Endnu et bud på den femte forskrift

Da jeg første gang studerede Fem lægforskrifter, min umiddelbare reaktion var, at den forskrift vedrørende rusmidler ville være let. Jeg drikker ikke, jeg ryger ikke, og jeg bruger ikke rekreative stoffer. Intet problem!

Men jo mere jeg studerede Dharmaen, jo mere forstod jeg ræsonnementet bag at afholde sig fra sådanne ting – at rusmidler kan involvere andre afhængigheder, under påvirkning af hvilke vi kompromitterer de værdier, vi har valgt som buddhistiske udøvere. På grund af dette var det indlysende for mig, at selvom at drikke, ryge og stoffer ikke er min foretrukne afhængighed, denne femte forskrift bestemt anvendt på andre "rusmidler" i mit liv...

Jeg har en autoimmun sygdom, der har forkrøblet mit fordøjelsessystem. At fungere i hverdagen kan være en udfordring og kræver nøje overholdelse af en ekstremt begrænset kost. Selv en lille overtrædelse kan resultere i lammende smerter, ekstrem træthed samt en lang række andre symptomer.

Efter mere end to årtiers sygdom burde det have været en velsignelse at finde en kostkur, der gjorde mig i stand til at fungere fra dag til dag, men sandheden er, at jeg kæmpede med en så begrænset kost. Misundelse og depression var til stede ved hvert måltid, mens jeg så andre spise. Med fokus på alle de ting, jeg ikke kunne få, "snydede" jeg min kost konstant, hvilket hele tiden gjorde mig selv sygere og svagere. Selvom jeg vidste bedre, fortsatte jeg med at spise mad, der skadede mig krop. Den skyldfølelse, som jeg følte, efter at have skadet mig selv bevidst, øgede kun sandsynligheden for, at jeg ville "snyde" på min diæt igen.

Det var indtil jeg begyndte at betragte min kost (og mit helbred) i forhold til min spirituelle praksis, specifikt i forhold til denne femte forskrift:

Af egen erfaring og undersøgelse ved jeg, at indtagelse af rusmidler skader mig selv og andre. Derfor forpligter jeg mig til at undgå at tage berusende stoffer - alkohol, rekreative stoffer og tobak - og at holde min krop og miljø rent. Ved at gøre dette vil min opmærksomhed og introspektive årvågenhed øges, mit sind bliver klarere, og mine handlinger vil være betænksomme og hensynsfulde.

Jeg fornyer dette forskrift to gange om måneden med en lille tilføjelse, mentalt tilføjer, at jeg kun vil spise de fødevarer, der er helbredende og nærende for min krop. Fordi sandheden i sagen er, at når jeg spiser fødevarer, der ikke fremmer sundheden i min krop, Jeg er distraheret af smerte, jeg er mere tilbøjelig til at skære min meditation korte sessioner, er jeg mere tilbøjelig til at være gnaven og klagende, og forurener mit miljø med udygtige tanker, ord og handlinger. Kort sagt, opslugt af min egen lidelse er det mindre sandsynligt, at jeg vil være til gavn for andre.

Men omvendt, når jeg vælger at spise fødevarer, der er helende og opretholdende for min krop, mit sind er klarere, jeg har færre fysiske hindringer for at øve mig, og jeg er i stand til at være til gavn for andre.

At sætte min kost og mit helbred i disse termer betyder at vælge mellem mad og min Dharma-praksis; mellem den selvcentrerede tanke og ønsket om at gavne andre. Det er virkelig så simpelt. Og for mig er det at spise sund kost, uanset hvor svært det er, en forlængelse af denne femte forskrift.

Interessant nok, nu hvor jeg er vant til at træffe madvalg i forhold til min Dharma-praksis, er måltiderne blevet fuldstændig transformeret. Jeg bryder mig ikke længere over alle de ting, jeg ikke kan få. Jeg har fundet tilfredshed i de fødevarer, der holder mig sund, stærk og letter min Dharma-udøvelse. Og endnu bedre, jeg har lært oprigtigt at glæde mig over al den skønne og lækre mad, som andre nyder uden selv at skulle forkæle dem.