Arbeit mit Menschen im Gefängnis

Insassen sind nicht anders als die draußen. Leiden ist Leiden: Wir alle erleben es. (Foto von Ärzte für Menschenrechte – Israel)

Hmmm. Ein interessanter Gedanke. Ich werde es so gut wie möglich schriftlich beschreiben. Ich denke, dass mitfühlende Menschen, die sich für die Arbeit im Gefängnis entscheiden, wirklich glauben sollten, dass wir Inhaftierten nicht anders sind als sie. Leiden ist schließlich Leiden: Wir alle erleben es, ob wir inhaftiert sind oder nicht.

Ich habe festgestellt, dass einige Freiwillige herablassend wirken, als hätten sie keine Probleme und müssten die „armen elenden Gefangenen“ vor ihrem höllischen Dasein retten. Das ist die falsche Denkweise, weil sie dem Vertrauen mehr Steine ​​in den Weg legt. Stattdessen sollten sie uns so sehen, wie wir sind, genau wie die Menschen von außen. Wenn sie über die wertende Haltung gegenüber den Verbrechen, die wir begangen haben, hinauskommen, werden sie sehen, dass es wirklich keinen Unterschied zwischen uns gibt. Diejenigen, die freiwillig führen Meditation oder buddhistische Gruppen sollten wissen, dass einige von uns hier sehr ernsthafte spirituelle Sucher sind. Einige Menschen im Gefängnis praktizieren seit Jahren, sogar Jahrzehnten. Abschließend schlage ich vor, dass sie nichts annehmen und mit einem frischen und offenen Geist hereinkommen.

Ich hoffe, dies hilft Ihnen bei Ihren zukünftigen Gesprächen mit denen, die mit inhaftierten Menschen arbeiten. Es scheint so, als würden so viele, die diese Arbeit machen – so freundlich sie auch sein mögen – sich darüber aufregen, dass es mehr um sie selbst geht und darum, was sie für die „armen, fehlgeleiteten Inhaftierten“ tun, als um eine echte Dharma-Praxis. Ich möchte nicht hart oder undankbar klingen. Für einige von uns ist dies die einzige Chance, die wir für eine qualifizierte formale Dharma-Praxis haben.