Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শ্লোক 34-4: কিভাবে আমরা অন্যদের দয়া শোধ

শ্লোক 34-4: কিভাবে আমরা অন্যদের দয়া শোধ

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ 41 বোধিচিত্ত চাষ করার জন্য প্রার্থনা থেকে অবতমসক সূত্র (দ্য ফুলের অলঙ্কার সূত্র).

  • অন্যদের দয়া দেখতে আমাদের মন প্রশিক্ষণ
  • বিভিন্ন উপায়ে দেখে মানুষ আমাদের প্রতি সদয় হয়
  • আমরা কীভাবে অন্যের দয়ার প্রতিদান দেব তা বেছে নেওয়া

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 34-4 (ডাউনলোড)

“সকল প্রাণীর প্রতি নির্দয় হোক ভুল মতামত. "
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব যখন দেখবে কেউ দয়ার প্রতিদান দিচ্ছে না।

কিভাবে আমরা আমাদের প্রতি অন্যান্য প্রাণীর দয়া শোধ করব? আমরা কীভাবে তাদের কাছ থেকে আমাদের দয়ার প্রতিদান আশা করি এবং যখন আমরা অন্যদের দয়া শোধ করতে দেখি বা যখন আমরা তাদের দয়ার প্রতিদান দিতে দেখি না তখন আমরা কেমন অনুভব করি সে সম্পর্কে কথা বলেছি, কিন্তু আসল জিনিসটি হল: আমার কী হবে? আমি কি আমার মনকে অন্যের দয়া দেখার জন্য প্রশিক্ষণ দিয়েছি? তাদের দয়া দেখে, আমি কি প্রতিদান দেব, আমি কি তাদের দয়ার প্রতিদান দেব? এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

তাই প্রায়ই আমরা আত্মকেন্দ্রিক: "তারা আমার জন্য কি করছে?" সত্যিই আমার মনে এটা আছে, "কে আমার প্রতি সদয় হয়েছে? যে আমার প্রতি সদয় হয়েছে আমি সেই ব্যক্তির সাথে কীভাবে আচরণ করব?" এখানে অবশ্যই আমরা উদারতার সুস্পষ্ট কাজ দিয়ে শুরু করতে পারি, যারা আমাদের উপহার দেয় বা যারা আমাদের প্রশংসা করে। তারপরে এমন অনেক লোক আছে যারা আমাদের জন্য অনেক কিছু করে যা সেরকম নয়—এগুলি বড় জিনিস, কিন্তু তারা অন্য উপায়ে বড় জিনিস। অন্য কথায়, যদি তারা সেগুলি না করে তবে আমাদের অনেক দুর্ভোগ পোহাতে হবে।

উদাহরণস্বরূপ, অনেক সময় যখন আমরা একটি প্রকল্পে লোকেদের সাথে একসাথে কাজ করি, তখন আমরা সাধারণত মনে করি তারা কী করছে না যা আমাদের হাতে নিতে হবে। আমরা কি তাকাই এবং দেখি যে তারা কী করছে এবং তার প্রশংসা করছে? এটা করার জন্য আমরা কি তাদের দয়ার প্রতিদান দেব? অথবা যখন আমাদের সাহায্যের প্রয়োজন হয়, তখন আমরা কি সেই লোকেদের প্রশংসা করি যারা আমাদের সাহায্যের জন্য আসে বা আমরা কি কেবল তাদের উচিত বলে মনে করি? আমরা কি সেই লোকেদের প্রশংসা করি যারা আমাদের জিনিস শেখায় নাকি আমরা আবার এটাকে মঞ্জুর করে নিই এবং ধরে নিই যে এটি সেখানে থাকা উচিত?

তাই প্রায়ই আমরা যখন আমাদের জীবনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি আমরা ক্রমাগত অন্যদের দয়া অনুভব করছি কিন্তু আমরা কি আমাদের নিজেকে এটি সম্পর্কে সচেতন হতে এবং তারপরে এক বা অন্য উপায়ে কাজ করতে এবং প্রতিদান দেওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ দিই? প্রশ্ন আসে, "আমরা কীভাবে প্রতিদান দেব?"

আমার মনে আছে জেফরি হপকিন্স যখন সিয়াটলে ছিলেন তখন তিনি কথা বলছিলেন কীভাবে এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা কীভাবে অন্যদের দয়ার প্রতিদান দিতে পারি তা বেছে নেওয়া। অন্যদের হয়তো তাদের ধারণা থাকতে পারে যে তারা আমাদের কি করতে চায় এবং তারপর আমরা বলতে পারি, "যদি আমি তা করি, তাহলে এটি তাদের দয়ার প্রতিদান।" খুব প্রায়ই এটি করার প্রক্রিয়ায়, আমরা কিছু অ-পুণ্য তৈরি করতে পারি। আমরা অনেক সময় নষ্ট করতে পারি কারণ হয়তো সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কিছুই জানেন না বুদ্ধধর্ম এবং তারা যেভাবে আমাদের তাদের দয়ার প্রতিদান দিতে চায়-এবং অবশ্যই আমরা প্রতিদান দিতে চাই-তারা কি চায় যে আমরা এসে তাদের জন্য এটি এবং অন্য জিনিসটি করি এবং একটি নির্দিষ্ট উপায়ে আমাদের জীবনযাপন করি। অথবা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে আমাদের সময় কাটান। অথবা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ উপার্জন করুন, বা যাই হোক না কেন। এবং আমরা বলতে পারি, "আচ্ছা তারা খুব সদয় ছিল এবং তাদের দয়ার প্রতিদান দেওয়ার জন্য আমার এটাই করা উচিত।" তাহলে তা করতে গিয়ে আমাদের ধর্মচর্চার জন্য সময় নেই এবং আমরা মানসিক অবস্থায় জড়িয়ে পড়তে পারি ক্রোক, এবং ক্রোধ, এবং বিভ্রান্তি, এবং ধ্বংসাত্মক কাজ কর্মফল, এবং তাই। কারো দয়া শোধ করার নামে সব।

এই কারণেই এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা সেই উপায় বেছে নেওয়া যা আমরা দয়ার প্রতিদান দেব। এখানেই ধর্ম অনুশীলন আসে, এবং কেন আমাদের এটাকে আমার ধর্ম অনুশীলন হিসাবে দেখা উচিত নয় যা আমি আমার আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য করছি। বরং, এটি এমন কিছু যা আমরা অন্যদের দয়ার প্রতিদান দেওয়ার জন্য করছি, কারণ আমরা আধ্যাত্মিকভাবে পরিপক্ক হওয়ার সাথে সাথে আমরা এই জীবনে - এবং বিশেষ করে ভবিষ্যতের জীবনে - অন্যদের জন্য আরও বেশি এবং বৃহত্তর উপকারী হওয়ার জন্য আরও বেশি সক্ষম হয়ে উঠছি। আমরা দয়ার প্রতিদানের সেই পথটি বেছে নিতে চাই।

এর অর্থ এই নয় যে কেউ আমাদের যা করতে চায় তা আমরা কখনই করি না। আমি তা বলছি না। আমাকে সব সময়ই যোগ্যতা অর্জন করতে হবে, কারণ আমি না হলে মানুষ অন্য চরমে যায়। সেজন্যই বলছি না। কিন্তু আমি যা বলছি তা হল, এটা ভাববেন না যে, অন্যের দয়ার প্রতিদান দেওয়ার অর্থ হল তারা আমাদের যা করতে চায় তা করা। বরং, আমাদের প্রজ্ঞা এবং বৌদ্ধ বিশ্বদৃষ্টি, এবং সম্পর্কে জানার সাথে কর্মফল অতীত এবং ভবিষ্যত জীবনে, তারপরে আমরা দয়ার প্রতিদান দেওয়ার সর্বোত্তম উপায় মনে করি তা বেছে নিই, যদিও সেই শোধ অবিলম্বে নাও আসতে পারে। একইভাবে, যদিও আমরা এই জীবনে কাউকে তাদের পছন্দ মতো শোধ করতে সক্ষম নাও হতে পারি, আমরা আরও গ্রহণযোগ্য অন্যান্য লোকেদের জন্য সক্রিয় ক্রিয়া করতে সক্ষম হতে পারি। যে এটি এগিয়ে পরিশোধ পুরো ধারণা. এটি সত্যিই চিন্তা করার মতো কিছু। যদি আমরা এটা করি, এটা আমাদের মনের অনেক কিছুকে স্পষ্ট করে।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.