Warte auf die richtige Zeit

Ich möchte meine Erfahrungen bei der Begegnung mit dem Dharma teilen. Was ich sage, mag vielen Dharma-Praktizierenden offensichtlich erscheinen, aber wenn es etwas für nur eine Person klärt, dann ist das genug.

Als ich zum ersten Mal dem Dharma begegnete, rasten meine Gedanken. Ich hatte einen starken Instinkt für die Lehren und war fasziniert und begeistert von ihnen. Ich hatte den starken Wunsch, ein zu werden Mönch so schnell wie möglich, intensiv zu üben und a zu werden Buddha schnell. Zum Glück ließ mich mein Lehrer nicht in meine eigene Falle tappen. Ein ... werden Mönch damals in meinem Leben wäre für mich katastrophal gewesen. Dies lag daran, dass mein Verständnis des Dharma, ohne dass ich es damals wusste, intellektuell war. Mein Wunsch, ordiniert zu werden, war einfach ein Wunsch des Egos; es gab wenig Dharma-Motivation aus dem Herzen. Infolgedessen hätte ich mich durch die Ordination unter Druck gesetzt gefühlt, anstatt Frieden und Glück zu bringen, was der eigentliche Zweck der Dharma-Praxis und -Bewahrung ist Regeln. Ich wäre in einem ständigen inneren Konflikt gewesen, wenn ich versucht hätte, meinem Ideal eines Perfekten gerecht zu werden Ordinierte, anstatt mich selbst anzunehmen und mit dem zu arbeiten, was ich gerade bin.

Nach einiger Zeit erkannte ich meine falsche Motivation. Ich kam zur Besinnung, oder genauer gesagt, ich verließ meine Besinnung und entdeckte einen winzigen Tropfen Dharma in meinem Herzen. Als ich mehr praktizierte, begann Selbstakzeptanz in meinem Herzen zu entstehen. Ich hörte auf, mich mit meinem idealistischen, intellektuellen Verständnis des Dharma und den Erwartungen, die er hervorrief, unter Druck zu setzen. Dharma ist schön, und wir müssen langfristig denken, um es in uns selbst zu finden. Es wird lange dauern, Dharma-Qualitäten zu praktizieren und zu entwickeln. Als Seine Heiligkeit der Dalai Lama sagt: „Je länger der Praktizierende bereit ist zu üben, desto schneller wird er oder sie das Ziel erreichen.“ Freudige Anstrengung bedeutet, mit der Praxis friedlich und glücklich zu sein und bereit, lange Zeit damit zu verbringen. Wenn wir das haben, dann praktizieren wir wirklich. Dharma bedeutet für mich jetzt, ein besserer Mensch zu werden, mich um andere zu kümmern und zu versuchen, ein gütiges Herz zu entwickeln. Es bedeutet nicht, intellektuell und verklemmt zu sein und mich selbst zu pushen.

Ich hoffe, ordiniert zu werden, wenn ich zuversichtlich bin, sie zu halten Regeln rein in einem friedlichen, glücklichen Geisteszustand. Dann wird die Ordination meiner Praxis zugute kommen, und das wird wiederum vielen anderen Menschen zugute kommen. In der Zwischenzeit werde ich versuchen, nach dem zu leben Regeln während du Laienkleidung trägst und lange Haare hast, und übe, a zu sein Ordinierte bevor man wirklich einer wird.

Upasaka Guy Rom

Guy Rom wurde in Israel geboren und interessierte sich für den Buddhismus, als er Anfang der 1990er Jahre Indien und Nepal besuchte. Sein Hauptlehrer ist Lati Rinpoche, und er hat mehrere Jahre in Dharamsala und Südindien studiert und praktiziert.

Guy Rom
c/o Dalia Hochmann
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