Roden til al lykke

Køb fra Shambhala or Amazon

Chenrezig er legemliggørelsen af ​​al Buddhaernes medfølelse. Hovedfunktionen af ​​denne guddom kaldet Chenrezig er at udvikle medfølelse i hjertet på sig selv og alle følende væsener. Medfølelse er det sind, der bekymrer sig om andre, uanset om de hjælper dig, skader dig eller er ligeglade. Hvorfor er det så vigtigt for os følende væsener at skabe medfølelse i vores hjerter? Uden medfølelse ville denne verden være en milliard gange værre, end den er nu. Med medfølelse vil der være mindre krig, hungersnød, sygdom, tortur og naturkatastrofer, som alle kommer fra karma.

Dit sind skaber karma. Det hele afhænger af dig og hvordan du tænker. Den korrekte måde at tænke på forvandler aktiviteter til dyd, og resultatet af disse aktiviteter er kun lykke. At tænke på en forkert måde fører til at engagere sig i ikke-dydige handlinger, som kun resulterer i lidelse. At leve dagligdagen med medfølelse for andre er den reneste holdning, og dermed bliver dine handlinger den bedste dyd. Disse handlinger resulterer i lykke og succes nu og i fremtidige liv, samt frihed fra oceanerne af samsariske lidelser. Disse resultater omfatter alt, hvad man ønsker sig: en god genfødsel og oplysningens uforlignelige lykke. Hvis du lever med et åbent hjerte, ikke lukket tæt med selvkærlighed, er dit liv fyldt med positive ting og glæde. Du fortryder ikke meget nu og endnu mindre på dødstidspunktet. Du glæder dig over godhed, og du vil gavne andre i denne verden, inklusive dyr. Der er ingen barrierer mellem dig og andre, og du føler, at alle er forbundet og venlige over for dig – andre bliver dyrebare for dig, som familie. Når du føler og handler sådan, vil andre have det på samme måde med dig – du vil være dem kær, som familie. De vil tage sig af dig, elske, støtte og dele med dig, og dit hjerte og liv vil blive fyldt med lys. Ved at leve med et godt hjerte hver dag, kan du sige farvel til depression såvel som til det egoistiske sind, som depression kommer fra.

Medfølelse bringer fred i verden, i dit land og i din familie. Det bringer harmoni og fred mellem børn og forældre og par. Med medfølelse vil alle dine ønsker om lykke blive opfyldt. Hvorfor? For med medfølelse hjælper du andre med at blive fri for vanskeligheder. Som et resultat af den fordel, du bringer andre – ved at befri dem fra problemer, vil andre hjælpe dig med at opfylde dine ønsker. Du vil modtage støtte fra andre, der er afhængige af, at du hjælper dem; videnskabeligt er dette arten af ​​årsag og virkning. Alt dette afhænger af os, uanset om vi er buddhister eller ikke-troende.

Det modsatte af medfølelse – den selvkærlige tanke, der giver afkald på andres velfærd og er ligeglad med dem – skader andre. Det fører dig til at skade så mange levende væsener med din krop, tale og sind. Fra disse handlinger (årsager) modtager du virkningen - andre skader dig. I stedet for lykke oplever du konstant elendighed og problemer. Hvis vi ser på vores liv og undersøger vores oplevelser, kan vi se dette meget tydeligt. Vi kan forstå, hvordan et lykkeligt liv og et lidende liv er afhængig af årsager og betingelser skabt af denne person. Tænk over dette, selvom du er en ikke-troende og ikke ønsker at følge nogen religion. Hvis du ønsker lykke, er det vigtigt at praktisere det gode hjerte.

Således er medfølelse roden til al lykke - oplysningens uforlignelige lykke, freden ved at være fri fra samsara og lykken i dette liv, som vi oplever øjeblik til øjeblik. Uden medfølelse er dit liv fyldt med uendelige problemer. Derfor er medfølelse roden til din egen og alle andre levende væseners lykke. Så mange følende væsener vil være lykkelige i dette liv ved at være medfølende; din medfølelse gør det også muligt for utallige andre følende væsener at være lykkelige i fremtidige liv, at opnå frihed fra samsara og at blive fuldt oplyste Buddhaer.

Uanset om andre praktiserer medfølelse over for dig eller ej, hvis du ikke praktiserer det gode hjerte, kan du skade andre følende væsener gennem dit liv. Et individ uden medfølelse kan få mange millioner mennesker til at lide. Den person kan ødelægge verden, hvis ikke i dette liv, måske i et andet liv. Derfor er det at praktisere medfølelse det vigtigste meditation, den vigtigste praksis og den bedste måde at leve dit liv på. For alle – en leder af et land, en forretningsmand, en landmand, en skuespiller, en hvervet mand eller kvinde, en arbejder, en gift person, en ordineret person, en læge, en sygeplejerske eller en prostitueret – er medfølelse det bedste måde at leve livet på.

For at udvikle medfølelse er bønner ikke tilstrækkelige. Omfattende intellektuel forståelse af filosofi er ikke nok. Man skal meditere. Men selv det er ikke nok. Man har brug for at modtage den særlige velsignelse fra Medfølelsens Guddom, Chenrezig. Derfor er man nødt til det meditere på Chenrezig og recitere den Mantra af Medfølelsens Guddom, om mani padme hum. Om mani padme hum er Mantra elsket af alle Buddhaerne. Ved at recitere dette Mantra du vil være i stand til at opfylde alle sansende væseners ønsker. Dette Mantra kan reciteres af alle, der ønsker lykke, selv dyrene, myggene, edderkopperne, hummerne og myrerne skal recitere det, hvis de kunne!

Forfatteren til dette meditation bog, Ærværdige Thubten Chodron, har været en Dharma-elev siden 1975. Hun blev ordineret som sramanerika (getsulma) i 1977 og som bhikshuni (gelongma) i 1986, og hun har undervist i forskellige dele af verden i mange år, vække mange følende væsener, give lys i deres liv, redde dem fra årsagerne til lidelse og få dem til at opnå ikke kun timelig, men ultimativ lykke. Hendes attitude og aktiviteter passer godt til de medfølende øjne Buddha, samt betydningen af Mantra om mani padme hum-oprigtigt ønske, uden betingelser, at opgive årsagerne til lidelse og praktisere dyd, som er årsagen til al lykke op til oplysning; gavner andre på mange forskellige måder: befrielse af fanger fra samsaras virkelige fængsel, hvis fortsættelse ikke har nogen begyndelse; ubesværet at lede retreater for andre mennesker; utrætteligt at give inspirerende Dharma-foredrag; at lede kurser i mange forskellige lande; skabe et sted for praksis; at være et godt eksempel - en inspiration for kvinder i verden, ved at give sig selv til andre med fuld tillid.

Mange tak til Chenrezig, til ærværdige Thubten Chodron og til folk, der læser denne tekst.