ভালোবাসা সীমাহীন

কয়েক বছর আগে সিস্টার রোজমেরি অর্ডার অফ দ্য সিস্টার্স অফ দ্য লাভ অফ গড থেকে তার আগ্রহের জন্য অমরাবতী বৌদ্ধ মঠে দুই মাস কাটাতে এসেছিলেন। ধ্যান, আমাদের শিক্ষা পড়ার মাধ্যমে উদ্দীপিত মঠাধ্যক্ষ, আজহ্ন সুমেধো। আবিষ্কার করার পরে, আধ্যাত্মিক বন্ধুত্বের গভীর অনুভূতি ছাড়াও, আমরা প্রায় 30 বছর আগে একসাথে স্কুলে ছিলাম, আমরা যোগাযোগ রাখি। তার সাথে দেখা করার সুযোগ এলে আমি আনন্দিত হয়েছিলাম।

যে মুহূর্ত থেকে বোন মেধানন্দী, যিনি অমরাবতী মঠের একজন সন্ন্যাসীও, এবং আমি অক্সফোর্ডে বাস থেকে নেমেছিলাম এবং সিস্টার রোজমেরির সাথে দেখা হয়েছিল, তখন থেকে আমরা স্বস্তি অনুভব করেছি। রাস্তার মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় তিনটি বাদামী-বস্ত্র পরিহিত ব্যক্তিত্ব অ্যানিমেটেডভাবে কথোপকথন করে, আমরা একটি নির্দিষ্ট আগ্রহ আকৃষ্ট করেছি: তার বিস্তৃত মাথার পোশাক এবং সোনার ক্রুশফিক্স, আমাদের কামানো মাথা এবং আমরা সবাই স্যান্ডেল পরা। আমরা একটি শান্ত শহরতলির রাস্তার উপর অবস্থিত কনভেন্টে আমাদের পথ তৈরি করেছি। এটি প্রায় একশত বছরের ব্যবধানে নির্মিত বেশ কয়েকটি ভবন নিয়ে গঠিত এবং এটি পাঁচ একর ঘেরা বাগানে স্থাপিত যেখানে ফল ও শাকসবজি জন্মায় এবং আনুষ্ঠানিক বাগানগুলি কম চাষের এলাকার সাথে একত্রিত হয়।

আমরা ঘেরের শান্ত নীরবতায় প্রবেশ করার সাথে সাথে আমাদের কণ্ঠস্বর স্বাভাবিকভাবেই একটি ফিসফিস করে এবং তারপর সম্প্রদায়ের অনুসরণ করা নিয়ম অনুসারে নীরব হয়ে গেল। বোনেরা ক্লোস্টারে চলাফেরা করার সময় এই সাধারণ পালনটি শান্ত সংগ্রহের আভা নিয়ে আসে। বেশিরভাগ যোগাযোগ নোটের মাধ্যমে হয়—প্রত্যেক বোনের প্রধান হলওয়েতে একটি নোটের ক্লিপ থাকে—বা অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে। উচ্চতর, মা অ্যানের সাথে দেখা করার সময়, আমি লক্ষ্য করেছি যে আমরা সকলেই সম্মান এবং অভিবাদনের উপযুক্ত অঙ্গভঙ্গি খুঁজে পেতে কিছুটা বিশ্রীতা অনুভব করেছি, কিন্তু আমরা জানতাম যে আমরা স্বাগত জানাচ্ছি।

সম্প্রদায়ের দৈনন্দিন জীবনে যতটা সম্ভব একত্রিত করা আমাদের উদ্দেশ্য ছিল। যাইহোক, সিস্টার রোজমেরি, যদিও আমাদের উদ্দেশ্যকে যথাসম্ভব বিচক্ষণতার সাথে উপস্থিত করার জন্য কৃতজ্ঞ, তার অন্যান্য ধারণা ছিল। আমি আমাদের ঘর "সকালে আমাদের জন্য চিন্তাভাবনা করে প্রস্তুত করা দৈনিক সময়সূচী দেখে অবাক হয়েছিলাম পূজা" এবং "সন্ধ্যা পূজা,” সেইসাথে গ্রুপ আলোচনা এবং ধ্যান শনিবার বিকেলে কর্মশালা। এগুলি চ্যাপ্টার হাউসে অনুষ্ঠিত হবে, যা আমাদের থাকার সময় ব্যবহারের জন্য আলাদা করে রাখা হয়েছিল। আমরা রাতের অফিস সহ চ্যাপেলের তাদের অফিসগুলিতে 2 থেকে 3 টা পর্যন্ত উপস্থিত হতাম এবং সাধারণ ঘরোয়া দায়িত্বে সাহায্য করতাম - ধোয়া, পর্দা সেলাই এবং রেফেক্টরির যত্ন নেওয়া। উপযুক্ত সময়ে এবং উপযুক্ত জায়গায় আমরা মোটামুটি কথাও বলেছি। সুতরাং আমাদের দিনগুলি ভালভাবে পূর্ণ ছিল, এবং তবুও একরকম প্রশস্ততার অনুভূতি ছিল। প্রতিটি মুহূর্ত মূল্যবান মনে হয়েছিল যখন আমরা সেখানে পাওয়া মঙ্গলের কূপ থেকে পান করেছি।

আমরা চ্যাপেলে প্রবেশ করার সাথে সাথে প্রণাম করা স্বাভাবিক ছিল - কোমর থেকে একটি গভীর নম - এবং আমরা দাবীকৃত বোনদের মধ্যে বসে ছিলাম। তাদের মধ্যে কারও কারও কাছে আমাদের সেখানে থাকা এবং এমন একটি ডিগ্রিতে অন্তর্ভুক্ত করা অবশ্যই খুব অদ্ভুত মনে হয়েছে। আমাদের অংশের জন্য, আমরা গভীরভাবে স্পর্শ অনুভব করেছি। আমি আমাদের উল্টো দিকে বসা বোনদের মুখের দিকে তাকালাম, তাদের অনেকেই এখন বুড়ো হয়ে যাচ্ছে, কেউবা অনেক বৃদ্ধ। কারো কাছ থেকে, কেউ জীবনের সংগ্রামকে উপলব্ধি করতে পারে, অন্যদের থেকে সেখানে একটি দীপ্তি উদ্ভাসিত বলে মনে হয় - যিনি সম্পূর্ণ এবং অস্তিত্বের সাথে শান্তিতে আছেন তার সৌন্দর্য। প্রত্যেকের জন্য আমি গভীর শ্রদ্ধা এবং কৃতজ্ঞতা অনুভব করেছি।

আমরা রেফেক্টরিতে লম্বা কাঠের টেবিলে সম্প্রদায় এবং অন্যান্য মহিলা এবং পুরুষ অতিথিদের সাথে খেয়েছি। মধ্যাহ্নভোজ, যা একটি একক কাঠের বাটি থেকে খাওয়া হত, প্রতিদিন আধ্যাত্মিক জীবনের দিকগুলির পাঠের সাথে ছিল। আমাদের থাকার সময় থিম ছিল ধর্মীয় সম্প্রদায়ে ব্রহ্মচর্য এবং আমাদের জীবনের সক্রিয় ও মননশীল দিকগুলির একীকরণ। এটি আকর্ষণীয়ভাবে প্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়েছিল।

বোনেরা, উদ্বিগ্ন যে এটি আমাদের আগ্রহী নাও হতে পারে, তাদের গায়কদলের অনুশীলনে আমাদের আমন্ত্রণ জানাতে কিছুটা দ্বিধা ছিল। প্রতি সপ্তাহে একজন বয়স্ক সন্ন্যাসী অন্য একটি আদেশ থেকে কাছাকাছি পরিদর্শন করা “আমাদের গান শেখানোর চেষ্টা করার জন্য,” যেমনটা একজন বোন ব্যাখ্যা করেছিলেন। কিন্তু তার সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া অনুভব করা এবং তাদের ইস্টারটাইড অ্যালেলুয়াস উচ্চ স্বর্গে ওঠার কথা শুনে আনন্দিত হয়েছিল। একজন অনুভব করেছিল যে তারা পবিত্র জীবনে কেবল ভাই এবং বোন। বিপরীতে, আমাদের সফরের প্রথম সকালে, আমরা মেরুত্বের তাৎক্ষণিক অনুভূতি লক্ষ্য করেছি যা প্রবেশের সাথে সাথে উদ্ভূত হয়েছিল। যাজক কমিউনিয়ন সার্ভিসে সেই সময় পর্যন্ত আমরা সবাই ছিলাম কেবল ধার্মিক মানুষ। হঠাৎ তার সম্পর্কে, আমরা "নারী" হয়ে উঠলাম।

প্রতিদিন সকালে এবং সন্ধ্যায় আমরা অধ্যায় হাউসে সেই সম্প্রদায়ের লোকদের সাথে দেখা করতাম যারা আমাদের অংশগ্রহণ করতে ইচ্ছুক পূজা এবং ধ্যান. যদিও বোনেরা আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ নেন না ধ্যান, আমরা একসঙ্গে বসে নীরবতার গুণমান এবং এখনও মনোযোগ বেশ উল্লেখযোগ্য ছিল। কেউ অনুভব করেছিল যে মনের এই উপস্থিতি বছরের নীরব প্রার্থনা এবং অফিসের আবৃত্তির ফল - একটি কঠোর এবং চিত্তাকর্ষক অনুশীলন।

আমাদের আলোচনা ছিল প্রাণবন্ত। যদিও তারা বেশিরভাগ সময় নীরব থাকে, বিনোদনের সময় সপ্তাহে দুই বা তিনবার আলোচনাকে উত্সাহিত করে এবং জীবনের অনেক দিক সম্পর্কে গভীর আগ্রহ ও প্রতিফলনকে উদ্দীপিত করে। তারা মন দিয়ে কাজ করার জন্য বৌদ্ধ পদ্ধতিতে খুব আগ্রহী ছিল। এটি তাদের কাছে একটি উদ্ঘাটন ছিল যে ধৈর্য সহকারে তাদের সাথে সহ্য করার মাধ্যমে মন এবং মানসিক অবস্থার উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটতে পারে। নেতিবাচকতার জন্য সংগ্রাম করার বা অপরাধী বা বোঝা বোধ করার দরকার ছিল না, সন্দেহ বা বিভ্রান্তি যা আমাদের সকলকে প্রভাবিত করে। হাঁটার অভ্যাসও তাদের কাছে আকর্ষণীয় ছিল ধ্যান এবং শুধুমাত্র শারীরিক প্রতি attuning উপায় হিসাবে সচেতনভাবে বসা শরীর.

আমরা অনেক বিষয়ে একসাথে কথা বলেছি, সচেতন যে আমরা যা ভাগ করেছি তা আমাদের পার্থক্যের চেয়ে অনেক বেশি। এটা স্পষ্ট যে আমরা আমাদের নিজ নিজ ঐতিহ্যের প্রতি আমাদের প্রতিশ্রুতি কোনোভাবেই আপস না করে একে অপরের কাছ থেকে শিখতে এবং সমর্থন করতে পারি। এটি উপলব্ধি করাও স্পর্শকাতর ছিল যে আমরা একই ব্যক্তিগত সন্দেহ এবং অপর্যাপ্ততার অনুভূতি অনুভব করেছি এবং প্রত্যেকে একে অপরকে শক্তিশালী বা আরও চিত্তাকর্ষক বলে মনে করেছিল। আমি ত্যাগী জীবনের ভঙ্গুরতা এবং সূক্ষ্মতা অনুভব করেছি, এটি ব্যক্তিগত ক্ষমতা এবং নিয়ন্ত্রণের আত্মসমর্পণের দাবি করে; নিজেকে সম্পূর্ণরূপে দান করার প্রয়োজন এবং, একজন বোন যেমন বলেছে, কেবল "প্রক্রিয়াটিকে বিশ্বাস করা"।

আমি সিস্টার হেলেন মেরির সাথে দেখা করেছি, যার বয়স এখন চুরাশি বছর। বার্ডসে দ্বীপে পঁচিশ বছর ধরে একা থাকার পরে, তিনি প্রকৃতির উপাদান দ্বারা পরিধান করা একটি চেহারা পেয়েছেন। আবার আমি একটা সংকোচ, দ্বিধা অনুভব করলাম: আমাদের কি মাথা নত করা, করমর্দন করা উচিত, নাকি কি? কিন্তু ওটা খুব গৌণ ব্যাপার বলে মনে হলো! তিনি “আত্মায় নিমগ্ন” জীবনযাপনের বিস্ময় সম্বন্ধে মৃদু এবং শান্তভাবে কথা বলেছিলেন কিন্তু অত্যন্ত উৎসাহের সাথে। আমি জানতাম সে কি বোঝায়, যদিও আমি বিভিন্ন শব্দ ব্যবহার করতাম।

আমাদের থাকার শেষ সকালে আমরা মা অ্যানের সাথে দেখা করি। আমি জানতে আগ্রহী ছিলাম কিভাবে তিনি আমাদের সফর এবং বোন রোজমেরির বৌদ্ধ ঐতিহ্যের প্রতি গভীর আগ্রহকে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি আমাদের বলেছিলেন যে আমাদের গ্রহণ করার বিষয়ে তার কোন সন্দেহ ছিল না এবং তিনি অনুভব করেছিলেন যে আজকাল কোন বিশেষ ধর্মীয় সম্মেলনের সীমাবদ্ধতার বাইরে ঈশ্বরকে চিনতে হবে। এটি স্পষ্টভাবে জানানো হয়েছিল যখন আমরা অবশেষে আমাদের ছুটি নিয়েছিলাম, কারণ তিনি আমাদের প্রত্যেককে সবচেয়ে আন্তরিক আলিঙ্গন দিয়ে আবৃত করেছিলেন যা আমি কখনও অনুভব করেছি! ছিল না সন্দেহ "ঈশ্বরের প্রেম" সম্পর্কে—অথবা যে নামেই ডাকতে চান—সেই মুহূর্তে আমরা শেয়ার করেছি।

শেষ অফিসে, চ্যাপেলের উঁচু জানালা দিয়ে বিকেলের সূর্যালোক ফিল্টার করার সাথে, আমি জীবনের দুর্দান্ত বিশুদ্ধতায় আঘাত পেয়েছিলাম: এর সরলতা এবং আত্মত্যাগ, সম্পূর্ণরূপে ভাল কি তার সম্পূর্ণ উৎসর্গ. এটির পাশে, আমরা যে বাইরের বিশ্বে প্রবেশ করতে যাচ্ছি তা অত্যধিক বিভ্রান্ত এবং জটিল বলে মনে হয়েছিল। মানুষকে যত্ন সহকারে বাঁচতে উৎসাহিত করার মতো, লোভ ও স্বার্থপরতাকে উদ্দীপিত করার মতো অনেক কিছুই আমাদের সমাজে নেই। পরে আমি বুঝতে পেরেছি যে অনেক দর্শক আমাদের বৌদ্ধদের অভিজ্ঞতা লাভ করে সন্ন্যাসী জীবন অনেকটা একইভাবে, যদিও ভিতর থেকে এটি প্রায়শই বেশ সাধারণ এবং ত্রুটিপূর্ণ বলে মনে হতে পারে।

যখন আমরা বোন রোজমেরির সাথে লন্ডনে ফিরে যাওয়ার জন্য আমাদের বাসের জন্য অপেক্ষা করছিলাম, তখন আমরা কথা বলতে থাকলাম ধ্যান এবং মননশীলতা। এদিকে, আমরা যে বাসটি ধরতে যাচ্ছিলাম তা দিয়ে রওনা হলো। ওহ মননশীলতা! কিছুক্ষণ পরেই অন্য একজন এসেছিলেন, এবং এইবার আরও মনোযোগী হয়ে আমরা এটিকে আমাদের জন্য থামাতে পেরেছি। আমরা বিচ্ছেদ করেছি, আমাদের হৃদয় পূর্ণ এবং গভীরভাবে কৃতজ্ঞ।