Print Friendly, PDF & Email

Fordelene ved at leve i et klostersamfund

Fordelene ved at leve i et klostersamfund

Ven. Jampa giver en gave til Ven. Chodron.
Du har støtte fra din preceptor, som vejleder dig i Vinaya. (Foto af Sravasti Abbey)

Ærværdige Jampa modtog sine anagarika-løfter fra Ærværdige Thubten Chodron i 2010 og har boet i Sravasti Abbey siden 2011. Her reflekterer hun over fordelene ved at leve i et klostersamfund.

    • Du får meget støtte, selvom du nogle gange ikke føler, du har brug for det. I sidste ende indser du, at det er gavnligt for dig. For eksempel kan nogen give et forslag til, hvordan man kan gøre noget bedre. Du tænker måske først, "Denne person kritiserer mig." Senere vil du måske indse, at hendes idé er ganske god, og at den vil forbedre din praksis.
  • Du har støtte fra din preceptor, som vejleder dig i Vinaya. Dette er meget vigtigt. Jeg har lært så meget bare ved at observere, hvordan Ærværdige Chodron vejleder os og leder dette fællesskab. Hun er en fremragende Vinaya holder at lære af.
  • Bor i en monastiske fællesskabet giver dig mulighed for at opretholde Vinaya og Dharmaen. For eksempel gør posadha det muligt for dig at gennemgå forskrifter og til at ændre dine negative gerninger, med sangha medlemmer, der lytter til dig og støtter dig.
  • Når du laver pravarana, kan du anmode om feedback og dermed få mulighed for at forbedre din praksis og beskytte din forskrifter. Der er flere ritualer, der giver gavn for den enkelte og den sangha så de kan praktisere Dharma.
  • Etisk adfærd er grundlaget for koncentration og koncentration er grundlaget for visdom. Hvis vi bor alene, er det muligt at glide ind i nogle af vores gamle vaner, da ingen holder øje med os. Vi har heller ikke rollemodeller, der viser os, hvordan vi skal leve ordentligt, hvordan vi praktiserer Dharma. Dette kan blive en hindring på vejen.
  • I fællesskabet har vi den kollektive magt til at skabe et gunstigt miljø for at studere og praktisere Dharma. Alene er det meget svært at skabe sådanne steder, at have den rigtige bolig betingelser der vil støtte din forskrifter, din praksis og dit studium af Dharmaen.
  • At leve i fællesskab beskytter dig, når du samler værdier og renser negative gerninger, fordi du tjener magtfulde objekter af respekt, såsom din lærer, abbedissen, bhiksunis og Dharma. Du er mindre tilbøjelig til at følge egoistiske ture, der kan få dig til at gøre negative handlinger.
  • Fokus i din praksis er ikke kun på dig selv. Bare det at leve i fællesskab motiverer dig til at tænke på andre. Så selvom din motivation eller evne til at tænke at hjælpe andre er svag, vil du begynde at se fordelene ved at hjælpe andre. Du vil lære at se nødvendigheden og skønheden i det, og du vil med tiden øge din evne og vilje til at hjælpe. Det vil gavne din praksis, når du renser og opnår fortjeneste i denne proces.
  • Alle medlemmer arbejder sammen, så som fællesskab er vi stærkere til at gavne andre ved tilbyde undervisning, retreats og rådgivning. I et fællesskab er der forskellige færdigheder, som er gavnlige til at fremme Dharma, at skabe et støttende miljø, at engagere sig i sociale aktiviteter, at træne nye klostre og så videre. Én person kan ofte kun fokusere på én ting ad gangen, men et fællesskab kan multitaske.
  • Et klosterfællesskab kan efterlade et enormt indtryk på samfundet. En ensom monastiske og hans eller hendes praksis Buddha's lære bliver muligvis ikke genkendt. Et samfund af klostre, der lever, studerer, praktiserer og promoverer Dharma sammen, kan dog have en enorm indflydelse på samfundet. De er stærke rollemodeller. Som ærværdige Chodron har sagt: Når vi holder vores etiske værdier tæt, er vi "samfundets samvittighed."
Ærværdige Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) er fra Hamborg, Tyskland. Hun søgte tilflugt i 2001. Hun har modtaget undervisning og træning fra bl.a. Hans Hellighed Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) og Geshe Lobsang Palden. Hun modtog også undervisning fra vestlige lærere fra Tibetan Center i Hamborg. Ven. Jampa studerede politik og sociologi i 5 år på Humboldt-Universitetet i Berlin og modtog sit diplom i samfundsvidenskab i 2004. Fra 2004 til 2006 arbejdede hun som frivillig koordinator og fundraiser for International Campaign for Tibet (IKT) i Berlin. I 2006 rejste hun til Japan og praktiserede Zazen i et Zen-kloster. Ven. Jampa flyttede til Hamborg i 2007 for at arbejde og studere ved Tibetan Center-Hamburg, hvor hun arbejdede som eventmanager og i administrationen. Den 16. august 2010 modtog hun Anagarika-løfterne fra Ven. Thubten Chodron, som hun beholdt, mens hun opfyldte sine forpligtelser på Tibetan Center i Hamborg. I oktober 2011 begyndte hun at uddanne sig som Anagarika i Sravasti Abbey. Den 19. januar 2013 modtog hun både novice- og træningsordinationerne (sramanerika og siksamana). Ven. Jampa organiserer retreats og støtter begivenheder i klosteret, hjælper med at tilbyde servicekoordinering og understøtter skovens sundhed. Hun er facilitator for Friends of Sravasti Abbey Friends online uddannelsesprogram (SAFE).