বক্তৃতার দ্বিতীয় অগুণ: বিভাজনমূলক বক্তৃতা (অংশ 2)

ঈর্ষার বশবর্তী হয়ে কারো সমালোচনা করা তাকে খারাপ দেখায় না; এটা আমাদের খারাপ দেখায়। এটি আমাদেরকে সুন্দর দেখায় না, আমরা যা চাই তা পূরণ করে না। কিন্তু এটি অনেক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, কারণ আমরা ঈর্ষান্বিত, এবং আমাদের ঈর্ষাকে স্বীকার করার পরিবর্তে এবং প্রতিষেধক প্রয়োগ করার পরিবর্তে বুদ্ধ ঈর্ষার বিরুদ্ধে শেখানো হয়, আমরা যা করি তা হল আমরা ঘুরে বেড়াই, আমরা সবার সাথে কথা বলি, “তুমি কি জানো অমুক কি করে? এবং তারা এটি করেছে এবং তারা তা করেছে…” এবং এটি সমস্ত হিংসা দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং আমরা অন্য কারও খ্যাতি নষ্ট করি, আমরা একটি পরিবারে, কর্মক্ষেত্রে ব্যাপক বৈষম্য সৃষ্টি করি, হ্যাঁ?

এই ধরনের জিনিস একটি কর্মক্ষেত্রে ঘটতে পারে, আপনার চাকরির সাথে। খুব প্রায়ই, যা ঘটে তা হল কর্মক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠী অন্য কারো সমালোচনা করে একসাথে বন্ধন করে। এটাকে আমরা বলি কালো ভেড়ার দোষ। আপনি একজনকে বাছাই করেন, তারপরে সবাই গসিপিং এর চারপাশে দাঁড়িয়ে থাকে। "এই ব্যক্তি..." এবং ফলাফল হল, তারা খুব খারাপ এবং আমরা বন্ধু, এবং যেটি আমাদের একসাথে বন্ধন করে তা হল সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে আমাদের বিভাজনমূলক বক্তব্য। এখন, অন্য কারো সম্পর্কে খারাপ কথা বললে এটা কেমন বন্ধুত্বের বন্ধন? কীভাবে এটি আপনাকে বন্ধু হিসাবে অন্য ব্যক্তির সাথে একত্রিত করে? কারণ আমরা দুজনেই নেতিবাচকতা তৈরি করছি। সুতরাং সেই ব্যক্তির যদি কোনো বুদ্ধি থাকে, আমি যখন এই ব্যক্তিকে খারাপ কথা বলছিলাম, তারা আমার কাছ থেকে দূরে থাকবে। আমার যদি কোনো বুদ্ধি থাকত, এই দলটি যখন সেই ব্যক্তিকে গালি দিত, তখন আমি তাদের থেকে দূরে থাকতাম। কারণ যে কেউ আজ একজনকে বকাঝকা করে, কাল সে আমাকে বদমাইশ করবে।

কিন্তু এটা এতই অদ্ভুত যে আমাদের মন কীভাবে চিন্তা করে, আমরা মনে করি যে একজনকে নিচে রেখে, এটি আমাদেরকে সুন্দর দেখায়। অথবা এটা একরকম আমাদের কাছে সন্তুষ্ট। আমরা আমাদের প্রতিশোধ পেয়েছি। কিন্তু আমি মনে করি না যে এই ধরনের আচরণ সত্যিই আমাদের নিজেদের আত্মসম্মানের পরিপ্রেক্ষিতে সাহায্য করে। কারণ আমরা জানি আমরা কী করেছি এবং আমরা জানি কেন আমরা এটি করেছি এবং আমরা জানি এটি একটি পচা জিনিস ছিল। কাজেই কর্মক্ষেত্রে অন্য সবাই বা পরিবারের অন্য সবাই একমত হলেও, ওহ, সেই ব্যক্তিটি ভয়ানক, আমরা কি সত্যিই নিজেদের অন্তরে শান্তি অনুভব করি? হ্যাঁ? আমরা না. তাই আমরা যা বলি তার সাথে অন্য লোকেরা একমত হোক বা না হোক, তাতে আসলে কিছু যায় আসে না। আমরা বাস্তবতা জানি এবং যখন আমরা আমাদের নিজস্ব নৈতিক শৃঙ্খলার বিরুদ্ধে কাজ করি তখন আমাদের নিজেদের অনুশোচনার অনুভূতি মোকাবেলা করতে হয়।

অন্যদিকে, সম্প্রীতি তৈরি করতে আমাদের বক্তৃতা ব্যবহার করা সত্যিই একটি সুন্দর জিনিস। আপনি যখন সত্যিই এটি করার চেষ্টা করেন, আপনি জানেন, নিজেকে একটি হোমওয়ার্ক অ্যাসাইনমেন্ট দিন। প্রতিদিন, আপনাকে এমন কিছু বলতে হবে যা মানুষকে একত্রিত করে। এবং যখন আপনি সত্যিই এটি অনুশীলন করেন, তখন আপনি নিজের হৃদয়ে খুব ভাল অনুভব করেন। আপনি যখন এই ব্যক্তির ভাল গুণগুলি অন্য কারো কাছে তুলে ধরেন, যখন দুজন লোক ঝগড়া করে যদি আপনি তাদের মিলন করতে এবং তাদের ছেড়ে দিতে সাহায্য করেন ক্রোধ এবং ক্ষমা করুন এবং ক্ষমা করুন, আপনি জানেন, আপনি নিজের সম্পর্কে সত্যিই ভাল বোধ করেন। তাই চেষ্টা করা এবং আন্তরিকভাবে জড়িত থাকার জন্য এটি একটি খুব চমৎকার অভ্যাস। এটি আমাদের সাহায্য করে, এটি অন্যদের সাহায্য করে। আমরা সবাই বলছি আমরা শান্তি চাই, তাই আমাদের বক্তৃতা ব্যবহার করে সেই ধরনের শান্তি তৈরি করা উচিত।

কখনও কখনও প্রশ্ন ওঠে, আমরা একটি গোষ্ঠীর অংশ, এবং প্রত্যেকে একজন ব্যক্তির সম্পর্কে খারাপভাবে কথা বলছে, কিন্তু তারা বুঝতে পারে না যে তারা এটি করছে কারণ তারা এটির মধ্যে রয়েছে এবং এটি এমন একটি বন্ধন অভিজ্ঞতা। তাহলে পরিস্থিতি সম্পর্কে সচেতনতা আনতে আপনি এই ধরনের পরিস্থিতিতে কী করবেন, কী ঘটছে?

আমি মনে করি আমরা কেমন অনুভব করছি তা বলাই ভালো। লোকেদের বলবেন না, "ওহ, আপনি জানেন, আপনি বিভাজনমূলক বক্তব্যের অ-গুণ করছেন।" এটা করবেন না। যে কিছুই সাহায্য করবে না. তবে শুধু বলুন আপনার কেমন লাগছে। তাই যদি প্রত্যেকে কারো সম্পর্কে খারাপ কথা বলে, শুধু বলুন, "আমি এই আলোচনায় সত্যিই অস্বস্তি বোধ করছি, কারণ আমরা এই ব্যক্তির সম্পর্কে কথা বলছি এবং তারা তাদের গল্পের দিকটি বলতে এখানে নেই, এবং আমি কেবল অস্বস্তি বোধ করছি।" এবং তারপর নিজেকে অজুহাত এবং আলোচনা ছেড়ে. এটা খুবই সাধারণ.

আমি প্রায়শই দেখতে পাই যে আমরা বলি, "আমি কীভাবে পরিস্থিতি মোকাবেলা করব, আমি কীভাবে মোকাবেলা করব, আমি কী করব?" আর আসলে কাজটা হল সত্য বলা। হ্যাঁ? কিন্তু কখনও কখনও এটা বলা আমাদের পক্ষে এত কঠিন কারণ আমরা ভয় পাই, “যদি আমি বলি যে আমি অস্বস্তি বোধ করছি, তাহলে এই লোকেরা ভাববে যে আমি তাদের সমালোচনা করছি, অথবা আমি গ্রুপের অংশ হব না, অথবা আপনি জানি, কে জানে কি। তবে আমি মনে করি যদি আমরা এটিকে খুব সুন্দরভাবে বলি: "আমি অস্বস্তি বোধ করি এবং আমি এভাবে কথা বলতে চাই না।" আমরা তাদের সম্পর্কে মন্তব্য করছি না, আমরা কেবল তাদের নিজেদের সম্পর্কে বলছি, এবং তারপর আমরা নিজেদেরকে ক্ষমা করি, এবং এটি ঠিক আছে।