Cách nhận biết hoặc xác định phiền não của chúng ta

• Tiếp tục câu ba của Tám câu của sự chuyển đổi tư tưởng
• Như thế nào thân hình và tâm trí cho chúng ta manh mối khi phiền não đang diễn ra

Desmond đã kiểm tra 10/27/18
10-03-18 Làm thế nào để nhận ra hoặc xác định những phiền não của chúng ta - BBCorner

Trong tất cả các hành động, tôi sẽ kiểm tra tâm trí của mình
Và khoảnh khắc một thái độ đáng lo ngại xuất hiện
Gây nguy hiểm cho bản thân và những người khác
Tôi sẽ kiên quyết đối đầu và ngăn chặn nó.

Hôm qua, tôi đã nói rằng chúng ta cần sự tận tâm, quan tâm đến đức hạnh và sự bất khuất. Chúng ta cần xác định các yếu tố tinh thần có đức hạnh và không viển vông trong tâm trí của chính chúng ta. Chúng ta cần chánh niệm và nhận thức nội tâm để nhận ra chúng.

Làm thế nào để chúng ta nhận ra chúng?

Một số người có thể nhận ra phiền não khi chúng ở trong tâm trí của họ bằng cách nhìn thấy các phản ứng thể chất. Thường thì những trạng thái cảm xúc nhất định sẽ mang lại những phản ứng vật lý. Ví dụ, khi bạn đang tức giận, tim bạn đập nhanh hơn, mặt bạn đỏ bừng, bụng căng lên, cơ bắp căng ra. Đôi khi, nếu bạn thực sự tức giận, bạn có thể cảm thấy các tĩnh mạch ở cổ của bạn đang đập.

Bạn đã bao giờ nhìn thấy những người thực sự nổi điên chưa? Đây là những gì nó giống như.

Ý tưởng là, đừng đợi cho đến khi bạn phát điên lên để điều chỉnh thân hình, bởi vì lúc đó bạn đã ra đi. Nhưng điều rất hữu ích là theo dõi phản ứng thể chất của chúng ta trong thân hình cũng như chúng ta theo dõi tâm trí của mình suốt cả ngày để có thể phát hiện ra mọi thứ khi chúng còn nhỏ.

Để ý những thay đổi về thể chất là một cách giúp bạn nhận ra những thay đổi về tinh thần, sau đó điều chỉnh nó và xem. Có thể phát hiện khi bụng bạn đang thắt lại một chút với sự tức giận. Hoặc khi trái tim bạn chỉ bắt đầu chạy đua một chút với sự tức giận.

Với tập tin đính kèmcũng vậy, tùy thuộc vào loại tập tin đính kèm. Nếu nó tập tin đính kèm cho người khác thân hình, hoặc lãng mạn tập tin đính kèm, bạn cũng nhận được các triệu chứng thể chất từ ​​đó. Điều đó có thể giúp bạn nhận ra, “Ồ! Có điều gì đó đang xảy ra ở đây và tốt hơn là tôi nên giải quyết nó ”. Một lần nữa, nếu những thứ vật chất quá mạnh, bạn sẽ biến mất, và rất khó, bởi vì phiền não quá mạnh, để đưa tâm trí bạn trở lại.

Bạn muốn thực sự có thể nhìn thấy mọi thứ khi chúng nhỏ hơn. Đôi khi thực sự quan sát hơi thở của bạn. Nếu bạn hòa hợp với hơi thở của mình, bạn thực sự có thể thấy những thay đổi cảm xúc qua hơi thở của mình. Và đôi khi khi bạn ở bên người khác, nếu bạn chú ý đến nhịp thở của họ, bạn cũng có thể cho biết điều gì đó về trạng thái cảm xúc của họ.

Điều rất thú vị, đôi khi nếu bạn đang cố gắng giúp đỡ ai đó, hít thở cùng nhịp điệu với họ. Nó mang lại cho họ cảm giác được thấu hiểu. Và sau đó từ từ thay đổi hơi thở và điều đó có thể giúp bạn bình tĩnh - nếu đó là bạn đang xem - hoặc nó thực sự có thể giúp người kia bình tĩnh.

Xem của bạn thân hình là một cách. Quan sát tâm trí của bạn là một cách khác để phát hiện khi nào phiền não đã phát sinh, và ở đây điều bạn muốn tìm kiếm là cái mà tôi gọi là hương vị của tâm trí. Bạn có thể có một thuật ngữ khác mà bạn muốn sử dụng, điều đó tốt với tôi. Nhưng đó là tâm trạng, là hương vị, là cảm giác bên trong tâm trí tôi. Có một số loại cảm giác mà tôi nhận được về hạnh phúc hay bất hạnh, một số hương vị nhất định, mà khi tôi cảm thấy rằng tôi biết, ồ, tốt hơn là tôi nên dừng lại và xem loại suy nghĩ và loại cảm xúc nào ẩn chứa đằng sau đó.

Đôi khi đó là điều gì đó hơi lo lắng, hoặc cảm thấy thoải mái một chút. Có thể là do tôi bị dính vào danh tiếng, hoặc gắn với những gì mọi người đang nghĩ về tôi, vì vậy tôi hơi lo lắng trong tình huống này, muốn đảm bảo rằng tôi đã có cơ sở của mình và không ai nghĩ đến. bất cứ điều gì xấu.

Đôi khi có một cảm giác khó khăn hơn trong tâm trí của tôi, và sau đó tôi biết, được rồi, sự tức giận, khó chịu, bực bội, những điều đó đang đến, đã đến lúc thư giãn.

Một lần nữa, chỉ cần theo dõi tâm trạng, hay hương vị, trong tâm trí của bạn có thể cung cấp cho bạn thông tin về việc liệu phiền não có đang phát sinh hay không. Đó là điều cần thực sự chú ý.

Bạn có thể làm điều đó trong thiền định. Bạn đang làm bình thường của bạn lam-rim thiền định, hoặc hình dung, hoặc bất cứ điều gì, và sau đó nếu sự phân tâm đi kèm với một loại phiền não nào đó, thì hãy tạm dừng, và hương vị của tâm trí tôi khi sự phân tâm đó ở đó là gì? Sau đó, bạn có thể bắt đầu thấy hương vị của tâm trí liên quan đến trạng thái tinh thần, và sau đó điều đó có thể rất hữu ích khi bạn ở ngoài phiên làm việc. Nếu bạn có cùng một cảm giác tinh thần đó, thì bạn cũng có thể có cùng một nỗi đau, vì vậy bạn có thể xác định nó theo cách đó.

Điều đó có ý nghĩa không, nếu bạn chú ý?

Đôi khi chỉ có một cảm giác kháng cự trong tâm trí. Đối với tôi, ít nhất, có một cảm giác nào đó đi kèm với sự phản kháng. Phản kháng là một loại lười biếng, nhưng nó là một cảm giác như, "Tôi chỉ cảm thấy không muốn làm điều này bây giờ." Tôi không biết diễn tả cảm giác đó như thế nào, nhưng đó là tâm sự đằng sau nó. Vậy thì được rồi, điều đó đang hiện ra trong đầu tôi. Tôi sẽ làm gì với cái đó?

Chỉ để tìm hiểu về cách tâm trí của chúng ta hoạt động. Và tương tự, để có thể xác định các trạng thái tinh thần đức hạnh trong tâm trí của chúng ta, vì vậy chúng ta có thể phân biệt được. Giống như tôi đã nói trước đây, rằng một cảm giác hạnh phúc có thể chỉ ra đức hạnh, nó cũng có thể chỉ ra sự không đức hạnh. Tương tự, cảm giác không vui có thể chỉ ra đức tính tốt hoặc không đức hạnh. Vì vậy, bạn theo dõi những cảm giác đó, và sau đó bạn thấy, tâm trí đang gây ra chúng là gì?

Nếu, sau khi bạn suy nghĩ về những khiếm khuyết của luân hồi, tâm trí của bạn cảm thấy khá tỉnh táo, và bạn không có tâm trạng để cười và làm phiền, đừng chỉ trích bản thân vì tâm trạng tồi tệ. Bởi vì thực ra, bạn đã hiểu điều gì đó thực sự quan trọng trong Phật pháp, và đó không phải là tâm trạng tồi tệ thông thường. Đó là một kiểu, “Ồ, đây không phải là điều tôi nghĩ”.

Bạn có hiểu những gì tôi đang nói khi tôi nói "tỉnh táo" không? Khi bạn tỉnh táo sau khi đã lên cao, bạn nhìn thấy mọi thứ rõ ràng, nhưng tâm trí của bạn không phải là lạc quan. Chỉ vì bạn không cảm thấy thoải mái, đừng nghĩ rằng bạn đang làm điều gì đó sai trái. Bạn có thể thực sự hiểu điều gì đó khá quan trọng trong thiền định.

Tất nhiên, nếu bạn đang tỏ ra chán nản, thì có thể bạn đang hiểu lầm mọi thứ. Vì vậy, hãy quan sát các trạng thái khác nhau của tâm trí bạn.

Tương tự, khi bạn hạnh phúc, đó có thể là cảm giác vui mừng trước đức tính của người khác, vì đức tính của chính bạn. Hoặc đôi khi hạnh phúc chỉ có thể là, “Ồ, ai đó thích tôi,” hoặc, “Tôi vừa được khen ngợi, đã có cách của tôi…,” trong trường hợp đó, đó không phải là một trạng thái tâm hồn đức hạnh.

Phải mất một thời gian và một chút khéo léo để có thể nhận ra loại yếu tố tinh thần nào trong tâm trí chúng ta. Đây là lý do tại sao chúng tôi nghiên cứu các yếu tố tinh thần, và đây là lý do tại sao chúng tôi nghiên cứu lorig. Không phải vì vậy chúng ta có thể lập danh sách những thứ khác nhau, và tranh luận về điều này, điều kia, và điều khác. Nó để chúng ta có thể nhận ra những trạng thái tinh thần khác nhau này trong tâm trí của chúng ta, bởi vì điều đó giúp chúng ta tăng cường đức hạnh và giảm bớt những điều không đức hạnh. Luôn ghi nhớ điều đó khi bạn đang nghiên cứu về lorig, hoặc các yếu tố tâm trí và tinh thần, các loại nhận thức khác nhau.