die drogenabhängig sind (innerhalb und außerhalb des Gefängnisses), wissen, wie man Menschen bezaubert und ihnen Sympathie entgegenbringt, damit sie bekommen, was sie wollen. Sie sind nicht anders als wir als Kinder, die wissen, was sie bei Oma sagen müssen, damit wir Kekse bekommen. Sogar Menschen, die nicht im Gefängnis sind, setzen Fassaden auf, wenn sie sich um Jobs bewerben oder sich verabreden usw. Wenn andere uns täuschen und wir uns bei der Arbeit, in der Kirche, im Dharma-Zentrum täuschen lassen, warum dann erwarten, dass Menschen im Gefängnis anders sind? Sie müssen die gleichen Fähigkeiten haben, um mit all diesen Menschen umzugehen, und das bedeutet, sich Ihrer selbst und Ihrer Motive bewusst zu sein.

Wenn andere von Menschen im Gefängnis misshandelt werden, sollten sie es vermeiden, es auf alle Inhaftierten zu verallgemeinern, genauso wie wenn Sie von einem Chef misshandelt werden, glauben Sie nicht, dass alle Chefs so sein werden. Wenn Sie jemandem ein großes Etikett „Gefangener“ aufdrücken und es sehr solide machen, wird es Sie daran hindern, die Person so zu sehen, wie sie ist.

Eine Beziehung mit einer Person im Gefängnis ist wie mit jeder anderen. Es gibt eine Gegenleistung. Wann immer Menschen eine Beziehung eingehen, müssen sie sich darüber im Klaren sein, was sie von der Beziehung erwarten. Jeder Mensch ist nur die Hälfte der Gleichung und wir müssen für unsere Hälfte verantwortlich sein. Wenn wir uns unserer eigenen Absichten und der anderen Person bewusst sind, werden wir nicht geschädigt.

Ein Dharma-Praktizierender sollte an Menschen im Gefängnis denken, wenn sie meditieren auf Gleichmut oder darauf, dass alle Wesen deine Mutter gewesen sind. Sie müssen in der Lage sein, jede Person als Individuum zu sehen und sie mit Freundlichkeit zu betrachten. Sie müssen sich daran erinnern, dass das, was mit Ihnen passiert, von Ihrem abhängt Karma, nicht nur die Außenstehende.

Inhaftierte Menschen

Viele inhaftierte Menschen aus allen Teilen der Vereinigten Staaten korrespondieren mit dem Ehrwürdigen Thubten Chodron und Mönchen der Abtei Sravasti. Sie bieten großartige Einblicke in die Art und Weise, wie sie den Dharma anwenden und danach streben, selbst in den schwierigsten Situationen für sich selbst und andere von Nutzen zu sein.

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