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Überleben im System

Von BT

Metalltür eines Gefängnisses.
Wenn ich jemals einen Grund brauche, an Karma zu glauben, muss ich nur auf die Zellentür schauen, die mich von der Außenwelt abhält. Ursache und Wirkung. (Foto von Paul D'Ambra)

Die Hauptrealisation des Pfades ist die Entschlossenheit, frei zu sein von allen Problemen und Unzufriedenheit. Dies ergibt sich aus der Erkenntnis, dass unsere gegenwärtige Situation nicht vollständig zufriedenstellend ist und dass wir in der Lage sind, größeres Glück zu erfahren. Daher sind wir entschlossen, uns aus einer schlechten Situation zu befreien und eine bessere anzustreben.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Es gibt ungefähr 160,000 Menschen, die im System des Strafjustizministeriums von Texas eingesperrt sind. Diese Zahl ist in den letzten zehn Jahren dramatisch gestiegen und steigt weiter an. Während die politischen Entscheidungsträger keine Lösung für Verbrechen finden konnten, haben sie eine Antwort für diejenigen, die sie begehen. Diese Antwort ist natürlich Gefängnis. Sicherlich gibt es verschiedene Gründe für den Gefängnisboom. Können Amerikaner mehr Verbrechen begehen? Ist die Wirtschaft teilweise schuld? Ist die Mentalität „Einsperren und Schlüssel wegwerfen“ aus öffentlicher Angst entstanden? Werden Richter und Staatsanwälte konservativer? Kommen mehr von uns nach ihrer Entlassung wieder ins Gefängnis? Die Antwort auf diese Fragen ist ein klares JA.

Ja, es gibt viele Gründe, warum das Strafjustizsystem wächst. Allerdings gibt es nur einen Grund, warum ich im Gefängnis bin: Ich habe einen Lebensstil geführt, der nicht nur unproduktiv, sondern auch schädlich war. Wenn ich jemals einen Grund brauche, an den ich glauben kann Karma, ich brauche nur auf die Zellentür zu schauen, die mich von der Außenwelt abschottet. Ursache und Wirkung.

Die Zahl der Inhaftierten steigt bundesweit. Es begehen nicht nur mehr Menschen Verbrechen, es kommen auch immer mehr Menschen für Sekunden zurück. Nach Angaben des US-amerikanischen Justizministeriums sind die Rückfallquoten in den letzten zehn Jahren um 5 Prozent gestiegen. Im Durchschnitt werden sieben von zehn von uns, die entlassen werden, zurückkommen. Wie können wir also diesen Aufwärtstrend bei den Inhaftierungsraten umkehren? Eines ist ziemlich klar. Für das Justizsystem spielt es keine Rolle, ob wir zurückkehren oder nicht. In Texas erhält ein Bewährungshelfer 50 Dollar und ein nicht erstattungsfähiges Busticket. Wie soll jemand mit so wenig Arbeitsaufwand neu anfangen? Was wird man heutzutage für 50 Dollar kaufen?

Damit wir wieder in die freie Welt eintreten und ein Teil der Gesellschaft werden können, müssen wir jetzt anfangen. Dasselbe, was uns ins Gefängnis gebracht hat, wird es uns ermöglichen, nach der Entlassung produktiv zu sein. Das ist Wahl. Die Entscheidungen, die ich in der Vergangenheit getroffen habe, haben mich hierher geführt. Die Entscheidungen, die ich jetzt treffe, können eines Tages dafür sorgen, dass ich nicht zu den 70 Prozent gehöre, die ins Gefängnis zurückkehren.

Als inhaftierte Menschen haben wir nicht die Möglichkeit, viele alltägliche Entscheidungen zu treffen. Was wir essen und tragen, wo wir arbeiten, wann wir Sport treiben und anbeten; Fast alles wird von der Institution organisiert und entschieden. Wir haben jedoch Entscheidungen, die wir treffen können, und diese Entscheidungen sind viel wichtiger. Wir müssen uns ernsthaft bewerten. Wir müssen persönliche Verantwortung nicht nur für die Vergangenheit, sondern vor allem für die Zukunft übernehmen. Ich kann hier als dieselbe Person gehen, die hierher gekommen ist, oder ich kann hier mit der Entschlossenheit gehen, dass die Dinge für mich und hoffentlich für die Menschen, mit denen ich in Kontakt komme, anders sein werden. Wir können unsere Charakterfehler korrigieren. Wir können uns unserer Emotionen und der Auswirkungen, die sie auf unser Handeln haben, bewusst werden. Wir können unsere Bildung erweitern. Wir können uns Ziele setzen, die zu positiven Ergebnissen für unsere Zukunft führen.

Ich befinde mich aufgrund meiner früheren Handlungen und der Sicherheitsbedenken der Verwaltung in administrativer Trennung. Meine Privilegien sind stark eingeschränkt. Ich darf jedoch Bücher aus der Bibliothek bestellen. Wenn ich wirklich nach Wachstum suche, dann steht mir eine ganze Bibliothek an Wissen zur Verfügung.

Natürlich gibt es in der allgemeinen Bevölkerung mehr Möglichkeiten, sich für Kurse anzumelden, die Sie auf die freie Welt vorbereiten können. Der Kriminaljustizpolizeirat stellte kürzlich fest, dass die Beschäftigung nach der Entlassung in direktem Zusammenhang mit dem Bildungsniveau einer inhaftierten Person steht. Diejenigen mit dem höchsten Bildungsniveau hatten nicht nur bessere, höher bezahlte Jobs; Diejenigen mit den höchsten Löhnen hatten eine niedrigere Rückfallquote als diejenigen, die weniger verdienten. Jede Einheit im System hat eine Art Bildungsprogramm, das wir nutzen können, wenn wir wollen. Andere Programme wie Drogenmissbrauch, Wut Management- und berufsbezogene Kurse können ebenfalls verfügbar sein, ebenso wie viele religiöse oder auf Glauben basierende Kurse. Ich bin mir sicher, dass viele dieser Kurse aufgrund von Finanzierungsproblemen oder schlichtweg Gleichgültigkeit auf das Nötigste reduziert sind. Ich bin mir auch sicher, dass es unfähige Lehrer, Betreuer usw. gibt, genauso wie es Schüler gibt, die nicht lernen wollen oder den Unterricht nur als Bedingung für die Freistellung besuchen. Ich glaube jedoch immer noch, dass Sie das Beste daraus machen werden, wenn Sie mit dem tiefen Wunsch, sich zu verbessern, in ein Programm einsteigen. Eigenverantwortung und die richtige Motivation machen den Unterschied.

Das System hat viele Fehler. Ob es nun an Korruption oder einfach nur an Faulheit liegt, das Justizsystem lässt die inhaftierten Menschen, die es festhält, und die Gesellschaft, die es schützen soll, im Stich. Es liegt nicht daran, dass das System so unrealistisch oder unüberschaubar ist. Das Problem ist die Haltung, die Kriminalität und Bestrafung in der Gesellschaft gefördert haben. Politiker haben ihr die Macht genommen, Wähler zu beeinflussen. Wir Inhaftierten benutzen das uns angetane Unrecht als Entschuldigung für unsere Ressentiments und Wut. Die Gesellschaft wägt irgendwo zwischen ihrer Angst, Opfer zu werden, und der Sehnsucht nach Vergeltung und Rache ab. Ich glaube, dass weder die Politiker noch die Öffentlichkeit ihre Haltung oder ihre Gefühle ändern werden, bis wir uns zuerst ändern.

In einer kürzlich von der University of Connecticut durchgeführten Umfrage gaben 52 Prozent der Befragten an, dass Inhaftierte zu viele Rechte hätten. 24 Prozent sagten, dass unsere Inhaftierung ausschließlich dem Zweck der Bestrafung diente. Was wird diese Einstellung ändern? Es wird sicherlich nichts an der öffentlichen Einstellung ändern, wenn ich aus dem Gefängnis komme, nur um zwei Wochen später den örtlichen 7-11 zu beenden. Was ihre Einstellung ändern wird, ist, dass wir eine Änderung an uns selbst vornehmen. Vor uns liegen viele Hindernisse. Manche Leute wollen nicht, dass wir uns ändern. Manche wollen, dass wir uns ändern, glauben aber einfach nicht, dass es möglich ist. Die Menschen haben uns in der Vergangenheit vertraut, aber wir haben sie im Stich gelassen oder ausgenutzt. Wir können nicht erwarten zu sagen: „Tut mir leid – das war mein altes Ich. Ich bin nicht mehr so“, und denke, jeder wird automatisch vergeben und vergessen. Die Öffentlichkeit ist uns gegenüber misstrauisch und das zu Recht. Wir müssen uns beweisen. Wir müssen nach einem besseren Weg suchen. Jedes Mal, wenn wir etwas Nützliches finden, müssen wir daran festhalten. Wir müssen an uns glauben. Unabhängig von den Mängeln des Systems oder der Negativität der Öffentlichkeit müssen wir „das“ besitzen Entschlossenheit, frei zu sein“ allen Widrigkeiten zum Trotz.

Lama Thubten Yeshe sagte einmal: „Wenn du ein Mensch bist, spielt es keine Rolle, ob andere dich für einen Menschen halten oder nicht. Du bist immer noch ein Mensch.“

Ist das nicht die Wahrheit! Vielen Dank Lama!

Inhaftierte Menschen

Viele inhaftierte Menschen aus allen Teilen der Vereinigten Staaten korrespondieren mit dem Ehrwürdigen Thubten Chodron und Mönchen der Abtei Sravasti. Sie bieten großartige Einblicke in die Art und Weise, wie sie den Dharma anwenden und danach streben, selbst in den schwierigsten Situationen für sich selbst und andere von Nutzen zu sein.

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