Câu 8: Chỗ ngồi của giác ngộ.

Câu 8: Chỗ ngồi của giác ngộ.

Một phần của chuỗi các cuộc nói chuyện về 41 Lời cầu nguyện để nuôi dưỡng Bồ đề tâm từ Kinh điển Avatamsaka (Các Kinh Hoa Trang).

  • Nghĩa đen và biểu tượng của “Bodh Gaya”
  • Ngồi và khẳng định lại tâm bồ đề
  • Chỗ ngồi của sự giác ngộ trong bối cảnh mật thừa
  • Có ý định khi ngồi xuống

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 8 (tải về)

Câu 8 nói:

"Cầu mong tất cả chúng sinh đạt đến chỗ của giác ngộ."
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi ngồi xuống.

"Nơi khai sáng." Trong tiếng Tây Tạng, nó là Kim Cương Trì. Đó là từ tiếng Tây Tạng cho Bodh Gaya. Bodh Gaya là nơi có Phật đạt được giác ngộ, vì vậy nó được gọi là trụ sở của sự giác ngộ. “Dorje” có nghĩa là “vajra” hay “không thể phá hủy”. “Den” có nghĩa là “chỗ ngồi”. Vì vậy, chỗ ngồi của bất hoại. Vì vậy, Bồ Đề Đạo Tràng có thể là nơi bên ngoài mà chúng ta đạt được giác ngộ, nhưng tất nhiên Bồ Đề Đạo Tràng thực sự ở bên trong đây [trái tim của chúng ta], phải không? Bồ đề tâm thực sự, nơi chúng ta đạt được giác ngộ, nằm bên trong trái tim của chính chúng ta.

Mỗi khi chúng ta ngồi xuống, nếu chúng ta nghĩ, "Cầu mong tất cả chúng sinh đạt đến chỗ giác ngộ", thì chúng ta thực sự (một lần nữa) khẳng định lại tâm bồ đề lặp đi lặp lại. “Cầu mong tất cả chúng sinh đến nơi đó trong trái tim của chính họ, nơi đó là nơi khai sáng của chính họ. Nó không giống như tất cả mọi người phải đến Bodh Gaya và làm quá tải cơ sở hạ tầng ở đó và làm tắc nghẽn xe buýt, đường xá và mọi thứ, nhưng “cầu mong tất cả chúng sinh đạt đến chỗ giác ngộ.”

Đối với tôi, dường như từ truyền thống Mật thừa, nó có thể ám chỉ đến sự rơi rớt không thể phá hủy, nơi trú ngụ của tâm và gió cực kỳ vi tế. Bởi vì chính tâm trí và gió cực kỳ vi tế đó là thứ sẽ trở thành giác ngộ, thực tế là Phật bản chất từ ​​truyền thống Mật thừa.

Mỗi khi chúng ta ngồi xuống thay vì chỉ thả mình xuống ghế và nói, "Tôi phải làm gì bây giờ", bạn biết không? Để thực sự ngồi xuống một cách chánh niệm: “Cầu mong tất cả chúng sinh đạt đến chỗ giác ngộ. Rằng tất cả họ đều đến nơi đó bên trong chính họ, nơi họ có thể thực hiện chứng ngộ. "

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.