Câu 10-2: Chống lại phiền não

• Chống lại phiền não bằng cách ly thân
• Thuốc giải độc cho những phiền não cụ thể
• Vai trò của thiền định về tánh không

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 10-2 (tải về)

Hôm qua chúng ta đang nói về Câu 10:

"Cầu mong tất cả chúng sinh cạn kiệt nhiên liệu của những đam mê."
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi châm lửa.

Tôi nghĩ mình sẽ nói thêm một chút về ý nghĩa của việc “làm cạn kiệt nhiên liệu của những đam mê”. Hôm qua tôi đã nói rằng tôi không chắc họ đang sử dụng từ tiếng Phạn nào cho “đam mê”, nhưng điều đó không thực sự quan trọng.

Ý tưởng là có nhiều cách khác nhau để chống lại phiền não, và đặc biệt là phiền não. Một cách là tránh đối tượng kích thích họ. Vì vậy, khi tâm trí của chúng ta thực sự mất kiểm soát, đó là những gì chúng ta làm. Và đó là một trong những lý do tại sao chúng tôi lấy tu viện lời thề có phải nó hạn chế môi trường và đầu vào cảm giác của chúng ta, và do đó điều phục được phiền não. Tuy nhiên, điều đó rõ ràng là chưa đủ bởi vì ngay khi bạn không ở trong môi trường đó và xung quanh các đối tượng, thì có khả năng mọi thứ sẽ lại xuất hiện.

Cách thứ hai để điều phục phiền não—và đây cũng là điều chúng ta thực hành khi không ở gần chúng để chúng ta tạo ra thuốc giải độc rất mạnh trong tâm mình—thuốc giải độc thứ hai là có thuốc giải độc đặc biệt cho từng phiền não. xét về tập tin đính kèm sau đó bạn suy nghĩ về khía cạnh xấu xí của đối tượng. hoặc bạn suy nghĩ về vô thường, bạn thấy nó phù du như thế nào và nó sẽ không tồn tại lâu dài, do đó điều phục tập tin đính kèm. Nếu bạn là đối tượng sự tức giận hoặc oán giận, thất vọng, sau đó bạn suy nghĩ về nhẫn nhục và từ bi. Nếu lòng ghen tị tràn lan trong tâm trí bạn thì bạn suy nghĩ tùy hỷ với những phẩm chất tốt đẹp của người khác, đức hạnh và hạnh phúc của họ. Nếu bạn có niềm tự hào chiếm lấy tâm trí thì bạn suy nghĩ vào lòng tốt của người khác và thấy rằng mọi thứ bạn biết hoặc có được đều do lòng tốt của người khác, và bạn cũng suy nghĩ về ngũ uẩn, 12 xứ, 18 xứ, vì đó là những đề tài rất khó hiểu, nên đương nhiên hạ thấp lòng tự ái. Nếu bạn bị nghi ngờ sau đó bạn thở thiền định để làm dịu tâm trí. Nếu đó là loại hoài nghi nghi ngờ điều đó không thực sự muốn có câu trả lời thì bạn chỉ cần suy nghĩ vào hơi thở để làm an tịnh tâm và xua tan những quan niệm đó. Nếu đó là loại nghi ngờ thực sự muốn có câu trả lời và tò mò và muốn hiểu thì bạn khắc phục điều đó bằng cách nghiên cứu và đặt câu hỏi cũng như thảo luận và suy nghĩ về mọi thứ. Đó là cấp độ thứ hai của việc chống lại phiền não.

Cấp độ thứ ba—và đây là cấp độ thực sự được nhắc đến ở đây trong bài kệ—là thiền định về sự trống rỗng.

Tôi nghĩ những gì tôi sẽ làm là nói về thiền định về Tánh không và rồi làm thế nào mà cái đó phát triển trong suốt con đường dẫn đến giác ngộ. Tôi sẽ nói về điều đó vào ngày mai. Bạn có thể quán chiếu hai cách đầu tiên này để khuất phục những chấp trước ngay hôm nay. Và không chỉ chiêm nghiệm các phương pháp, mà hãy áp dụng chúng.