শ্লোক 40-8: বৈষম্যমূলক জ্ঞান

• কিভাবে আমাদের জীবনের সব ক্ষেত্রে জ্ঞানের প্রয়োজন
• বুদ্ধি কর্মফল
• প্রজ্ঞা বোঝার মতন

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 40-8 (ডাউনলোড)

আমরা জ্ঞানার্জনের সাতটি মণির মধ্যে ছয়টি করেছি। আয়াতটি বলছিল,

"সমস্ত প্রাণী একটি উচ্চতর সত্তার সাতটি রত্ন (বিশ্বাস, নীতি, শিক্ষা, উদারতা, সততা, অন্যের প্রতি বিবেচনা এবং বৈষম্যহীন জ্ঞান) অর্জন করুক।"
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব কাউকে ব্যবসায় নিযুক্ত দেখলে।

বাহ্যিক রত্নগুলির চেয়ে ভিতরের রত্নগুলি কীভাবে বিকাশ করা যায়। এ পর্যন্ত আমরা বিশ্বাস, নৈতিক আচরণ, শিক্ষা, উদারতা, সততা এবং অন্যদের জন্য বিবেচনা সম্পর্কে কথা বলেছি। শেষটা হচ্ছে বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞা।

বৈষম্যহীন জ্ঞান আমাদের অনেক দরকার। এটা আমাদের জীবনের অনেক ক্ষেত্রেই প্রয়োজন। ব্যবহারিক উপায়ে শুধু এই পৃথিবীতে মানুষ হিসেবে বেঁচে থাকা। আমাদের বৈষম্যমূলক জ্ঞান দরকার কারণ অন্যথায় আমরা আমাদের জীবন খুব কার্যকরভাবে চালাতে পারি না। আমরা এখানে ছায়াময়, এবং সেখানে অকার্যকর, এবং তাই। ধর্মের পরিপ্রেক্ষিতে, আমাদের প্রয়োজন বৈষম্যমূলক জ্ঞান যা বোঝে কর্মফল, যা বুঝতে পারে কোন ক্রিয়াগুলি (মৌখিক, মানসিক এবং শারীরিক ক্রিয়া) সুখের কারণ এবং কোন কাজগুলি দুঃখের কারণ, যাতে আমরা একটি অনুশীলন করতে পারি এবং অন্যটিকে ত্যাগ করতে পারি। আমাদের সেখানে বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞার প্রয়োজন, শুধুমাত্র আমাদের নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করা নয়, "অন্যরা যে মিথ্যা বলে। তারা অ-পুণ্য. আমি যে মিথ্যা বলি, তার একটা ভালো কারণ আছে এবং সেগুলো ঠিক আছে।" আমরা এটি ইতিমধ্যেই জানি, তাই না? এটা বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞা নয়। সেজন্য আপনার বৈষম্যমূলক বুদ্ধি দরকার।

আমাদের সেই বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞারও প্রয়োজন যা অনুরূপতাকে বোঝে, "অমুক" শূন্যতার আরেকটি শব্দ, সকল ব্যক্তির অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের অভাব এবং ঘটনা. আমাদের সত্যিই সেই প্রজ্ঞার বিকাশে শক্তি লাগাতে হবে যা সঠিকভাবে বুঝতে পারে কীভাবে জিনিসগুলি বিদ্যমান, কী বিদ্যমান এবং কী নেই। যে জিনিসগুলি বিদ্যমান, সেগুলি কীভাবে বিদ্যমান। জিনিসগুলি একভাবে দেখা যায় কিন্তু তারা অন্যভাবে বিদ্যমান। তারা তাদের নিজস্ব দিক থেকে খুব বাস্তব এবং দৃঢ় দেখায়, যেমন আমরা একটি বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বে বাস করছি, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে জিনিসগুলি লেবেলিংয়ের একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে এবং তাদের উপলব্ধি করা মনের সাথে সম্পর্কের মাধ্যমে অস্তিত্বে আসে। এই সম্পর্কে বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞার বিকাশ সত্যিই আমাদের নিজস্ব অনুমান, বিশেষত অভিক্ষেপ বা অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের উপস্থিতি এবং এই অনুভূতির পুরো জিনিসটি যে সেখানে একটি বস্তুনিষ্ঠ বিশ্ব রয়েছে, এবং এখানে একটি সম্পূর্ণরূপে দৃঢ় আমার যন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেয়।

অবশ্যই, তারপর যত তাড়াতাড়ি আমরা বিশ্বকে সেভাবে কনফিগার করেছি, আমরা কীভাবে এটির সাথে সম্পর্কিত করব? “আমি আছি এবং বিশ্ব আছে এবং আমি বিশ্বের কাছ থেকে যা চাই তা পেতে যাচ্ছি। আমি যা চাই তা আমাকে প্রদান করার দায়িত্ব রয়েছে এবং যখন এটি আমাকে যা চাই তা না দিলে আমি এর সাথে লড়াই করব।" এটি এতগুলি দুঃখের জন্ম দেয় যা এতগুলি কর্মের দিকে পরিচালিত করে, যা এত দুঃখের দিকে পরিচালিত করে। আমাদের সত্যিই সেই বৈষম্যমূলক প্রজ্ঞার প্রয়োজন যা দেখে যে জিনিসগুলি কীভাবে বিদ্যমান।

সেগুলি হল আর্যের সাতটি রত্ন।