Câu 80: Sống trong niềm vui sướng thăng hoa

• Bằng cách thay đổi suy nghĩ của chính mình, cách mọi người nhìn chúng ta sẽ thay đổi
• Nghịch cảnh là kết quả của chính chúng ta trước đây nghiệp
• Liên tục quán chiếu về ý định làm lợi lạc người khác của chúng ta

Gems of Wisdom: Câu 80 (tải về)

Ai sống trong niềm vui cao siêu đó mà không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ nghịch cảnh nào?
Anh ấy (hoặc cô ấy) là người coi trọng cuộc sống là mang lại lợi ích cho cả thế giới.

“Ai sống trong niềm vui tuyệt vời mà không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ nghịch cảnh nào?” Có được niềm vui cao thượng, không có ai cố gắng trả thù bạn, hay chỉ trích bạn, hay không có chính bạn chỉ trích chính mình và gây đủ mọi rắc rối với người khác. Vì vậy, loại người đó, thoát khỏi nghịch cảnh đó, là người khiến cuộc sống tập trung vào việc mang lại lợi ích cho cả thế giới.

Ai đó có thể nói, “Ồ, Đức Đạt Lai Lạt Ma khiến cuộc sống tập trung vào lợi ích của cả thế giới, nhưng Bắc Kinh vẫn gọi ông là kẻ chia cắt Tổ quốc và là điều tồi tệ nhất từng xảy ra với Trung Quốc, và blah blah blah. Vậy làm thế nào anh ta có thể sống thoát khỏi nghịch cảnh?” Ai đó có thể hỏi điều đó.

Về phía Ngài, trong tâm trí, Ngài không coi đó là kẻ thù bên ngoài mà mình phải vượt qua. Theo thuật ngữ trần tục, nó có vẻ giống như nghịch cảnh. Nhưng từ phía mình, anh ấy nhìn những người đang chửi bới anh ấy và nói với anh ấy rằng anh ấy phải tái sinh để họ có thể nhận dạng anh ấy và sử dụng anh ấy như một con tốt chính trị. Ngài nhìn họ với lòng thương xót. Và nhờ vậy mà tâm trí của anh ấy được bình yên.

Ý của câu này là bằng cách thay đổi suy nghĩ của chính mình, chúng ta thay đổi thái độ nên cách mọi người nhìn chúng ta cũng thay đổi. Cũng bằng cách thay đổi tâm trí của chính mình, hành vi của chúng ta cũng thay đổi. Vì vậy cách mọi người đối xử với chúng ta sẽ thay đổi. Nhưng đôi khi ngay cả khi bạn thay đổi ý định, người khác vẫn nhìn bạn như kẻ thù, hoặc coi bạn là một kẻ đáng ghét blah blah, và rồi bạn phải nhận ra rằng: “Được rồi, đó là do những gì trước đó đã gây ra”. nghiệp, và bây giờ tôi mới đang trải nghiệm kết quả của nó. Nhưng tôi không cần phải bực tức và suy sụp vì điều đó.”

Điều đó rất hữu ích. Đặc biệt là khi chúng ta bị chỉ trích. Bởi vì chúng ta thường ngay lập tức phòng thủ. Giống như, “Ồ, tôi không làm gì cả. Và thậm chí nếu tôi có làm vậy thì bạn cũng không được để ý. Ngay cả khi bạn nhận thấy rằng bạn không được nói bất cứ điều gì, bạn phải bao dung, yêu thương, chấp nhận và bào chữa cho tôi.” Đúng?

Nhưng chỉ cần chấp nhận điều đó là được, khi có nghịch cảnh đó là kết quả của chính chúng ta nghiệp và thế là xong. Không có ai khác để đổ lỗi, không có gì để phải suy sụp cả. Nhưng thay vào đó, hãy liên tục giữ trong tâm mình, hãy suy ngẫm về ý định mang lại lợi ích cho toàn thế giới này. Vì vậy, ngay cả khi chúng ta không thể trực tiếp mang lại lợi ích cho mọi người, thì ít nhất trong tâm chúng ta, chúng ta có thể làm được điều đó. Và vì vậy chúng ta duy trì sự kết nối bằng cách nuôi dưỡng tình yêu thương, lòng từ bi và tâm bồ đề. Và đặc biệt trong những tình huống chúng ta muốn giúp đỡ nhưng không có khả năng, dù vì lý do bên trong hay bên ngoài. điều kiện hoặc bất kể nó là gì. Hoặc một số tình huống thực sự không thể làm được gì nhiều. Sau đó chúng ta kết nối bằng cách nhận và cho thiền định, nghĩ rằng mình gánh lấy đau khổ của họ và mang lại hạnh phúc cho họ.

Nhưng vấn đề là bằng cách liên tục phát khởi trái tim từ bi này, nó sẽ ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta một cách rất tuyệt vời và nó cải thiện chất lượng cuộc sống của chúng ta. nghiệp để chúng ta không tạo ra quá nhiều tiêu cực nghiệpđể chúng ta không có quá nhiều tái sinh tiêu cực trong tương lai. Và tất nhiên nó cũng đưa chúng ta đi trên con đường trở thành Bồ Tát và Phật.

Như Đức Đạt Lai Lạt Ma luôn nói, và bạn đã nghe tôi nói điều này nhiều lần bởi vì tôi trích dẫn Ngài rất nhiều, rằng khi chúng ta phát khởi lòng bi mẫn và ước muốn mang lại lợi ích cho thế giới, thì chính chúng ta là người được hưởng lợi chính từ loại thái độ này. Cũng như khi chúng ta tức giận, chúng ta là người bị tổn hại nhiều nhất từ ​​chính mình sự tức giận và sự kiêu ngạo của chính chúng ta và tất cả những thứ tương tự. Vì vậy, chúng ta là người được lợi ích nhiều nhất từ ​​lòng từ bi. Bởi vì, Ngài nói, bạn không biết người khác sẽ phản ứng thế nào, bạn không thể làm cho họ hạnh phúc chỉ vì bạn có lòng từ bi đối với họ. Nhưng có lòng từ bi trong tâm sẽ khiến bạn hạnh phúc. Và tất nhiên, hy vọng nó sẽ giúp ích được cho người khác. Nhưng chúng ta không thể kiểm soát người khác, phải không? Điều đó là không thể. Vì vậy, chúng tôi bắt đầu với chính mình.

Đó là lý do tại sao việc đầu tiên vào buổi sáng là trau dồi động lực không làm hại, làm lợi ích, trau dồi động cơ đó. tâm bồ đề trong ngày. Và rồi vào buổi tối trước khi đi ngủ chúng ta kiểm tra lại mình đã làm như thế nào, xưng tội, quyết tâm cho ngày hôm sau.

Giáo viên của chúng tôi nói với chúng tôi điều này rất nhiều. Và bạn có thể nghĩ, "Ồ vâng, tôi đã nghe điều đó, khi nào họ sẽ nói điều gì đó mới?" Nhưng câu hỏi là chúng ta có thực hành nó không? Đó là câu hỏi. Chúng tôi đã nghe nó hàng tỷ lần. Chúng ta có thực hành nó không? Không. Cho đến khi chúng ta thực hành thì họ phải tiếp tục nói điều đó.

Vì vậy, cũng có thể bắt đầu ngay bây giờ.