Chấp nhận thất bại và chiến thắng

• Chúng ta nghĩ mình là ai trong mối quan hệ với người khác
• Ý nghĩa của việc cống hiến chiến thắng

Khi những người khác, vì ghen tị,
ngược đãi tôi bằng cách lạm dụng, vu khống, v.v.
Tôi sẽ tập chấp nhận thất bại
và cung cấp chiến thắng cho họ.

Đại đức Chodron gợi ý rằng chúng ta nên theo dõi tâm tật đố. Nhưng tôi nghĩ một điều thú vị là điều gì xảy ra trong tâm trí chúng ta khi chúng ta nghĩ (đó là ý nghĩa của câu này), khi chúng ta nghĩ mình là đối tượng cho sự ghen tị của người khác? Chúng ta có thừa nhận điều này và tập chấp nhận thất bại và cung cấp chiến thắng? Hay chúng ta sẽ tức giận đáp lại? Họ là ai vậy? Tại sao họ đặt chuyến đi tội lỗi của họ lên tôi? Tại sao họ lại đặt chuyến đi ghen tuông của họ lên tôi? Và, tôi có thực sự nghĩ rằng tôi giỏi hơn họ không? Vì vậy, họ nên có manh mối về việc họ là ai và không đặt chuyến đi của họ vào tôi.

Có ai có cảm giác đó không? Một tay, hai tay. Ba bốn. OK cảm ơn bạn. Nếu không, tôi sẽ chỉ nói chuyện với bản thân mình một lúc.

Ghen tuông là lộn xộn một trong hai cách. Tôi thực sự nghĩ rằng bất cứ ai đưa ra quan điểm về niềm tự hào ngày hôm qua đã đúng về điều đó, rằng ý thức về bản thân của chúng ta trở nên rất, rất lớn theo cả hai hướng. Chúng ta nghĩ chúng ta là ai trong mối quan hệ với người khác. Bản thân sự ghen tị đã đủ đau đớn, nhưng nơi nó bắt đầu tàn phá một cộng đồng như cộng đồng của chúng ta chẳng hạn, là khi chúng ta bắt đầu nói xấu những người ghen tị với chúng ta hoặc những người mà chúng ta ghen tị. Theo cả hai hướng. Tôi nghĩ đó là Đại Đức Chodron, có thể Ngài đã nói câu chuyện này rồi, rằng tại sao chúng ta làm điều này? Bởi vì nếu chúng ta ngồi lại với nhau và bắt đầu công kích người khác, cuối cùng chúng ta sẽ cùng nhau vượt lên dẫn đầu. Cái này tệ, cái này dở (v.v.). Bạn đồng ý với tôi? Cái này dở, cái này dở… Chúng ta cũng có thể thầm nghĩ: “Bạn cũng vậy, nhưng ít nhất chúng ta có thể nói về điều đó.” Tôi vẫn là người đứng đầu đống. Đây là cách mà những cuộc trò chuyện nhỏ về tâm đố kỵ và so sánh diễn ra trong các nhóm của chúng tôi. Và sau đó các nhóm hình thành, và các nhóm nhỏ xảy ra ở đây. Vì vậy, bạn có thể thấy điều đó có thể tàn phá như thế nào trong ý thức cộng đồng.

Việc trao chiến thắng cho họ có nghĩa là gì?

Thính giả: Đối với tôi, khi tôi tham gia vào việc đó, điều đó có nghĩa là thông điệp mà tôi đưa ra cho bản thân mình là hãy bỏ nó đi. Đó là về việc vứt bỏ nó, và không để những xúc tu của nó kéo tôi vào một tâm trí phiền não.

Hòa thượng Thubten Chonyi (VTC): Điều gì xảy ra mà bạn có thể nhận ra đủ để nói “bỏ nó đi”.

Thính giả: Nó rất đau. Tâm trí tôi rối bời, và hệ thống thần kinh của tôi tiết ra nhiều adrenaline hơn. Đó là kiểu tham gia vào chế độ chiến đấu hoặc chế độ bỏ chạy. Tất cả đã được kể trong thân hình và tâm trí, nó rất đáng lo ngại. Và nó làm xáo trộn sự bình yên trong tâm hồn tôi. Vì vậy, tôi không muốn đến đó.

VTC: Vì vậy, khi nhận ra điều đó, thì bạn có thể nắm bắt chính mình và nói “hãy bỏ nó đi”.

Thính giả: Vâng, nó rất đau

Thính giả: Tôi không thể sử dụng liều thuốc giải hỷ cho điều này khi lần đầu tiên tôi học được điều này, vì vậy tôi đã tìm thấy điều gì đó từ Long Thọ, đó là “hãy quan tâm đến người khác một cách tôn trọng” để loại bỏ lòng đố kỵ, và nó nằm trong bối cảnh của sự hào phóng. Và bằng cách đó, nó đã giúp tôi nhìn vào người khác. Và điều đó làm cho việc từ bỏ mọi thứ trở nên dễ dàng hơn và mang lại chiến thắng cho họ, theo nghĩa, đối với tôi, phần đó có nghĩa là nhận ra phẩm chất của họ. Hoặc có thể nhận ra rằng tình huống này thực sự tốt cho họ. tôi phải thả sự tức giận trước khi tôi có thể vui mừng. Nhưng để buông bỏ nó, và để dành chiến thắng, đối với tôi, liên quan nhiều đến việc tôn trọng người khác, đó là lý do tại sao chánh niệm cung kính đã giúp tôi tiến về phía trước khi tâm tôi vẫn chưa thể hân hoan.

Thính giả: Nó đẹp. Nó giống như lời khuyên mà Sư phụ Huimin đã cho chúng tôi nếu đó là: tôn trọng mọi người. Và ngoài khía cạnh đó, sự ghen tị ít có khả năng phát sinh hơn bởi vì chúng ta đang thực sự nhìn thấy người đó. Không phải chúng ta loại trống trên người đó? Đó là thứ họ có trở thành đối tượng.

Thính giả: Một trong những điều đã trở nên rất mạnh mẽ trong khóa nhập thất mùa đông vừa qua là nếu ai đó có một số tài sản và một số phẩm chất mà bạn không có, thay vì ghen tị, bạn nghĩ gì về điều đó? nghiệp? Họ có những gì họ có bởi vì họ đã tạo ra những nguyên nhân cho nó. Bạn không có cơ hội bởi vì bạn chưa tạo ra nguyên nhân cho nó. Vì vậy, nó giúp tôi thoát khỏi một trong những thói quen mà tôi đã có rất nhiều trong cuộc đời mình, đó là toàn bộ thứ nạn nhân, rằng bằng cách nào đó tôi bất lực, rằng thế giới đổ xô lên tôi, và tội nghiệp cho tôi, tội nghiệp cho tôi. Để xem đức hạnh được tạo ra như thế nào nhờ…tôi biết nguyên nhân của đức hạnh. Vì vậy, hãy vui mừng vì họ đã tạo ra những nguyên nhân cho đức hạnh, để có những cơ hội, những phẩm chất mà họ có. Đối với tôi mà nói, “Nếu bạn muốn có những phẩm chất đó, bạn biết nguyên nhân và cách tạo ra chúng.” Vì vậy, nó thực sự trao quyền cho tôi. Và sau đó nó cho tôi cơ hội để buông bỏ, rồi nói: “Ồ, thật là vất vả để có được những gì họ có, để có thể làm những gì họ làm và những phẩm chất mà họ có.” Và rồi mình có thể chuyển sang hoan hỉ, để nói rằng đây là duyên khởi ở đây, nó không tự nhiên mà đến. Vì vậy, hãy trao quyền cho bản thân và vui mừng vì những người khác đã có thể tạo ra nguyên nhân cho chính họ.

VTC: Vì vậy, bạn không chỉ cung cấp chiến thắng, bạn đang vui mừng trong chiến thắng. Hoặc ăn mừng.

Thính giả: Một trong những điều mà tôi nghĩ đến đó là hành trình đó như thế nào… Tôi tập trung vào hành trình và làm thế nào để hành trình đó thực sự là một hành trình phát triển cá nhân. Và vì thế, thật vô nghĩa khi so sánh mình với người khác, bởi vì người khác, như Hòa thượng đã nói, có hoàn cảnh khác với mình. Vì vậy, để đánh giá trải nghiệm của tôi bằng hoàn cảnh của người khác là điều điên rồ. Vì vậy, bằng cách đánh giá, tôi có đang làm tốt nhất có thể với những tình huống mà tôi đang giải quyết không? Và nếu câu trả lời là có, thì tôi chỉ cần quay lại với điều đó, được thôi, hãy hài lòng với những gì tôi có thể làm với thời điểm này. Và nhớ rằng mọi thứ đều vô thường. Hoàn cảnh sẽ thay đổi. Tôi sẽ phát triển. Và mọi thứ sẽ khác. Vì vậy, nó chỉ là tìm hiểu xem tâm tôi đang phát triển như thế nào trong từng khoảnh khắc.

VTC: Vì vậy, đó là cách bạn giải độc cho sự ghen tị của chính mình.

Thính giả: Nếu tôi là người nhận, thì sẽ rất hữu ích cho tôi khi ghi nhớ những tình huống mà tôi đã trả đũa theo một cách nào đó và tình huống đã tạo ra một mớ hỗn độn. Để nhắc nhở bản thân rằng trả lời với sự tức giận không có cách nào giúp đỡ. Và rằng phản ứng duy nhất sẽ mang lại cho tôi hoặc người khác bất kỳ sự an tâm nào là đáp lại bằng lòng tốt. Và điều đó giúp tôi khuếch tán mọi năng lượng muốn chống trả.

Thính giả: Tôi thấy rằng đối với tôi, điều quan trọng là tôi có những mối quan hệ tốt. Và nếu có sự ghen tị theo cách đó. Có thể là, nếu mọi người ghen tị với tôi, họ không nói với tôi. Nhưng khi tôi ghen tức là làm xáo trộn các mối quan hệ nên tôi tìm mọi cách rồi bằng cách nào đó đi theo một góc độ khác. Chẳng hạn như nhìn thấy lòng tốt của người đó trong các lĩnh vực khác nhau. Bằng cách đó tôi có thể tạo ra một kết nối.

Thính giả: Khi tôi nghĩ về cung cấp chiến thắng, tôi nghĩ về việc để người khác nói lời cuối cùng và không quan tâm. Và cũng về bốn điều không trả thù, không trả thù, không trả lại sự tức giận với sự tức giận, không lấy bạo lực trả lại bạo lực, không trả lời thô lỗ bằng lời nói thô bạo, và không trả lời phê bình bằng lời phê bình. Tôi nghĩ về một tâm trí có thể an trú trong cách đó thì hạnh phúc biết bao nhiêu. Và thật đau khổ biết bao khi đi con đường khác, với tất cả sự trả đũa này. Chỉ cần nhìn thấy như Ven. Jigme thường nói, hãy nói với tâm trí bạn, “Bạn muốn đau khổ hay bạn muốn hạnh phúc?” Điều này cũng tương tự với cách khác, khi bạn vui mừng về…của ai đó thay vì ghen tị. Hân hoan có nghĩa là hân hoan. Và nếu không, chúng ta sẽ bỏ lỡ cơ hội để được vui vẻ.

VTC: Vâng, tuy nhiên, tôi nghĩ rằng quan điểm của Tôn giả Tarpa rất đáng ghi nhớ, rằng chúng ta không thể đi từ ghen tị đến vui mừng từ 0 đến 60, trong một thời gian ngắn. Để đạt được tâm trung tính trước. Thực sự chúng ta phải giải quyết tâm tật đố của mình trước. Sau đó, chúng ta có thể chuyển sang hân hoan như một liều thuốc giải độc.

Và cũng để suy nghĩ về những phương thuốc giải độc không nhất thiết phải được áp dụng trong thời điểm này. Nếu chúng ta phát triển một thói quen thực sự hoan hỷ trước vận may của người khác, hoan hỉ với những phẩm chất tốt đẹp của họ, thì điều đó cũng làm cho chúng ta hạnh phúc hơn rất nhiều khi sống với những người mà chúng ta chung sống, chúng ta đánh giá cao họ nhiều hơn, và sự ghen tị không còn nữa. không phát sinh dễ dàng như vậy.

Tôi nghĩ rằng điều rất quan trọng khi xem xét tất cả các bài kệ chuyển hóa tư duy và các phương pháp đối trị là đừng nghĩ rằng chúng ta chỉ nên áp dụng chúng khi phiền não đang phát sinh. Hoặc hiện tại. Hay rực lửa. Vì khi đó khó nhận ra, và thực sự khó áp dụng. Và sau đó bạn cũng có thể phát triển tâm trí, “Ồ, tôi đã cố gắng yêu thương người mà tôi rất tức giận. Nó không hoạt động, quên nó đi.” Nhưng nếu tôi dành thời gian vun đắp tình yêu trong một khoảng thời gian, thì sự tức giận có thể không phát sinh dễ dàng như vậy. Hoặc sự ghen tị có thể không phát sinh dễ dàng như vậy. Và khi nó xảy ra, chúng ta đã chuẩn bị tâm trí để giải độc nó. Đó là một điều quan trọng cần nhớ.

Tôi chỉ muốn đọc lại câu thơ, bởi vì tôi đã không đọc ngay từ đầu.

Khi những người khác, vì ghen tị,
ngược đãi tôi bằng cách lạm dụng, vu khống, v.v.
Tôi sẽ tập chấp nhận thất bại
và cung cấp chiến thắng cho họ.

Từ mã trong tâm trí của bạn, "cung cấp chiến thắng." Đó là một cách hay để tự boa cho mình. Hãy cùng nhau thực hành vì sự hòa hợp lớn hơn trong cộng đồng và sự hòa hợp lớn hơn trên thế giới.