In thân thiện, PDF & Email

Câu 43: Mang thử thách nhỏ

Câu 43: Mang thử thách nhỏ

Một phần của loạt bài nói chuyện về Đá quý của Trí tuệ, một bài thơ của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy.

  • Chúng ta có xu hướng tự thương hại khi mọi thứ trở nên khó khăn
  • Đồng thời, chúng tôi đang cố gắng phát triển khát vọng dẫn dắt tất cả chúng sinh thoát khỏi luân hồi
  • Chúng ta cần tăng cường khả năng chịu đựng đau khổ về thể xác

Gems of Wisdom: Câu 43 (tải về)

Mục tiêu của vô số mũi tên khốn khổ là gì?
Tâm trí nóng nảy không thể chịu đựng được ngay cả những thử thách nhỏ.

Đây là tâm tự thương hại của chúng ta, phải không? Tâm trí phàn nàn. Tâm tư tủi thân. Tâm trí "Tôi đang đau khổ và nó không công bằng". Câu hỏi “tại sao nó lại xảy ra với tôi? Nó không xảy ra với người khác ”tâm trí. Đúng? “Điều này rất đau và thế giới phải dừng lại vì tôi đau và mọi người nên biết rằng tôi đang đau và điều này quá đau, quá bất tiện, quá căng thẳng….” Hmm?

Nhưng đó là sự thật. Chúng tôi rất coi trọng những gì xảy ra với chúng tôi. Một nhận xét nhỏ nào đó của ai đó khiến nó trở thành một thứ rất lớn trong tâm trí chúng ta. Một hành động nhỏ nào đó ai đó làm hoặc một cái nhìn mà họ đưa ra và tâm trí của chúng ta viết ra điều kỳ diệu đáng kinh ngạc này và chúng ta đang đau khổ rất nhiều.

Và sau đó, ngay cả khi chúng ta phải chịu đựng những điều xảy ra, chúng ta bị ốm hoặc bất cứ điều gì, một lần nữa chúng ta lại tập trung rất nhiều vào me. "Không ai trên hành tinh này từng bị thương nhiều như tôi." Đúng? “Không ai có thể hiểu được điều này.” Và vì vậy chúng ta tự thu mình vào, chúng ta tự lấn cấn, chúng ta không tin tưởng, chúng ta đổ lỗi và chúng ta phàn nàn.

Một trong những chương trong Tâm trí là "Thời gian ưa thích của tôi: Khiếu nại." Tôi đã hoàn thiện điều đó khá tốt. Tôi không thể tô rất tốt. Tôi không thể chơi quần vợt tốt lắm. Vì vậy, những gì tôi đã làm như một sở thích? Tôi đã than phiền. Và chỉ cách mà tâm trí phàn nàn xây dựng nên cả một câu chuyện về cách “vũ trụ không công bằng, thế giới không công bằng. Tôi không xứng đáng với điều này ”. Không có nhận thức về nghiệp, nguyên nhân chính của sự đau khổ này đến từ đâu? Những việc làm trong quá khứ của tôi. Điều gì đã tạo ra tiêu cực nghiệp? Tâm tự cho mình là trung tâm, sự vô minh tự nắm bắt của chính mình.

Ai là kẻ thù thực sự trong tình huống này? Tâm tự đắc, tự chấp vô minh. Nhưng đầu óc phàn nàn không nghĩ như vậy. Với tâm trí phàn nàn, đó là lỗi của mọi người và tôi là nạn nhân vô tội. Và chúng tôi không thể chịu đựng bất cứ điều gì. Điện mất và, "Ôi, nóng quá, tôi không thể chịu nổi!"

Ý tôi là, bạn nên xem nó ở đây. Hãy đến với các cuộc họp đứng vào buổi sáng của chúng tôi. "Nó rất lạnh! Chúng ta phải đóng cửa sổ, ở đây đóng băng. " Và người bên cạnh họ nói: "Phòng tôi làm việc nóng quá, tôi muốn mở cửa sổ!" [cười] Và rồi ai đó khác nói, "Cách chúng tôi rửa bát thật điên rồ." Và ai đó khác nói, "Nhưng chúng ta phải rửa chúng theo cách đó, điều đó không phải là điên rồ!" Và ai đó khác nói, "Không ai hút bụi sàn nhà đúng giờ." “Tôi quá bận để hút bụi sàn nhà, tại sao bạn luôn yêu cầu tôi hút bụi sàn nhà? Có tất cả những người khác ở đây, những người có thể hút bụi sàn nhà! Bạn luôn cố gắng tìm kiếm tôi! ”

Vì vậy, có, chúng tôi không thể chịu đựng một điều nhỏ nhất.

Tôi vui vì mọi người đang cười.

Một số người trong số họ là. Một số người trong số họ không. [cười]

Nhưng chỉ là cách chúng ta tự tạo ra sự khốn khổ cho mình và không thể chịu đựng được gì. Và sau đó chúng tôi đến thiền định hội trường và, "Tôi sẽ trở thành một bồ tát và dẫn dắt mỗi chúng sinh đến sự tỉnh thức hoàn toàn, một mình, một mình. "

“Không, có lẽ họ nên đưa tôi đến trạng thái tỉnh táo hoàn toàn….” [cười]

“Tôi chỉ ngồi đây khổ sở thôi. [bị nghẹt mũi]"

Một mặt, chúng ta tạo ra động lực tuyệt vời, đáng kinh ngạc này, và sau đó trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, nó giống như, "Ồ, tôi có những cái khụt khịt, tôi không thể suy nghĩ hôm nay." Giống như, nếu bạn ở trong phòng của bạn, bạn sẽ không bị sụt sịt? Hay dạ dày của bạn bị đau, và nếu bạn ở trong phòng của mình, nó sẽ không còn đau nữa? Vì vậy, "Tôi không thể suy nghĩ, nhưng khi tôi chết, tôi sẽ theo dõi các giai đoạn của quá trình hấp thụ cái chết vào ánh sáng rõ ràng…. ” [cười] Vâng? “Nhưng hôm nay, không thể, vì tôi bị vấp ngón chân. Không thể tập trung. Phải đi ngủ sớm. Nếu tôi ngủ ít nhất mười hai giờ, có thể là mười lăm, ngón chân út của tôi sẽ cảm thấy dễ chịu hơn. Và sau đó tôi sẽ có thể tập luyện. ”

[Trả lời khán giả] Không phải để đồng nhất với những thứ này. Nó giống như, "Được rồi, điều này đang xảy ra và cuộc sống vẫn tiếp diễn." Chúng tôi rất ngạc nhiên, những điều này thực sự không phải là ngày tận thế. Mặc dù họ có vẻ như vậy vào thời điểm đó.

Trong thực tế của vận may, đó là một khía cạnh rất quan trọng của bồ tátCon đường của chúng ta, chúng ta phải tăng cường khả năng chịu đựng đau khổ về thể xác, chịu đựng những tình huống không thoải mái, những cảm xúc khó chịu, đau khổ…. Bởi vì nếu chúng ta sẽ làm lợi ích cho chúng sinh về lâu dài, nếu mỗi khi có điều gì đó xảy ra mà chúng ta không thích và chúng ta sụp đổ, thì chúng ta sẽ làm lợi ích cho ai?

Từ từ, chúng ta phải thực sự cố gắng xây dựng khả năng chịu đựng của chúng ta với những thứ này và học các loại thuốc giải độc. Nhận và cho thiền định rất tốt. Bất cứ khi nào có nỗi đau thể xác, và thậm chí cả nỗi đau tinh thần - tình cảm -, việc nhận và cho đi thực sự tuyệt vời. Và phản ánh về nghiệp, rất tốt. Nhưng chúng ta phải nhớ thực hiện những thiền định này khi tình huống đó xảy ra.

Thông thường, khi tình huống xảy ra, thói quen cũ của chúng ta là ngồi và bĩu môi, khóc và mút ngón tay cái hoặc nổi khùng với ai đó. Hoặc đi uống rượu. Đi uống rượu, đi hút thuốc phiện. Đi xem phim. Một thứ gì đó để xoa dịu nỗi đau của chính chúng ta. Và vì vậy, thay vì sử dụng những chiến lược đó - chắc chắn không hiệu quả - hãy thử và áp dụng các phương pháp giải độc của Pháp. Chỉ bắt đầu từ những việc nhỏ không thuận tiện và sau đó từ từ xây dựng khả năng của mình cho đến một ngày chúng ta có thể trở thành những vị đại bồ tát.

[Trả lời khán giả] Rất tốt. Vì vậy, thấy rằng có những tình huống nhất định trong cuộc sống của bạn, chẳng hạn như cái chết của cha mẹ bạn, mà nếu bạn không thực hành và chuẩn bị cho bây giờ bạn sẽ sụp đổ khi chúng xảy ra. Và đừng nói đến việc không thể mang lại lợi ích cho anh ta, bạn cũng sẽ không thể mang lại lợi ích cho chính mình. Và vì vậy tầm quan trọng của việc phát triển một số sức mạnh bên trong có thể chịu đựng những khó khăn này.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.