22 তম বার্ষিক পশ্চিমী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী সমাবেশ

প্রতি বছর বাইশ বছর ধরে, পশ্চিমী বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা একে অপরের শিক্ষা ও অনুশীলন সম্পর্কে জানতে এবং সাধারণ আগ্রহের বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করার জন্য পাঁচ দিনের সমাবেশে মিলিত হচ্ছেন। এই বছর আমাদের চল্লিশ জন মেডিসিন ল্যান্ডে দেখা হয়েছিল বুদ্ধ সোকয়েল, ক্যালিফোর্নিয়ায়, 17-21 অক্টোবর, আমাদের এই বছরের বিষয় হচ্ছে সাসটেইনিং দ্য সংঘ পশ্চিমে. আমাদের বেশিরভাগ অধিবেশন একটি উপস্থাপনা দিয়ে শুরু হয়, তারপর আলোচনা হয়। কখনও কখনও আমাদের আলোচনা dyads বা ছোট দলে ছিল, অন্য সময় পুরো দলের সাথে। সমাবেশ শব্দের ঐতিহ্যগত অর্থ অনুসরণ করে "সংঘচার বা ততোধিক সম্পূর্ণরূপে নিযুক্ত সন্ন্যাসীদের একটি সম্প্রদায় হিসাবে।

22 তম বার্ষিক পশ্চিমী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী সমাবেশে অংশগ্রহণকারীরা। (ছবি সৌজন্যে ল্যান্ড অফ মেডিসিন বুদ্ধ)

একত্রে মিলিত হওয়া এবং একে অপরের অনুশীলন সম্পর্কে শেখার মাধ্যমে, পশ্চিমা সন্ন্যাসীরা তা করছে যা আমাদের এশীয় পূর্বপুরুষরা তাদের বিভিন্ন ভাষায় কথা বলার কারণে এবং আধুনিক পরিবহনের অভাবের কারণে করতে পারেনি—আমরা একে অপরের ঐতিহ্য সম্পর্কে ভুল ধারণা বর্জন করছি, একে অপরের প্রতি অকৃত্রিম শ্রদ্ধা গড়ে তুলছি, এবং ধর্ম প্রচারের জন্য ধারনা শেয়ার করা। আমরা আমাদের ঐক্য অনুভব করছি বুদ্ধএর অনুসারীরা যখন আমাদের পার্থক্য স্বীকার করে।

মঙ্গলবার সকালে, ভিক্ষুনি থুবতেন চোদ্রন, লেখক, শিক্ষক এবং শ্রাবস্তী অ্যাবের অ্যাবেস, উদ্বোধনী বক্তৃতা দেন। তিনি সমাবেশকে সম্মান জানিয়ে শুরু করেন, বলেন যে পশ্চিমে বৌদ্ধ ধর্মের ভবিষ্যত অনেকাংশে নির্ভর করে সংঘ, যাকে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ধর্ম শেখার, অনুশীলন করা এবং শেখানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। বিনয়া (সন্ন্যাসী শৃঙ্খলা) ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে। সন্ন্যাসীরা যখন সম্প্রদায়ে বাস করে, তখন তারা স্বতন্ত্রভাবে যা করতে পারে তার চেয়ে অনেক বেশি করতে পারে; একদল সন্ন্যাসীর সঞ্চিত পুণ্য সেখানে শিক্ষা দেওয়ার জন্য মহান ওস্তাদদের আকৃষ্ট করে এবং সাধারণ বৌদ্ধদের আন্তরিকভাবে অনুশীলন করতে অনুপ্রাণিত করে। সংঘ সদস্যদের তিনটি উপাদানের ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে: ধর্ম অধ্যয়ন করা এবং শিক্ষা দেওয়া, এটি অনুশীলন করা এবং ধ্যান করা এবং অন্যদের সেবা করা। প্রতিটি ব্যক্তি এবং প্রতিটি সম্প্রদায় এইগুলিকে ভিন্নভাবে ভারসাম্য বজায় রাখবে এবং আমরা অন্যরা যে সমস্ত গুণ তৈরি করে তাতে আমরা আনন্দ করতে পারি, এটি জেনে যে একজন ব্যক্তি হিসাবে আমরা এক জীবনে সবকিছু করতে পারি না। সমস্ত ঐতিহ্যের সমস্ত বৌদ্ধদের অনুশীলনে আনন্দিত হওয়া আমাদের একটি বৃহৎ বৌদ্ধ সম্প্রদায় হিসাবে কাছাকাছি নিয়ে আসে যা সাম্প্রদায়িক পার্থক্যকে অতিক্রম করে। দ্য সংঘ বিভিন্ন বৌদ্ধ ঐতিহ্যের শিক্ষা বজায় রাখতে হবে এবং ধর্ম ও সংস্কৃতির মধ্যে স্পষ্টভাবে পার্থক্য করতে হবে।

মঙ্গলবার বিকেলে, ভিক্ষুনি তথালোকা থেরি, একজন ভিক্ষুনি উপদেশক এবং উত্তর ক্যালিফোর্নিয়ার ধম্মধারিণী সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা, বৌদ্ধ ধর্মের প্রাচীন পালি শ্লোকগুলির চমৎকার গুণাবলীর উপর ভাগ করে নিয়ে শুরু করেছিলেন সংঘ. তারপর তিনি "সন্ন্যাসী পশ্চিমে স্থায়িত্ব" বৌদ্ধধর্মের বড় সময়ের ফ্রেমের আলোকে - এই বছর হচ্ছে (প্রথাগত থেরাবাদ বৌদ্ধ গণনা অনুসারে), ভিক্ষুনি উভয়ের প্রতিষ্ঠার 2600 বছর বার্ষিকী সংঘ এবং পূর্ণতা বুদ্ধএকটি চারগুণ সমাবেশ খুঁজে বের করার উদ্দেশ্য. সে তার অভিজ্ঞতা শেয়ার করেছে সন্ন্যাসী সম্পূর্ণভাবে ডানার উপর বসবাসকারী সম্প্রদায় (অর্ঘ একটি উদার অভিপ্রায় দিয়ে দেওয়া হয়েছে), এবং সেখানে আশ্চর্যজনক সমর্থন এবং অংশগ্রহণ রয়েছে সন্ন্যাসী ভিক্ষা বৃত্তাকার যা এমন লোকদের জড়িত যারা কখনও ঘরের ভিতরে আসতে পারে না ধ্যান অধিবেশন বা ধর্ম শিক্ষা। তিনি "ভূমিতে নৈতিক জাগরণ" এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নৈতিক সততার একটি নতুন এবং সমসাময়িক মূল্যায়নের ক্রমবর্ধমান জোয়ার নিয়েও বক্তৃতা করেছিলেন। পরিশেষে, তিনি মননশীলতা (সতী) এবং স্পষ্ট সচেতনতা (সম্পাজানা) বিষয়ে বৌদ্ধ শিক্ষার প্রয়োগকৃত প্রশিক্ষণ এবং অনুশীলনের মাধ্যমে সমসাময়িক পরিস্থিতিতে আমাদের গভীরতম হৃদয়ের অভিপ্রায়ের প্রয়োগ সম্পর্কে দীর্ঘ প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন।

বুধবার সকালে, শ্রদ্ধেয় হেমিন সুনিম তার গবেষণামূলক গবেষণার উপাদানগুলি উপস্থাপন করেন যার মধ্যে সমস্ত বৌদ্ধ ঐতিহ্য থেকে পশ্চিমী বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের জন্য একটি প্রশিক্ষণ কর্মসূচির পরিকল্পনা করা জড়িত। প্রোগ্রামটি জ্ঞান, নৈতিকতা এবং সহানুভূতির চারপাশে ঘোরে। জ্ঞান প্রাথমিকভাবে শেখা হয় বুদ্ধএর শিক্ষা এবং একজনের ঐতিহ্যের অনুশীলন, তবে জ্ঞানের ব্যবহারিক ক্ষেত্রগুলি যেমন মন্দির পরিচালনা, মৌলিক মনস্তত্ত্ব এবং কাউন্সেলিং দক্ষতা অন্তর্ভুক্ত। যদিও সন্ন্যাসীদের নীতিশাস্ত্রে ঐতিহ্যগত প্রশিক্ষণ রয়েছে, আমরা বৌদ্ধ শিক্ষকদের মধ্যে তাদের ছাত্রদের সাথে অনুপযুক্ত সম্পর্কে জড়িত অসংখ্য সমস্যা দেখেছি এই ঘটনাটি এবং এটি এড়ানোর উপায়গুলির একটি সতর্ক তদন্তের প্রয়োজন। এছাড়াও, নৈতিক ক্ষেত্রটি আমাদের সম্প্রদায়গুলিকে বৈচিত্র্যময় করার প্রচেষ্টায় এবং সাধারণভাবে সমাজে বিশেষাধিকার এবং নিপীড়নের বিষয়ে ইতিবাচক পরিবর্তন তৈরিতে আমাদের সম্প্রদায়কে জড়িত করার জন্য অন্তর্ভুক্তির প্রশিক্ষণ অন্তর্ভুক্ত করবে। সমবেদনা একটি বিস্তৃত পরিষেবা প্রকল্পের সমাপ্তির মাধ্যমে বিশ্বে করুণাময় মনের অভ্যন্তরীণ চাষ এবং সহানুভূতিশীল ক্রিয়া উভয়ই অন্তর্ভুক্ত করে যেখানে শিক্ষার্থীরা বিশ্বের মাথার কষ্টের সাথে মিলিত হয়। আমরা সকলেই এই প্রকল্পে খুব আগ্রহী ছিলাম এবং এটি সফল হতে সাহায্য করার জন্য আমাদের প্রতিক্রিয়া অবদান রেখেছিলাম।

মেইনের বজরা ডাকিনি নানারির প্রতিষ্ঠাতা খেনমো দ্রোলমাও বুধবার সকালে সৃজনশীলতা, আমাদের মন খোলার প্রক্রিয়া এবং প্রজ্ঞা তৈরির প্রশিক্ষণ হিসাবে চিন্তা ও দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে বাস্তব আকারে প্রকাশ করার প্রক্রিয়া সম্পর্কে একটি উপস্থাপনা দিয়েছেন। খেনমো ড্রোলমা অন্যদের শেখানো এবং সমৃদ্ধকরণ উভয় ক্ষেত্রেই এই বিষয়টিকে সম্বোধন করেছেন সন্ন্যাসী জীবন লোকেরা তাদের সমস্ত ইন্দ্রিয় দিয়ে শিখে, ধারণাগুলিকে দৃশ্যত, গতিগতভাবে, পাশাপাশি ভাষাগতভাবে শোষণ করে। খেনমো ড্রোলমা শিক্ষাদানের সময় সমস্ত শেখার শৈলীকে সৃজনশীলভাবে সম্বোধন করার গুরুত্বকে আলোকিত করেছেন। তিব্বতি পদ্ধতিতে শিল্পকলার একীকরণের কথা উল্লেখ করে এবং সন্ন্যাসীদের শিক্ষার মধ্যে পবিত্র সঙ্গীত, নৃত্য এবং ভাস্কর্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, তিনি এই সংবেদনশীলতাকে পাশ্চাত্য ধর্মের প্রশিক্ষণের একটি অংশ হওয়ার পরামর্শ দেন। তিনি আমাদের জন্য তিব্বতে বৌদ্ধধর্মকে প্রথম স্বাগত জানিয়েছিলেন এমন রাজা সোংটসেন গাম্পোর একটি 32' লম্বা মূর্তি তৈরি করার প্রক্রিয়াটিও খুঁজে বের করেছিলেন। ভারতের দেরাদুনে একটি তিব্বতীয় বৌদ্ধ গ্রন্থাগারের আঙিনায় এই অপূর্ব মূর্তিটি স্থাপন করা হয়েছিল।

বুধবার বিকেলে আমরা পেমা ওসেল লিং পরিদর্শন করি, ওয়াটসনভিলের কাছে একটি নাইংমা কেন্দ্র, যেখানে একটি ম্যাড্রোন জঙ্গলের গভীরে আমরা একটি বিশাল আকৃতিতে এসেছিলাম। স্তূপ দোর্জে ড্রোলোর জন্য, পদ্মসম্ভবের একটি ক্রোধজনক প্রকাশ, ঐতিহ্য আটটি স্তূপ দ্বারা বেষ্টিত। লামা সোনম আমাদের একটি সহায়ক ব্যাখ্যা দিয়েছেন এবং বাসিন্দারা তাদের বিশাল প্রার্থনা কক্ষে চা এবং খাবারের প্রস্তাব দিয়েছেন, যেখানে একটি বিশাল মূর্তি ছিল গুরু পদ্মসম্ভবের পাশাপাশি তাদের অনুপ্রেরণামূলক চিত্রকর্ম ও ছবি Lamas.

ভিক্ষু স্টিভ কার্লিয়ার, একজন অনুবাদক এবং শিক্ষক, বৃহস্পতিবার সকালের উপস্থাপনা দিয়েছিলেন, যা তিনি একটি গুরুত্বপূর্ণ কিন্তু অবহেলিত এবং আলোচনা করা কঠিন দিক হিসাবে দেখেছিলেন তা নিয়ে আলোচনা করেছেন। সংঘ জীবন: পাশ্চাত্যের প্রতি শ্রদ্ধা থাকা এবং দেখানো সংঘ সদস্যদের এটি শুধুমাত্র উদ্বিগ্ন লোকেরাই প্রায়শই সমস্ত তিব্বতিদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে এবং পশ্চিমা অনুশীলনকারীদের মূল্যায়ন করে না, বরং পশ্চিমাদের মধ্যেও সংঘ, জুনিয়র এবং সিনিয়র সন্ন্যাসীদের একে অপরকে সম্মান করতে যে অসুবিধা হয়। দ্য বিনয়া জুনিয়র সদস্যদের সিনিয়রদের সম্মান করার নির্দেশ দেয়, কিন্তু এটা বলে না যে সিনিয়ররা জুনিয়রদের কাছ থেকে সম্মান দাবি করতে পারে। আসলে, দ বুদ্ধ একে অপরের জন্য যত্নের একটি সিস্টেম সেট করুন, সিনিয়ররা নির্দেশিকা, পরামর্শ এবং উৎসাহিত করে জুনিয়র এবং জুনিয়ররা সিনিয়রদের দৈনন্দিন কাজ এবং কাজগুলিতে সহায়তা করে। শ্রদ্ধেয় স্টিভ নারী এবং সমকামী এবং লেসবিয়ানদের প্রতি বৌদ্ধদের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কেও তার চিন্তাভাবনা শেয়ার করেছেন এবং শাস্ত্রীয় বিশ্লেষণের ভিত্তিতে তিনি লিঙ্গ সমতা এবং যৌন অভিমুখতার স্বীকৃতির পক্ষে কথা বলেছেন।

রেভারেন্ড জিশো পেরি, একজন সিনিয়র সন্ন্যাসী শাস্তা অ্যাবে থেকে, আমরা আমাদের অনুশীলনকে আরও গভীর করার দিকে মনোনিবেশ করি তা নিশ্চিত করার বিষয়ে কথা বলেছেন। অনুধাবন করার জন্য আমাদের প্রশিক্ষণ চালিয়ে যাওয়ার জন্য পরবর্তী জীবনে ফিরে আসার দৃঢ় আকাঙ্ক্ষা করা উচিত বোধিচিত্ত এবং পূর্ণ জাগরণে অগ্রগতি। তিনি আমাদের সৃজনশীল করতে উত্সাহিত করেছেন দক্ষ উপায় ধর্ম শেখানো, বিশেষ করে যুবক ও শিশুদের, এবং আমাদের ধর্মচর্চায় আনন্দ খুঁজে বের করা এবং সেই আনন্দকে দক্ষতার সাথে প্রকাশ করা। তিনি ব্যবহারিক উদাহরণ দিয়েছেন যেমন রেভারেন্ড মাস্টার জিউ কেনেটের "এনলাইটেনমেন্ট বোর্ড গেম" এবং ছোট বাচ্চারা মারার দল খেলছে যখন তারা পালা করে চুপচাপ বসে আছে। বুদ্ধ. ধর্মের প্রসারে সাহায্য করার জন্য, আমাদের শিষ্য গ্রহণ করতে এবং তাদের আদেশ ও প্রশিক্ষণ দিতে ইচ্ছুক হতে হবে। এছাড়াও, মঠ, মন্দির এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলি খুঁজে পাওয়ার জন্য আমাদের সাহস এবং দৃষ্টি থাকতে হবে। তরুণ সন্ন্যাসীদের জন্য শিক্ষাগত এবং শেখার সুযোগ তৈরি করাও সেই প্রক্রিয়ার অংশ। সংক্ষেপে, পশ্চিমে বৌদ্ধ ধর্মের ভবিষ্যত অন্যদের কাছে ছেড়ে দেওয়ার পরিবর্তে সংঘ আমাদের অবশ্যই ধর্ম শেখাতে, ছাত্রদের গাইড করতে এবং তাদের অধ্যয়ন ও অনুশীলনের জায়গা তৈরি করতে সক্রিয় হতে হবে।

শুক্রবার সকালে আমাদের আলোচনা দল ছিল আগের দিনগুলির বিষয়গুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে৷ তারপর, 22 তম পশ্চিমী বৌদ্ধ সমাপ্তি সন্ন্যাসী জমায়েত, আমরা একের পর এক মেধা আমাদের উৎসর্গ প্রকাশ. নির্দিষ্ট লক্ষ্যের জন্য প্রত্যেকের অনুপ্রেরণামূলক উত্সর্গের কথা শোনা যা তাদের হৃদয়ে প্রিয় ছিল আমাদের একত্রে আবদ্ধ করে এবং আমাদের মধ্যে অনুপ্রাণিত করে শ্বাসাঘাত ব্যক্তিগতভাবে এই লক্ষ্যগুলি আনতে।

প্রতিবেদন লিখেছেন ভিক্ষুনি থবতেন চোড্রন