স্থিরকারী

আমি সবসময় একজন ফিক্সার। কোনো সমস্যা হলে আমি ঠিক করে দিতাম। একজন চিকিত্সক হিসাবে (এখন অবসরপ্রাপ্ত), রোগীরা স্বাস্থ্য সমস্যা নিয়ে আমার কাছে আসতেন এবং আমি সেগুলি সমাধান করার আশা করি। বেশিরভাগ সময়, কিন্তু সবসময় না, আমি এটি করতে সক্ষম হব। তাই যখন আমি ধর্মের সাথে সাক্ষাত করি এবং মহাযান বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন শুরু করি, তখন আমার ইতিমধ্যেই খুব শক্তিশালী ছিল শ্বাসাঘাত শুধুমাত্র নিজের জন্যই নয়, বাকি বিশ্বের জন্যও উপকারী হতে হবে। আমি সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার জন্য জাগরণ লাভের জন্য পূর্ব-প্রোগ্রাম করা হয়েছিল। এটা বুঝতে আমার একটু সময় লেগেছে যে আমি আমার নিজের কষ্ট এবং নেতিবাচক বিষয়ে খুব কমই কাজ করতে পারি কর্মফল এই জীবদ্দশায়, অন্য সবার সম্বোধন করা যাক। এমন কি বুদ্ধ তার সাথে দক্ষ উপায়, সর্বজ্ঞতা, এবং ক্লেয়ারভায়েন্স সংবেদনশীল প্রাণীদের কষ্ট দূর করতে অক্ষম ছিল। তিনি সুখ এবং দুঃখ থেকে মুক্তির পথ নির্দেশ করতে পারেন, কিন্তু তিনি আমাদের টেনে আনতে পারেননি, লাথি মেরে এবং চিৎকার করে সংসার থেকে বের করে দিতে পারেন। ব্যক্তি হিসেবে আমাদের ব্যক্তিগত দায়িত্ব আছে।

ছাড়া দক্ষ উপায়, সমস্যা সমাধানের চেষ্টা অনাকাঙ্ক্ষিত পরিণতি হতে পারে। বেশ কয়েক বছর আগে আমার স্ত্রী জুলিয়েট একজন নিয়োগকর্তার জন্য কাজ করছিলেন যার সামাজিক-রাজনৈতিক ও ধর্মীয় দিক থেকে খুবই ভিন্নতা ছিল। মতামত তার চেয়ে তিনি এসব আনতে দ্বিধা করেননি মতামত কর্মক্ষেত্রে কর্মচারী হিসেবে, জুলিয়েট তার মনের কথা বলতে নারাজ। এই একটি মহান চুক্তি নেতৃত্বে ক্রোধ এবং তার পক্ষ থেকে হতাশা যা সাধারণত সন্ধ্যায় ডিনার টেবিলে বেরিয়ে আসে। আমি ধৈর্য সহকারে শুনব এবং পরামর্শ দেব। আমি নিজেকে তার মধ্যে ভাগ খুঁজে পেয়েছি ক্রোধ এবং হতাশা। পশ্চাদপসরণে, কি বলব এবং কি করতে হবে সে সম্পর্কে আমার কিছু পরামর্শ সম্ভবত তাকে বরখাস্ত করেছে। আমি না এবং তার সমস্যা ঠিক করতে পারে না. অবশেষে ধর্মের মাধ্যমে সমাধান হল। জুলিয়েট বই পড়ল রাগ নিয়ে কাজ করা এবং বিষয়ের উপর অ্যাবে একটি পশ্চাদপসরণ যোগদান. তিনি আবিষ্কার করেছেন যে তিনি তার বাহ্যিক কাজের পরিবেশ ঠিক করতে পারেননি। পরিবর্তে, তিনি নিজেকে যে গল্পটি বলছিলেন তা পরিবর্তন করে তাকে নিজের মন পরিবর্তন করতে হয়েছিল। তিনি কর্মক্ষেত্রে অনেক ইতিবাচক জিনিস খুঁজে পেতে শুরু করেন এবং নেতিবাচক বিষয়গুলি উপেক্ষা করতে সক্ষম হন।

আমাদের বাহ্যিক বিশ্বে আমরা আসলে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি এমন খুব কমই আছে। যাইহোক, আমাদের অভ্যন্তরীণ বিশ্বের উপর আমাদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ আছে যদি আমরা সেই নিয়ন্ত্রণটি বিকাশ এবং অনুশীলন করতে পছন্দ করি। আমি বুঝতে ধীর হয়েছি যে বৌদ্ধধর্ম প্রথম এবং সর্বাগ্রে মনকে রূপান্তরিত করা এবং বশীভূত করা। অবশ্যই সামাজিকভাবে জড়িত বৌদ্ধধর্ম আছে এবং আমরা যখন অন্যায় এবং বিশ্ব সমস্যা সংশোধন করতে পারি তখন আমাদের জড়িত হতে বলা হয়। কিন্তু আমরা তা কার্যকরভাবে করতে পারি না যদি আমাদের মন বিভ্রান্তিকর চিন্তা এবং আবেগ দ্বারা সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকে। সংসার একটি স্থান নয়, মনের অবস্থা। এবং নির্বাণও স্থান নয় বরং মনের অবস্থা। এমনকি ছয়টি পূর্ণতা এবং আটগুণ পথ, যা এর পুণ্যময় কর্ম জড়িত শরীর এবং বক্তৃতা, মনের ইতিবাচক অবস্থা দিয়ে শুরু করতে হবে। কেউ একটি যোগ্য উদ্দেশ্যে অর্থ দান করতে পারেন। কিন্তু উদারতার এই কাজটি যদি উদারতার মনের আগে না হয়, তবে এটি সম্ভবত একটি আত্মকেন্দ্রিক প্রেরণা থেকে আসবে।

সুতরাং, আমার এই বা ভবিষ্যতের যেকোন জীবদ্দশায় বিশ্বকে "স্থির" করার শূন্য শতাংশ সম্ভাবনা রয়েছে। যাইহোক, আমার নিজের কষ্ট এবং নেতিবাচকতা দূর করার 100 শতাংশ সম্ভাবনা রয়েছে কর্মফল কোনো দিন আর তা দিয়ে আমার ভালো গুণাবলীর বিকাশ ঘটাতে পারি ক বুদ্ধ এবং ধীরে ধীরে অন্যদের সত্যিকারের সুখ এবং দুঃখ থেকে মুক্তির দিকে পরিচালিত করার ক্ষমতা অর্জন করুন। সংক্ষেপে, মিস্টার ফিক্স-এটি প্রথমে নিজের উপর কাজ করা দরকার।