বুদ্ধকে কল্পনা করা

• মধ্যে দৃশ্যায়ন লামা চেপা জোর্চ পূজা
• এর গুণাবলী ও কর্ম বুদ্ধ

পথের ধাপ 54: দৃশ্যায়ন শ্লোক (ডাউনলোড)

আমরা কিভাবে আশ্রয়ের জন্য ngöndro অনুশীলন করতে হবে তা চালিয়ে যাচ্ছি। আমি গতকাল ভিজ্যুয়ালাইজেশন সম্পর্কে কথা বলছিলাম এবং আমি ভেবেছিলাম যে এটিতে যা বলে তা আমি আপনাকে পড়ব লামা চেপা জোর্চ পূজা, একটি পূজা এটি প্রায়শই তিব্বতি ঐতিহ্যে করা হয় যা প্রায় সমস্ত এনগোন্ড্রো অনুশীলন অন্তর্ভুক্ত করে। এটি আশ্রয় এবং প্রণাম এবং অর্ঘ, এবং এই সব বিভিন্ন জিনিস. 1970 এর দশকে যখন আমি কোপানে থাকতাম লামা হ্যাঁ আমাদের প্রতিদিন এটি করতে বাধ্য করেছিল। এটা বলে,

আমার সামনে সমন্তভদ্রের সাগরের মাঝে অর্ঘ...

সামন্তভদ্র অর্ঘ প্রতিটি থেকে মানে নৈবেদ্য আরও সাতটি আলোক রশ্মি আছে অর্ঘ এবং সেই আলোক রশ্মির প্রতিটি থেকে আরও সাতটি অর্ঘ. এটা শুধু সুন্দর একটি সম্পূর্ণ প্রাচুর্য মানে অর্ঘ.

সামন্তভদ্রের এক সাগরে অর্ঘ, মূল্যবান রত্নগুলির একটি প্রশস্ত সিংহাসনের মাঝখানে একটি ছোট দীপ্তিময়-রত্নখচিত সিংহাসন, বিচিত্র পদ্ম, সূর্য এবং চন্দ্রের কুশনে,

যারা প্রতিনিধিত্ব করে পথের তিনটি প্রধান দিক.

শাক্যমুনির দিক থেকে আমার মূল আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা বুদ্ধ.

এই যে গতকালের কথা বলছিলাম, আমাদের শিক্ষকের সারমর্ম দেখে বুদ্ধ একীভূত হিসাবে।

তাঁর শরীর একটি বিশুদ্ধ সোনালী দীপ্তিময় আলো এবং এটি একটি মুকুট প্রসারণ দ্বারা সজ্জিত।

ক্রাউন প্রোট্রুশন হল এখানে বাম্প আপ যে 32টি প্রধান লক্ষণগুলির মধ্যে একটি বুদ্ধ তার মেধার মহান সঞ্চয় কারণে প্রাপ্ত.

সার্জারির বুদ্ধবাম হাতের ইশারায় ধ্যান (তার কোলে) এবং তার ডান হাত পৃথিবী-স্পর্শী ভঙ্গিতে,

(যা তার ডান হাঁটুতে)।

তিনি তিনটি উজ্জ্বল জাফরান পোশাক পরা বজ্র (ক্রস-পায়ে) অবস্থানে বসে আছেন।

তিনটি জাফরান পোশাক ক সন্ন্যাসী আমাদের শামদাব, নীচের পোশাক; এবং আমরা শিক্ষকতার সময় যে হলুদ পরিধান করি তাকে বলা হয় a chӧgu; এবং অন্য একটি হল নামজার—এবং তিব্বতি ঐতিহ্যে শুধুমাত্র সম্পূর্ণরূপে নিযুক্ত ব্যক্তিদেরই এটি রয়েছে। এটি একটি দ্বিগুণ পুরু পোশাক যা শীতকালে কম্বল এবং একটি কোট এবং তাই দ্বিগুণ হয়।

সূর্যের চেয়েও উজ্জ্বল রশ্মি তার থেকে বিকিরণ করে শরীর দশ দিকে তার নিখুঁত উজ্জ্বল লক্ষণ এবং চিহ্ন সহ তার উজ্জ্বল রূপ দেখে চোখ কখনই ক্লান্ত হয় না।

চিহ্ন এবং চিহ্ন, সেগুলি হল 32টি চিহ্ন এবং একটি সম্পূর্ণ আলোকিত সত্তার 80টি চিহ্ন।

এর ষাটটি সুরের সাথে তার মায়াবী বক্তব্যে কান কখনই ক্লান্ত হয় না।

এর ষাটটি গুণ রয়েছে বুদ্ধএর বক্তৃতা।

তাঁর বিশাল ও গভীর মন জ্ঞান ও ভালোবাসার ভান্ডার, যার গভীরতা পরিমাপের বাইরে।

"বিস্তৃত" এর অর্থ বোধিচিত্ত—“গভীর” হল শূন্যতা উপলব্ধির ক্ষেত্রে।

সমস্ত অপূর্ণতার দাগ থেকে মুক্ত, তিনি সমস্ত ভাল গুণের পরিপূর্ণতা।

"সমস্ত দাগ থেকে মুক্ত" নির্দেশ করে যে বুদ্ধ শুদ্ধ করার জন্য সবকিছুকে শুদ্ধ করেছেন, এবং "সমস্ত ভাল গুণের পরিপূর্ণতা" মানে তিনি সমস্ত ভাল গুণগুলিকে পূর্ণরূপে বিকশিত করেছেন, যাতে সেগুলি সীমাহীন। অর্থ জংচুব বা জ্ঞানার্জন-জং পবিত্র করা মানে, চব প্রসারিত করতে. শব্দ বুদ্ধ, বা সানগিয়ে তিব্বতি ভাষায়-গেয়েছিলেন পরিষ্কার করতে এবং gye to enrich, enhance. এই বাক্যটি পরিত্যাগের দিক এবং উপলব্ধি বা চাষের দিক উভয়ই দেখাচ্ছে।

নিছক স্মরণ বুদ্ধ চক্রীয় অস্তিত্ব এবং আত্মতুষ্টি শান্তির ভয় বা উদ্বেগ দূর করে।

"আত্ম-সন্তুষ্ট শান্তি" মানে আমাদের একা নিজের জন্য নির্বাণ।

তিনি বারোটি কাজের মত বহুগুণ আশ্চর্যজনক ক্ষমতা প্রদর্শন করেন।

বারোটি আমল হল a এর বারোটি আমল বুদ্ধ যারা একটি চাকা-বাঁক হয় বুদ্ধ. অন্য কথায়, সমস্ত বুদ্ধ ধর্মের চাকাকে এমন জায়গায় এবং ঐতিহাসিক সময়ে ঘুরিয়ে দেন না যেখানে কোনো বৌদ্ধ শিক্ষা বিদ্যমান নেই। শাক্যমুনি বুদ্ধ শুধু তাই করেছে।

বারোটি কাজ রয়েছে: তুষিতা স্বর্গ থেকে অবতরণ, মাতৃগর্ভে জাদুকরীভাবে প্রবেশ করা, তার ডান দিক থেকে জন্ম নেওয়া, জীবন ত্যাগ করা, তপস্বী অনুশীলন করা, জ্ঞানলাভ করা, শিক্ষা দেওয়া। প্রতিটি ধর্মের চাকা-মোড় বুদ্ধ এই বারোটি কাজ করে এবং সে অগণিত জগতের প্রাণীদের নিয়ন্ত্রণ করার জন্য সেগুলি ব্যবহার করে।

আপনি যখন কল্পনা বুদ্ধ এবং থেকে আলো বিকিরণ করে বুদ্ধ, যে সমস্ত আলো নিভে যাচ্ছে, তা শুধু আমাদের গ্রহের জন্য নয়, এটি মহাবিশ্বের সমস্ত বিশ্ব ব্যবস্থার জন্য। অন্য কথায়, the বুদ্ধ সেই সময়ে বিভিন্ন সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য উপযোগী সমস্ত বিভিন্ন রূপে উদ্ভাসিত হয়।