আশ্রয় পরামর্শ

• চারটি মন্ত্রের প্রতিটিকে আলাদাভাবে বলা, প্রতিটি 100,000, খুব গভীরভাবে ফোকাস করার জন্য
• অনুশীলন করার বিভিন্ন উপায়
• নাম্বারে হ্যাং আপ হচ্ছে না

পথের পর্যায় 63: উপদেশ (ডাউনলোড)

ngöndro অনুশীলন হিসাবে আশ্রয় নেওয়ার বিষয়ে উপসংহারে পৌঁছাতে: আমরা সমস্ত বিভিন্ন ভিজ্যুয়ালাইজেশন এবং সমস্ত বিভিন্ন জিনিস যা আপনি আবৃত্তি করার সময় ভাবতে পারেন তা দেখেছি। মন্ত্রোচ্চারণের এবং তারপর কিছু উপায় যা আপনি এটি করতে পারেন। আমি চারটি মন্ত্রের প্রতিটি আলাদাভাবে বলার পরামর্শ দিচ্ছি:

নমো গুরুভ্যা
নমো বুদ্ধায়
নমো ধর্মায়
নমো সংঘায়

প্রতিটির 100,000টি করুন এবং তারপরে পরেরটিতে যান, কারণ এটি আপনাকে চারটির প্রত্যেকটির সাথে আপনার সম্পর্কের উপর খুব গভীরভাবে ফোকাস করতে দেয়।

এটি করার আরেকটি উপায় হল চারটি করা, একটি সেট হিসাবে, 100,000 বার। আপনি শেষ পর্যন্ত একই জিনিস দিয়ে শেষ করেন, কিন্তু এটি করার একটি ভিন্ন উপায়।

এটি করার আরেকটি উপায় হল প্রতিটি সেশনে, প্রতিটির একটি টেকসই সংখ্যা করুন। এর malas সংখ্যা x করবেন নমো গুরুভ্যা, এবং তারপর একই সংখ্যা নমো বুদ্ধায়, এবং একই সংখ্যা নমো ধর্মায় এবং তাই.

আপনি এটি করতে পারেন যে বিভিন্ন উপায় আছে. আপনি যখন দিনে চার বা ছয়টি সেশন করছেন তখন আপনি অনুশীলনটি পশ্চাদপসরণ হিসাবে করতে পারেন। এটি সত্যিই আপনাকে এটিতে বেশ গভীরভাবে যেতে সক্ষম করে। আপনি যদি এটি একটি পশ্চাদপসরণে করেন তবে এটি খুব বেশি সময় নেয় না। অথবা আপনি প্রতিদিনের অনুশীলন হিসাবে এটি করতে পারেন, হয়তো প্রতিদিন একটি সেশন করছেন, কিন্তু প্রতিদিন এটি চালিয়ে যাচ্ছেন এবং করছেন।

এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আপনি সমস্ত সংখ্যায় স্তব্ধ না হন। তারা যেমন বলে, 100,000 করা আসলে ভাল একাগ্রতা এবং সম্পূর্ণ সচেতনতা এবং কিছু প্রজ্ঞার সাথে একটি করার সুযোগ এবং বোধিচিত্ত. ধারণাটি কেবল একটি আড্ডাবাক্সে পরিণত হওয়া নয় [আবৃত্তির মাধ্যমে হাই তোলার নকল করে] আপনার মনকে সর্বত্র রেখে, বরং চেষ্টা করুন এবং আপনার মনকে ফোকাস করুন। এটা আপনার মনের ফোকাসিং, এবং ধ্যান, আপনি যে চিন্তাভাবনা করছেন, এটি এটিকে একটি প্রাথমিক অনুশীলন করে তোলে, আপনার আবৃত্তির সংখ্যা নয়। আমি মনে করি আবৃত্তির সংখ্যা আমাদের কাজ করার জন্য কিছু লক্ষ্য দেয় যাতে আমরা যখন এটি করি তখন আমাদের অর্জনের অনুভূতি থাকে।

আমরা পশ্চিমারা সংখ্যাটিকে স্নায়বিক হওয়ার এবং উদ্বিগ্ন হওয়ার মতো কিছু হিসাবে গ্রহণ করার প্রবণতা রাখি "কারণ আমরা কখনই বলব না যে অনেকগুলি এবং, যদিও আমরা তা সঠিকভাবে করা হয়নি।" চিন্তা করার এই পদ্ধতিটি কেবল অকেজো এবং বোকা এবং আমি এটি নিয়োগের পরামর্শ দিই না।

আগামীকাল আমরা সঙ্গে যেতে হবে ল্যামরিম প্রার্থনা এবং সম্পর্কে কথা বলা শুরু কর্মফল (কর্ম) এবং এর প্রভাব। যখন আমরা আশ্রয় নিতে, তারপর প্রথম নির্দেশ যে বুদ্ধ আমাদের ক্রিয়াকলাপ পর্যবেক্ষণ করা এবং ধ্বংসাত্মক কর্ম থেকে বিরত থাকা এবং গঠনমূলক কর্ম করার জন্য আমাদেরকে দেয়।