এই জীবনের স্বাধীনতা এবং ভাগ্য

আমরা দ্বিতীয় আয়াতে আছি:

কিভাবে এই উপলব্ধি শরীর স্বাধীনতা এবং ভাগ্য পাওয়া যায় কিন্তু একবার, পাওয়া কঠিন এবং সহজেই হারিয়ে যায়, আমাদেরকে এর সারাংশ গ্রহণ করতে, এটিকে সার্থক করতে এবং এই জীবনের অর্থহীন বিষয়গুলির দ্বারা বিভ্রান্ত না হতে অনুপ্রাণিত করুন।

আমি এইবার সমস্ত স্বাধীনতা এবং ভাগ্যের মধ্য দিয়ে যাব না। আপনি সেগুলিকে একটি বইয়ে দেখতে পারেন, কিন্তু আমি মনে করি আপনি যখন সেগুলি নিয়ে চিন্তা করছেন তখন মূল জিনিসটি হল নিজেকে সত্যিই সেই অন্য পরিস্থিতিতে রাখা এবং ধর্ম অনুশীলন করা সহজ বা কঠিন কিনা তা দেখুন। উদাহরণস্বরূপ, স্বাধীনতার তালিকায়, নরক হিসাবে পুনর্জন্ম থেকে মুক্তি, ক্ষুধার্ত ভূত হিসাবে, পশু হিসাবে, উপলব্ধিহীন ঈশ্বর হিসাবে ইত্যাদি। এটি একটি মধ্যে বেশ আকর্ষণীয় ধ্যান আপনি একটি পশু পুনর্জন্ম হয়েছে ভান করার জন্য অধিবেশন এবং আপনি কিভাবে ধর্ম অনুশীলন করতে সক্ষম হবে. আপনি বলতে পারেন, "আচ্ছা, আপনি কি সম্পর্কে কথা বলছেন? আমি একটি প্রাণী হিসাবে পুনর্জন্ম হতে পারে না. কিভাবে আমি এটি করতে পারব ধ্যান?" আমরা যখন শিশু ছিলাম, তখন আমরা পশু হওয়ার ভান করতাম, তাই না, আমাদের নাটকে, আমাদের স্কিটগুলিতে, আমাদের শিশুসুলভ জিনিসগুলিতে অনেক সময়। আমরা সবসময় পশু হওয়ার ভান করতাম। আমাদের খেলায় সেই ক্ষমতা আছে।

শুধু বিড়ালছানাদের একজনের মতো চিন্তা করুন - কারণ বিড়ালরা মনে করে না, তারা? আমি বলতে চাচ্ছি যে তাদের পছন্দ এবং অপছন্দ আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এখনই তাদের মতামত দিচ্ছেন। আপনি মনে করেন যে আমার মন যদি এমন হত, এবং আমি যা ভেবেছিলাম তার ক্ষেত্র এবং আমি যা অনুভব করেছি তার ক্ষেত্র যদি এমন হত, তবে কি ধর্ম পালন করা সম্ভব হবে? আপনি সত্যিই আপনার মনকে সেই পরিস্থিতিতে রেখেছেন এবং সত্যিই ভান করছেন যে আপনার মন যা ভেবেছিল, সেগুলিই আপনার মন চিন্তা করতে পারে। আপনি যখন এটি করেন তখন এটি খুবই ভীতিকর হয়, যা আমাদেরকে মানুষের পুনর্জন্মের এতটাই প্রশংসা করে যে আমরা দেখি, "বাহ, আমার মন এমনভাবে আটকে যায় না।"

অথবা আপনি যদি প্রতিবন্ধী ফ্যাকাল্টির কথা ভাবছেন, কল্পনা করুন যে কোনো ধরনের মস্তিষ্কের ত্রুটি বা মানসিক ত্রুটি আছে, মানসিক সমস্যা যা এত গুরুতর ছিল যে এটি সত্যিই আপনার জ্ঞানীয় ক্ষমতা এবং আপনার জিনিসগুলি বোঝার ক্ষমতা, আপনার শেখার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করেছে। আপনি অনুশীলন করতে সক্ষম হবে?

সত্যিই এটি কল্পনা করুন, এবং তারপরে আপনি এখন যেখানে আছেন সেখানে ফিরে আসুন। এটি একটি স্বস্তির মত অনুভূত হয়, "ওহো, আমি কি ভাগ্যবান।" তারপর ভাবুন, “কিন্তু আমি জানি না কী ধরনের কর্মফল আমি সৃষ্টি করেছি কারণ মৃত্যু দ্রুত আসে এবং আগামীকাল, যদি আমি মারা যাই, এবং সেই ধরনের কর্মফল ripens, আমি আসলে ঐ ধরনের প্রাণীদের মধ্যে একজন হতে পারি। তাহলে কি হবে? তাহলে কি হবে? এটি এমন নয় যে এটি আমার সমস্ত পরিশীলিত ভাষা এবং ধারণাগত ক্ষমতা সহ আমি হতে যাচ্ছি, তবে একটি প্রাণীতে শরীর. যে এটা মত হতে যাচ্ছে কি না. এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন চিন্তাভাবনা এবং জটিল ধারণাগুলি শিখতে এবং ধর্ম সম্পর্কে চিন্তা করতে অক্ষমতা হতে চলেছে। তাহলে কি করতে হবে?”

আপনার যদি এটির সাথে একটি কঠিন সময় থাকে, তবে কেবল জেনে রাখুন যে আপনি যখন সত্যিই ক্লান্ত হয়ে পড়েন এবং আপনি সরাসরি চিন্তা করতে পারেন না, যেখানে আপনার মন সত্যিই আপনার নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকে এবং আপনি এটি পরিষ্কারভাবে চিন্তা করতে পারবেন না উপায় অথবা আপনার যখন জ্বর হয় এবং আপনি সত্যিই অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং সেই সময়ের কথা ভাবুন। এটি আপনাকে ভাবার ধারণা থেকে বের করে আনে, “এটি কেবল আমাকে অন্যটিতে হতে চলেছে শরীর" আপনি বুঝতে পারেন, "না এটা নয়। এবং একবার আমি এই ত্যাগ করেছি শরীর, এটা ভালোর জন্য, এবং আমি তাতে আছি শরীর. তাহলে তারপর কি হবে? মৃত্যুর সময়, প্রাণিজীবনের কথা বলি, ধর্মের কিছু ভালো থাকার কথা ভাবার সুযোগ কী? কর্মফল পাকা?"

তারপরে আপনি সত্যিই উদ্বিগ্ন হন এবং আপনি একজন মানুষ হিসাবে আপনার প্রতিটি সেকেন্ডকে মূল্য দেন। যখন আপনি প্রতি এক সেকেন্ডকে মূল্য দেন কারণ আপনি দেখতে পান যে এটি ঘটতে যাচ্ছে না, এটি চিরকাল স্থায়ী হবে না। আপনি সহজেই অন্য পুনর্জন্মে থাকতে পারেন, তাহলে আপনি গসিপ করা এবং আমাদের মনকে এমন সমস্ত জিনিসের জন্য ব্যবহার করার মতো বোকামি করে সময় নষ্ট করবেন না যার জন্য এটি ব্যবহার করার দরকার নেই—সারা দিন ঘুমানো, সারা রাত ঘুমানো, টেলিভিশন দেখা , যে মত জিনিস সব ধরণের. পরিবর্তে, আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের সময় আমাদের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস, এবং আমরা বাস্তব অনুশীলনে যতটা সম্ভব সময় ব্যবহার করতে চাই। এটি আমাদের দৈনন্দিন জীবনে আনুষ্ঠানিক অনুশীলন হোক বা অনুশীলন করা হোক, তবে সর্বদা আমাদের মনকে ধর্মে রাখতে এবং কেবল আমাদের মনকে পরীক্ষা করতে না দিতে, হয় নির্বোধভাবে বা অজ্ঞানভাবে জীবনযাপন করতে, আপনি সর্বদা ঘুমাতে বা এভাবেই জানেন।