Đưa ra quyết định khôn ngoan

Đưa ra quyết định khôn ngoan

Một phần của loạt bài giảng về văn bản Bản chất của một đời người: Lời khuyên dành cho người tu tại gia bởi Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Các lựa chọn khi đưa ra quyết định
  • Suy ngẫm sâu sắc về nghiệp
  • Sự thất bại của việc trả đũa

Bản chất của cuộc sống con người: Đưa ra những quyết định sáng suốt (tải về)

Nếu những gì bạn làm cuối cùng mang lại đau khổ,
mặc dù nó có thể xuất hiện trong khoảnh khắc như hạnh phúc,
sau đó không làm điều đó.
Rốt cuộc, thức ăn chín đẹp mắt nhưng có lẫn chất độc
được để nguyên, phải không?

Đây là đôi điều về việc đưa ra quyết định. Có bốn lựa chọn: làm điều gì mang lại hạnh phúc hay lợi ích hiện tại, và làm điều gì mang lại hạnh phúc và lợi ích trong tương lai, so với những điều ngược lại. Vì vậy, có bốn khả năng.

Chắc chắn nếu điều gì mang lại lợi ích hiện tại và tương lai thì hãy làm điều đó.
Và chắc chắn rằng nếu điều gì đó không mang lại lợi ích hiện tại và không mang lại lợi ích trong tương lai thì đừng làm điều đó. Ở đây khi chúng ta đang nói về tương lai nghĩa là những cuộc sống tương lai và nói về nghiệp chúng tôi đã tạo ra và loại kết quả nào từ nghiệp chúng tôi sẽ nhận được.

Bây giờ câu hỏi được đặt ra là nếu điều gì đó mang lại cho chúng ta sự bất hạnh bây giờ, nhưng đó lại là điều đạo đức sẽ mang lại cho chúng ta hạnh phúc trong tương lai, thì chúng ta có nên làm không? Đúng, chúng ta nên làm như vậy, bởi vì đời sống tương lai dài hơn và hạnh phúc tạm thời chỉ kéo dài 30 giây, nó ở đó, nó biến mất, nên việc chạy theo hạnh phúc tạm thời là vô ích với cái giá phải trả là từ bỏ hạnh phúc lâu dài, trong những đời tương lai.

Nhưng mọi người thường làm gì? Chúng ta thực hiện một giải pháp khác, đó là nếu nó mang lại hạnh phúc hiện tại nhưng lại mang lại đau khổ trong tương lai thì chúng ta sẽ làm điều đó. Cái này gọi là ngu. [cười] Nhưng đó là điều chúng tôi làm bởi vì bây giờ chúng tôi quá nghiện hạnh phúc nên chúng tôi sẵn lòng…. Chà, chúng ta thậm chí không nghĩ đến kết quả lâu dài của hành động của mình, kết quả nào sẽ đến trong những đời tiếp theo.

Chúng ta có thể nói rất nhiều về nghiệpnhưng khi phải đưa ra quyết định phải hy sinh niềm vui trước mắt để tạo công đức cho điều gì tốt đẹp trong tương lai, hay để giải thoát và giác ngộ, thì chúng ta không muốn từ bỏ niềm vui nhất thời của mình. Chúng ta đưa ra lựa chọn: “Vâng, niềm vui nhất thời và nỗi đau khổ trong tương lai, chúng ta sẽ giải quyết khi nó đến, bởi vì nó thậm chí có thể không đến.” Bởi vì bên trong, mặc dù chúng ta nói về việc chúng ta tin tưởng như thế nào nghiệp, ở đây (trái tim của chúng tôi) chúng tôi không chắc liệu chúng tôi có tin vào nghiệp hay không. Hoặc chúng ta phần nào tin tưởng, nhưng nghiệpNó sẽ khác đối với chúng ta, giống như tất cả những điều nhỏ nhặt của chúng ta, chúng ta sẽ thanh lọc chúng sau đó, đúng không? Không có gì.

Tôi nhìn vào điều này, không chỉ ảnh hưởng đến chúng ta như thế nào ở cấp độ cá nhân với các quyết định cá nhân mà còn với các quốc gia. Giống như trong tình hình hiện tại, sau vụ tấn công ở Paris…. Vì lý do nào đó, mọi người cho rằng tỏ ra cứng rắn và trả đũa là cách tốt nhất, nếu không bạn sẽ bị giẫm đạp. Hầu hết những người này không hề có suy nghĩ gì về đời sống tương lai bởi vì họ không tin vào tái sinh. Nhưng ngay cả trong tương lai 10 năm sau, hay thậm chí 10 năm sau, cũng không có suy nghĩ nào về việc nếu chúng ta thực hiện hành động này, thì nó sẽ gây ra kết quả gì trong XNUMX hoặc XNUMX năm sau.

Bây giờ, sau chiến tranh Iraq, chúng ta thấy kết quả của việc lao vào một cuộc chiến với nhiều cảm giác “chúng ta sẽ trả đũa, và chúng ta là vị cứu tinh của nền dân chủ,” và điều đó còn khiến mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn. Tôi không thấy người dân Iraq hạnh phúc hơn dưới thời Saddam Hussein. Tôi không biết, cuộc sống của một người bình thường, tôi không nghĩ nó tốt hơn chút nào so với dưới thời tên độc tài khắc nghiệt và tàn bạo như hắn. Nhưng có bao nhiêu người đã bị giết trong thời gian đó? Và nó đã gây ra bao nhiêu bạo lực đối với phương Tây do cuộc xâm lược Iraq?

Nghĩ về điều này cũng xét về phản ứng đối với các cuộc tấn công ở Paris, có vẻ cứng rắn. Nó sẽ đưa bạn đến một nơi nào đó vì bạn trông giống như kẻ bắt nạt to lớn trên sân chơi. Nhưng kết quả lâu dài của việc đó sẽ là gì? Tôi không nghĩ mọi người thực sự nghĩ về điều đó.

Thực ra, tôi khá vui khi Obama nói rằng ông ấy không coi việc ném bom hàng loạt vào ISIS là điều tốt trừ khi chúng ta sẵn sàng chiếm đóng lâu dài ở Iraq và cả Syria. Ai muốn chiếm đóng lâu dài ở Syria và/hoặc Iraq? Thứ hai, liệu có thể có một công việc lâu dài không? Thứ ba, liệu nó có làm mọi thứ tốt hơn không? Hay nó sẽ chỉ kích động thêm nhiều cuộc nội chiến như những gì chúng ta đã chứng kiến ​​sau cuộc chiếm đóng ở Iraq?

Chúng ta thấy trong thế giới chính trị của mình sự sẵn sàng làm những gì có vẻ sẽ khiến bạn nổi tiếng, trở nên nổi tiếng hoặc có vẻ mạnh mẽ ngay từ đầu, nhưng về lâu dài, chúng ta chưa thực sự nghĩ đến kết quả. Làm thế nào để bạn tạo ra một xã hội an toàn ở những nơi này sau khi nó bị đánh bom và phá hủy?

Tương tự, về phía ISIS, họ cũng không nghĩ đến kết quả lâu dài của hành động của mình là gì. Một lần nữa, họ chỉ muốn tỏ ra to lớn, tỏ ra mạnh mẽ, phóng chiếu sự hiểu lầm của họ về đạo Hồi ra thế giới mà không nghĩ đến kết quả lâu dài đối với những người đang mắc kẹt là những người sống dưới chế độ đó. Không suy nghĩ gì cả.

Lời khuyên này ở đây, những gì ông nói:

Nếu những gì bạn làm cuối cùng mang lại đau khổ,
mặc dù nó có thể xuất hiện trong khoảnh khắc như hạnh phúc,
sau đó không làm điều đó.
Rốt cuộc, thức ăn chín đẹp mắt nhưng có lẫn chất độc
được để nguyên, phải không?

Dù ở cấp độ quốc gia, cấp độ nhóm hay cấp độ cá nhân của chúng ta, đừng để bị lôi kéo bởi niềm vui trước mắt sẽ phải trả giá bằng lợi ích lâu dài.

Bạn thực sự có thể thấy điều này khó khăn như thế nào. Trong nhiều lĩnh vực sức khỏe, bác sĩ sẽ hướng dẫn mọi người cách chăm sóc cơ thể và vì họ thấy việc làm theo những hướng dẫn đó không mang lại cho họ niềm vui ngay lập tức như mong muốn nên họ phớt lờ những hướng dẫn đó và sau đó phải gánh chịu rất nhiều bệnh tật và tổn thương. sau này.

Chúng ta cần thực sự suy nghĩ, bởi vì tầm nhìn trước mắt về cuộc sống này quá hấp dẫn đến nỗi chúng ta khó có thể bỏ qua nó, nhưng chắc chắn việc suy nghĩ lâu dài sẽ mang lại lợi ích cho chúng ta.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.