পশ্চিমা সন্ন্যাসী হিসেবে বসবাস

"আপনি কি হয়ে যাচ্ছেন?" আমাদের বেশিরভাগ পশ্চিমারা যারা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হয়েছি তারা আমাদের পরিবার এবং বন্ধুদেরকে আমাদের আদেশের সিদ্ধান্তের কথা বলার পর প্রতিক্রিয়া পেয়েছি। এশিয়ায়, হয়ে উঠছে ক সন্ন্যাসী এটি একটি সম্মানিত এবং গৃহীত "ক্যারিয়ার পছন্দ", কিন্তু পশ্চিমে, লোকেরা প্রায়ই মনে করে যে আমরা এটি হারিয়েছি। "আপনি ব্রহ্মচারী হতে যাচ্ছেন?" তারা জিজ্ঞাসা করে, "তুমি কি বাদাম?"

আমার বয়স 21 বছর বয়সে কেউ যদি আমাকে বলত যে আমি ব্রহ্মচারী হব এবং ক সন্ন্যাসী, আমি তাদের বাদাম বলতাম! কিন্তু পাঁচ বছর পরে, আমি সেখানে আজীবন নিচ্ছিলাম প্রতিজ্ঞা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে। ত্রিশ বছর পর, আমি ফিরে তাকাই এবং দেখি যে আমার জীবনে এটাই ছিল সেরা সিদ্ধান্ত। আমি যা কিছু অর্জন করতে পেরেছি, অন্যদের উপকার করার জন্য আমি যা কিছু করতে পেরেছি, এবং আমি মুক্তি এবং আলোকিতকরণের দিকে যে ছোট পদক্ষেপ নিয়েছি তা সবই করা হয়েছে ভিত্তির উপর এবং ভিতরে বসবাসের সমর্থনে। সন্ন্যাসী অনুশাসন. এটি বলছে না যে প্রত্যেকেরই আদেশ করা উচিত - এটি একটি ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত যা সবার জন্য ভাল নয় - তবে আমার জন্য এটি একটি দুর্দান্ত পছন্দ ছিল৷ লোকেরা আমাকে জিজ্ঞাসা করে যে আমি কখনও অনুশোচনা করেছি কিনা। না, আমি করিনি। আমি যদি থাকতাম, আমি চালিয়ে যেতে পারতাম না। তারা আমাকে জিজ্ঞাসা করে যে এটি কঠিন ছিল কিনা। হ্যাঁ, কখনও কখনও এটি হয়েছে, কিন্তু আমি সবচেয়ে বড় অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছি আমার অজ্ঞতার কারণে, ক্রোক, এবং শত্রুতা; এটা না অনুশাসন or সন্ন্যাসী পোশাক যা কষ্টের কারণ।

তিব্বতি ঐতিহ্যে পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের প্রথম প্রজন্মের একজন হিসেবে, আমি বিভিন্ন ধরনের বাহ্যিক সমস্যার সম্মুখীন হয়েছি, যেমন এশিয়ায় থাকার সময় ভিসা এবং স্বাস্থ্য সমস্যা, পশ্চিমে বসবাস করার সময় আর্থিক ও নৈতিক সমর্থনের অভাব। কিন্তু আমি এই সমস্যাগুলিকে পথের অংশ হিসাবে দেখি এবং মনকে শান্ত করার জন্য ধর্ম পদ্ধতিগুলি প্রয়োগ করার চেষ্টা করেছি যা সেগুলি নিয়ে চিন্তিত হবে। কিন্তু আমার জন্য, একটি হওয়ার সুবিধা সন্ন্যাসী অনেক অসুবিধা অতিক্রম করেছে কারণ অনুশাসন একটি চমৎকার কাঠামো যার মধ্যে "বানর মন" প্রশিক্ষণের জন্য। তারা মনকে তার ভ্রমণ ত্যাগ করার নির্দেশ দেয়; তারা আমাদের নিজেদের এবং অন্যদের জন্য সহানুভূতির পথে নিয়ে যায়। বাস করছে অনুশাসন এটি নৈতিক আচরণের উচ্চতর প্রশিক্ষণের অংশ, যা একাগ্রতা এবং প্রজ্ঞায় উচ্চতর প্রশিক্ষণের ভিত্তি স্থাপন করে। আমাদের শিক্ষক, বুদ্ধ, ছিল একজন সন্ন্যাসী এবং পোশাক পরা আমাকে মনে করিয়ে দেয় যে জীবনে আমার লক্ষ্য তার মানসিক, মৌখিক এবং শারীরিক কার্যকলাপ অনুকরণ করা।

তিব্বতিরা বৌদ্ধ ধর্ম এবং সন্ন্যাসীদের সাথে বেড়ে ওঠে। তারা জানে কি জীবন ক সন্ন্যাসী entails এবং যখন তারা আদেশ দেয়, তাদের একটি মঠে স্বাগত জানানো হয় যেখানে তারা বসবাস করে সন্ন্যাসী আত্মীয়স্বজন এবং অন্যরা যারা তিব্বতের একই এলাকার বাসিন্দা। যদিও তিব্বতি সন্ন্যাসীরা সাধারণত ধনী নন, সিনিয়র সন্ন্যাসীরা জুনিয়রদের যত্ন নেন, তাদের রুম, বোর্ড এবং শিক্ষা প্রদান করেন এবং একসাথে তারা সম্প্রদায়ে বসবাসের অভিজ্ঞতা ভাগ করে নেন।

পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের পরিস্থিতি যথেষ্ট ভিন্ন। পশ্চিমে খুব কম মঠ আছে যেখানে তারা থাকতে পারে। তারা একটি ধর্ম কেন্দ্রে বসবাস করতে পারে, এই ক্ষেত্রে তারা প্রায়শই কেন্দ্র নির্মাণের জন্য স্বেচ্ছাসেবক কাজ করতে বা সাধারণ মানুষের জন্য কর্মকাণ্ডের পরিকল্পনা করতে দীর্ঘ সময় ব্যয় করে। তারা সাধারণত সন্ন্যাসীদের জন্য বিশেষ প্রশিক্ষণ গ্রহণ করে না কারণ ধর্ম কেন্দ্রগুলি মূলত সাধারণ মানুষের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। তিব্বতি সন্ন্যাসীরা ধর্ম কেন্দ্রগুলিতে স্পনসর করে এবং গ্রহণ করে অর্ঘ এবং উপবৃত্তি, যার বেশিরভাগই তারা ভারত এবং তিব্বতে তাদের শিষ্যদের সমর্থন করার জন্য পাঠায়। যাইহোক, অনেক পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের নিজেদের ভরণপোষণের জন্য শহরের চাকরিতে কাজ করতে হয় কারণ কিছু ধর্ম কেন্দ্র সন্ন্যাসীদের স্বেচ্ছায় সেবা দেওয়ার পাশাপাশি অর্থ প্রদান করতে বলে। তাদের ধর্ম অধ্যয়ন এবং অনুশীলন করার সময় নেই, যা শিক্ষাদান এবং একটি ভাল উদাহরণ স্থাপন করে সাধারণ মানুষের সেবা করার ক্ষমতাকে বাধা দেয়। তাদের পালন প্রতিজ্ঞা যারা শহরে কাজ করতে হবে তাদের জন্য খুব কঠিন, এবং অনেকে সন্ন্যাস হিসাবে বেঁচে থাকে না।

হিসাবে বসবাস করার সময় সন্ন্যাসী বিস্ময়কর, নিয়োগের আগে প্রার্থীদের সঠিকভাবে প্রস্তুত হতে হবে। তাদের প্রথমে একজন শিক্ষকের সাথে একটি পরামর্শদাতা-শিষ্যের সম্পর্ক তৈরি করা উচিত যিনি তাদের সন্ন্যাসীদের প্রশিক্ষণ দেবেন এবং সেই শিক্ষককে অর্ডিনেশনের জন্য অনুরোধ করবেন। তাদের অন্য সন্ন্যাসীদের সাথে একটি মঠ বা ধর্ম কেন্দ্রে থাকার ব্যবস্থা করা উচিত এবং তাদের সঞ্চয় বা মাসিক সহায়তা থাকা উচিত যাতে তারা একটি জীবনযাপন করতে পারে। সন্ন্যাসী শহরে কাজ না করে জীবনধারা। আটতে থাকাটাও ভালো ট্রেনিং অনুশাসন নেওয়ার আগে এক বছরের জন্য সন্ন্যাসী আদেশ পুস্তিকাটি, অর্ডিনেশনের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, যারা অর্ডিনেশন বিবেচনা করছেন তাদের জন্য চিন্তা করার জন্য অন্যান্য নির্দেশিকা এবং পয়েন্ট দেয়।

সার্জারির বুদ্ধ বলেছেন যে তার ধর্ম এমন একটি এলাকায় বিকাশ লাভ করে যেখানে চার-গুণ সমাবেশ উপস্থিত. এই চারটি সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত মহিলা এবং পুরুষ এবং মহিলা এবং পুরুষ সাধারণ অনুসারী। ঐতিহ্যগতভাবে, সন্ন্যাসী সম্প্রদায়কে শিক্ষাগুলি সংরক্ষণ এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে পাঠানোর জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছে৷ এর উদাহরণ তারা অনুসরণ করেছেন বুদ্ধ, কিছু প্রয়োজনের সাথে একটি সাধারণ জীবনযাপন করা, তাদের জীবন অধ্যয়ন, অনুশীলন এবং অন্যদের শেখানোর জন্য উত্সর্গ করা। পশ্চিমে ধর্মের বিকাশের জন্য, এর অস্তিত্ব সন্ন্যাসী সংঘ অপরিহার্য. কিন্তু একজন আদিবাসীর জন্য সন্ন্যাসী সংঘ একটি দেশে বিদ্যমান থাকার জন্য, সেখানে কেবল যারা আদেশ দিতে চান তা নয়, যারা তাদের সমর্থন করতে চান তাদেরও অস্তিত্ব থাকতে হবে।

সার্জারির বুদ্ধ সম্পর্ক স্থাপন সন্ন্যাসী এবং অনুগামীদের রাখা যাতে তারা একে অপরের উপর নির্ভরশীল হয় এবং পারস্পরিকভাবে একে অপরের যত্ন নেয় এবং উপকার করে। সন্ন্যাসীদের অধ্যয়ন, ট্রেন, ধ্যান করা, এবং ধর্ম অনুশীলন করুন। সাধারণ অনুসারীরাও এই কাজগুলি করে, তাদের ব্যস্ত পরিবার এবং কাজের জীবন অনুমতি দেয়। সন্ন্যাসীরা ধর্ম শেখানোর এবং ধর্ম অনুসারে অন্যদের পরামর্শ দেওয়ার ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ হলেও, সাধারণ অনুসারীরা সন্ন্যাসীদের সাথে তাদের বস্তুগত সম্পদ ভাগ করে নেয়, আনন্দের সাথে জেনে যে তারা সন্ন্যাসীদের অনুশীলন এবং শিক্ষক হওয়ার ক্ষমতায় অবদান রাখছে। এই আন্তঃনির্ভর সম্পর্কের প্রত্যেকে যখন নম্রতা, দয়া এবং সেবার অনুশীলন করে, তখন এই সিস্টেমটি ভাল কাজ করে। যখন তারা অহংকারী, কৃপণ বা একে অপরের প্রতি অসম্মান করে, তখন বিরূপ ফলাফল তাদের পৃথকভাবে এবং দলগতভাবে প্রভাবিত করে।

2003 সালের শেষের দিকে, আমি শুরু করেছি শ্রাবস্তী অ্যাবে পশ্চিমা সন্ন্যাসীরা বাস করতে এবং প্রশিক্ষণ দিতে পারে এমন একটি জায়গা প্রদানের প্রয়াসে এবং যেখানে অর্ডিনেশন বিবেচনা করা ব্যক্তিরা প্রস্তুতি নিতে পারে সন্ন্যাসী জীবন অ্যাবে সম্পূর্ণভাবে ডানার উপর কাজ করে, বা অর্ঘ, এবং সাধারণ মানুষ বা সন্ন্যাসী হয় চার্জ করে না। আমরা আমাদের জীবনকে এমন একটি সেবা করতে চাই যা অবাধে দেওয়া হয় এবং আশা করি অন্যরা আমাদের প্রতিদানে সমর্থন করবে। এতে বিশ্বাসের একটি নির্দিষ্ট উল্লম্ফন জড়িত যা অনেক লোক তৈরি করতে প্রস্তুত নয়, কিন্তু যারা শৃঙ্খলা তাদের ধর্ম অনুশীলনের জন্য সহায়ক বলে মনে করে। আমরা ক্রমাগত চাষ কিভাবে উদাহরণ হিসাবে একটি সন্ন্যাসী অনুপ্রেরণা, আমি আপনার সাথে কিছু আয়াত শেয়ার করতে চাই যা আমরা আবৃত্তি করি। সকালের উপসংহারে ধ্যান, যা একটি গোষ্ঠী হিসাবে করা হয়, প্রত্যেকে তাদের অনুপ্রেরণাকে শক্তিশালী করার জন্য নিম্নলিখিতটি আবৃত্তি করে নৈবেদ্য পরিষেবা:

সেবা প্রদানের সুযোগের জন্য আমরা কৃতজ্ঞ বুদ্ধ, ধর্ম, এবং সংঘ এবং সংবেদনশীল প্রাণীদের কাছে। কাজ করার সময়, আমাদের সঙ্গীদের থেকে ধারণা, পছন্দ এবং কাজ করার উপায়ে পার্থক্য দেখা দিতে পারে। এগুলো প্রাকৃতিক এবং সৃজনশীল বিনিময়ের উৎস; আমাদের মনকে দ্বন্দ্বে পরিণত করার দরকার নেই। আমরা আমাদের সাধারণ লক্ষ্যের জন্য একসাথে কাজ করার সাথে সাথে গভীরভাবে শোনার এবং বিজ্ঞতার সাথে এবং সদয়ভাবে যোগাযোগ করার চেষ্টা করব। আমাদের ব্যবহার করে শরীর এবং আমরা গভীরভাবে বিশ্বাস করি এমন মূল্যবোধকে সমর্থন করার জন্য বক্তৃতা - উদারতা, দয়া, নৈতিক শৃঙ্খলা, প্রেম এবং সমবেদনা - আমরা মহান ইতিবাচক সম্ভাবনা তৈরি করব যা আমরা সমস্ত প্রাণীর জ্ঞানার্জনের জন্য উত্সর্গ করব।

আমাদের দেওয়া খাবারই আমরা খাই। দর্শকরা মুদি আনলে, তারা তাদের রাখে অর্ঘ একটি ভিক্ষার পাত্রে এবং এই আয়াতটি পাঠ করুন নৈবেদ্য খাদ্য সংঘ:

দিতে আনন্দ লাগে যে একটি মন সঙ্গে, আমি এই প্রয়োজনীয়তা অফার সংঘ এবং সম্প্রদায়। আমার মাধ্যমে নৈবেদ্য, তাদের ধর্মচর্চা বজায় রাখার জন্য তাদের প্রয়োজনীয় খাবার থাকতে পারে। তারা প্রকৃত ধর্ম বন্ধু যারা আমাকে পথ ধরে উৎসাহিত করে, সমর্থন করে এবং অনুপ্রাণিত করে। তারা যেন বাস্তবসম্মত অনুশীলনকারী এবং দক্ষ শিক্ষক হয়ে ওঠে যারা আমাদের পথ দেখাবে। আমি দ্বারা মহান ইতিবাচক সম্ভাবনা তৈরিতে আনন্দিত নৈবেদ্য পূণ্যের প্রতি অভিপ্রায়ে এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীদের জ্ঞানার্জনের জন্য এটি উৎসর্গ করুন। আমার উদারতার মাধ্যমে, আমাদের সকলের একে অপরের প্রতি আন্তরিক ভালবাসা, সহানুভূতি এবং পরোপকার বিকাশের জন্য এবং উপলব্ধি করার জন্য অনুকূল পরিস্থিতি থাকতে পারে চূড়ান্ত প্রকৃতি বাস্তবতা

সন্ন্যাসীরা উত্তর দেয়:

আপনার উদারতা অনুপ্রেরণাদায়ক এবং আমরা আপনার বিশ্বাস দ্বারা বিনীত তিন রত্ন. আমরা আমাদের রাখার চেষ্টা করব অনুশাসন আমরা যতটা পারি, সহজভাবে বাঁচতে, সমতা, ভালবাসা, মমতা এবং আনন্দ গড়ে তুলতে এবং উপলব্ধি করতে পারি চূড়ান্ত প্রকৃতি যাতে আমরা আমাদের জীবন টিকিয়ে রাখতে আপনার দয়ার প্রতিদান দিতে পারি। যদিও আমরা নিখুঁত নই, আমরা আপনার যোগ্য হওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করব নৈবেদ্য. একসাথে, আমরা একটি বিশৃঙ্খল বিশ্বে শান্তি তৈরি করব।

উভয়ের চোখে জল চলে আসে সংঘ যখন নৈবেদ্য এই সহজ বিনিময় সময় খাদ্য. আমার কাছে, এটি একটি লক্ষণ যে আমাদের মন - দাতা এবং গ্রহণকারী হিসাবে - ধর্মে রূপান্তরিত হচ্ছে।

একটি শক্তিশালী, গুণী হতে পারে সন্ন্যাসী সংঘ পশ্চিমে এবং সারা বিশ্বে উন্নতি লাভ করুন!

জুন, 2007