In thân thiện, PDF & Email

Câu 29: Không bằng lòng với luân hồi

Câu 29: Không bằng lòng với luân hồi

Một phần của chuỗi các cuộc nói chuyện về 41 Lời cầu nguyện để nuôi dưỡng Bồ đề tâm từ Kinh điển Avatamsaka (Các Kinh Hoa Trang).

  • Làm thế nào một số lượng tốt các suy nghĩ của chúng tôi cho thấy sự không hài lòng của chúng tôi đã
  • Cách thích hợp để không hài lòng với luân hồi
  • Làm thế nào để điều chỉnh luân hồi của chúng ta là vô ích

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 29 (tải về)

Verse 29:

“Cầu mong tất cả chúng sinh không hài lòng với thế gian hiện tượng".
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi thấy ai đó buồn.

Không phải chúng ta đã không hài lòng với thế gian hiện tượng? Tất cả chúng ta đều được lấp đầy bởi tập tin đính kèm mà chúng ta luôn không hài lòng và đối tượng mà chúng ta không hài lòng là thế giới hiện tượng. Tại sao trên thế giới là bồ tát cầu nguyện cho điều này? Chúng ta đã sống giữa sự bất mãn, phải không? Ngày và đêm, ngày và đêm, tâm luôn bất mãn. “Tôi không thích cái này, tôi không thích cái kia. Điều này nên được thực hiện theo cách này, điều này không nên được thực hiện theo cách đó. Tại sao họ làm theo cách này, tại sao họ không làm theo cách đó? Điều này không đủ tốt, họ nên làm cho nó như thế này. Điều này là quá tốt, họ nên làm cho nó không tốt. Đây là màu hồng, họ nên làm cho nó có màu tím. Đây là màu tím, họ nên làm cho nó có màu hồng. ” Mọi lúc. “Những người này chú ý đến tôi quá nhiều, họ làm phiền tôi. Họ không chú ý đến tôi, họ không thân thiện cho lắm. Họ nói với tôi quá nhiều, tôi không thể chịu đựng được. Họ không nói chuyện với tôi, tôi không thể chịu đựng được. Họ cho quá nhiều muối vào súp. Họ không cho đủ muối vào canh, có chuyện gì xảy ra với họ. Hôm nay chúng ta không thể nhìn thấy mặt trời, ta chịu không nổi, ta muốn nhìn thấy mặt trời. ” Và mặt trời tỏa sáng, "Ồ, có quá nhiều nắng trên tuyết, làm tôi đau mắt." Luôn luôn, chúng tôi hoàn toàn không hài lòng với mọi thứ.

Nếu chúng ta nhìn vào những suy nghĩ của mình, tôi nghĩ rằng phần lớn những suy nghĩ của chúng ta chỉ là lời cầu nguyện “Tôi muốn nó khác đi và tại sao nó không thể như thế này.” Về cơ bản, “Tại sao thế giới không như tôi muốn? Và tại sao mọi người không làm những gì tôi muốn họ làm? Tại sao họ không phải là những gì tôi muốn họ trở thành. Chúng thật nực cười! [cười] Tôi rất không hài lòng với họ. " Đó là sự thật phải không? Với tất cả mọi thứ.

Tại sao các vị bồ tát lại cầu nguyện điều này? Chúng tôi đã có chúng. Tôi nghĩ những gì đang xảy ra là cách chúng ta không hài lòng với thế gian hiện tượng không phải là cách thích hợp để không hài lòng với họ, bởi vì chúng ta không hài lòng với họ theo cách mà chúng ta vẫn nghĩ rằng họ có thể mang lại cho chúng ta hạnh phúc và chúng ta mong đợi họ thay đổi để có thể mang lại cho chúng ta hạnh phúc mà họ phải . Đó là cách mà chúng tôi hiện không hài lòng với họ. Những gì các vị bồ tát muốn chúng ta làm là đạt đến một điểm mà chúng ta nhận ra rằng không có hạnh phúc nào có được từ thế gian hiện tượng, rằng không có gì sẽ đáp ứng được kỳ vọng của chúng ta, và vì vậy hãy từ bỏ mong muốn đó. Thay vì cố gắng sắp xếp lại những con vịt của chúng ta trong vòng luân hồi, chúng ta hãy cố gắng và thoát ra khỏi vòng luân hồi.

Cho đến bây giờ chúng tôi vẫn đang điều chỉnh sinh tử của mình với giả định rằng chúng tôi có thể làm cho nó tốt hơn một chút nếu chúng tôi chỉ cần cố gắng đủ để thay đổi những người này. Đó là những gì chúng tôi đã và đang làm, và chúng tôi không cảm thấy chán ngán với quá trình đó. Đó là điều chúng ta cần không hài lòng. Đó là toàn bộ tâm trí nghĩ rằng có thể thay đổi thế giới bên ngoài, toàn bộ tâm trí nghĩ rằng nếu chúng ta có thể thay đổi thế giới bên ngoài, nó sẽ mang lại cho chúng ta hạnh phúc vĩnh viễn. Đó là những gì chúng tôi phải trở nên không hài lòng. Nếu chúng ta không hài lòng với điều đó, thì chúng ta tiếp tục cố gắng sắp xếp lại đàn vịt của mình.

Tôi có hình ảnh này của chúng tôi…. Bạn biết đấy khi bạn còn là một đứa trẻ trong bồn tắm với những chú vịt con màu cam. Bạn còn nhớ những chú vịt con màu cam nhỏ với chiếc mỏ sáng, và bạn bóp chúng và chúng kêu “Ầm, ộp, ộp” [cười] Và chúng tôi sẽ ngồi trong bồn tắm và sắp xếp lại những con vịt của mình, bởi vì chúng tôi muốn chúng như vậy bất kỳ thời điểm cụ thể nào sẽ thay đổi. Đôi khi chúng ta muốn cái lớn ở đây và những cái nhỏ ở đó, và lúc khác chúng ta muốn theo cách ngược lại. Đôi khi chúng ta muốn chúng lộn ngược, đôi khi ngược bên phải. Bây giờ họ không chỉ có vịt vàng, họ có mọi màu sắc. Họ thậm chí không chỉ có vịt con, họ còn có tất cả các loại sinh vật nhỏ khác được làm từ nhựa. Nhiều điều không hài lòng và sắp xếp lại.

Những gì chúng ta phải nhận là không hài lòng với sinh tử nói chung và tâm trí nghĩ rằng những điều này thực sự có thể mang lại cho chúng ta hạnh phúc. Đó là những gì lời cầu nguyện của bồ tát là khi nó nói, "Mong tất cả chúng sinh không hài lòng với hiện tượng".

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.