تعلُّم البوذية: مقدمة

تعلُّم البوذية: مقدمة

في هذه المقابلات ، سجلها فريق من Studybuddhism.com، تجيب المبجلة Thubten Chodron على أسئلة حول حياتها وما يعنيه أن تكون بوذيًا في القرن الحادي والعشرين.

كان لدي الكثير من الفضول الروحي ، لكن لم يكن أيًا من الديانات التي ولدت فيها ، ولم تكن أي من الأديان الأخرى التي نظرت إليها راضية عن ذلك. وهكذا تركت الدين بمجرد أن دخلت الجامعة.

بعد ذلك ، واجهت إجازة الصيف في دارما ، عندما ذهبت إلى أ التأمُّل دورة تدريبية في كاليفورنيا ، وقد أثر ذلك في قلبي حقًا ، لذلك تركت وظيفتي - كنت مدرسًا في مدرسة ابتدائية - وذهبت إلى دير كوبان حيث اللامات كان هناك من ، وكان هذا نوعًا ما!

دارما فقط أثرت في قلبي. لم أكن أعرف أي شيء عن التقاليد البوذية المختلفة ، ولم أكن أعرف أي شيء عن أي شيء ، كل ما كنت أعرفه هو أن هذا منطقي عندما فكرت فيه بشكل منطقي ، وعندما مارسته ، ساعدني ذلك في حياتي ، وهكذا ظللت أعود.

لذلك مكثت في الهند ونيبال لعدة سنوات ، ثم أرسلني أستاذي للعمل في مراكز دارما الغربية في إيطاليا وفرنسا وسنغافورة ، ثم عدت إلى الولايات المتحدة.

لقد قمت بالرسم في عام 1977 ، ولم يكن هناك الكثير من المواقف الجيدة التي يعيش فيها الرهبان ، في الغرب ، وقد أحببت حقًا العيش في مجتمع ، وكان لدي دائمًا فكرة أنه سيكون من الجيد أن يكون لدي السانغا المجتمع ، حقًا ، لوجود الدارما في الغرب. مع تقدم الأمور ببطء ، خطوة بخطوة ، انتهيت من البدء في دير سرافاستي.

بالطبع ، عندما كنت أصغر سنًا ، لم يظن أحد أنني سأصبح راهبة بوذية ، ولا حتى أنا! وبالتأكيد ليس عائلتي أو أي شخص آخر ، لكني أعتقد أن حياتنا غالبًا ما تكون مختلفة عما كنا نتوقعه وأن هناك اتجاهات من الماضي والحياة الماضية الكارما، جاذبية تجعلك تنجذب إلى الدارما في هذه الحياة ، وتنضج ثم تتدفق حياتك من هناك.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.