Їсти уважно

• Щедрість під час їжі
• Залишатися вдячним під час їжі
• Практика задоволення від їжі

Я споглядаю свій розум, обережно оберігаючи його від кривди, жадібності та інших скверн.

Це те ставлення, з яким ми хочемо їсти, навіть наповнюючи свої миски для початку, не помиляючись.

Неправильно буде (наприклад) є десять людей, і тому викладено десять речей, і ви берете двох із них. У будь-якій ситуації, де sangha дається жертви ми не повинні брати двічі. Навіть якщо хтось передає нам це, ми повинні сказати: «У мене вже є», щоб переконатися, що всі інші мають. Якщо після того, як усі отримають, залишаться залишки, тоді той, хто відповідає за їх розподіл, пропонує, і цього разу ми отримуємо щось більше, це нормально. Але ми не повинні самі брати більше, ніж наша частка, або приймати її, якщо вона дана нам раніше, ніж усі.

Це дуже часто зустрічається у вченнях, принаймні в Індії, вони дають гроші пропонує для всіх sangha. Буває, що дві людини приходять і дають тобі двічі. Тому ви повинні сказати: «Ні, я вже отримав». Знову ж таки, не беріть (якщо ви рано в черзі) великі порції, щоб люди, які запізнилися в черзі, не отримали їх.

Жадібність. Очевидно, що це жадібність у прийнятті їжі. Незалежно від того, яку кількість ми приймаємо, розум жадібності, «Мені це дуже подобається, я дійсно хочу цього». По-справжньому дивитися, тому що іноді ми можемо взяти помірну порцію, але ми їмо свою порцію, і ми ніби перевіряємо миски інших людей, щоб переконатися, що ми закінчуємо першими, щоб ми могли повернутися назад і отримати секунди раніше, ніж вони. Це одна з причин того, що ми маємо a припис про те, щоб не дивитися в миски інших людей, щоб побачити, скільки вони прийняли або де вони їдять. Треба займатися своїми справами. Але ми також повинні переконатися, що ми не накопичуємо стільки в своїй мисці, щоб інші люди не мали шансу отримати свою частку.

Обережно оберігаючи свій розум від інших скверни. Як розум, який каже: «Я б хотів, щоб вони поклали більше солі в цю їжу». Або: «Я б хотів, щоб вони клали менше солі в цю їжу». Або: «Я б хотів, щоб вони зробили щось, що мені дуже подобається, я не люблю цю їжу. Мені потрібно більше білка. Мені потрібно більше вуглеводів. Мені потрібно більше цукру. Мені потрібно більше кофеїну. Мені потрібно... Мені потрібно... Мені потрібно…." Ви знаєте, скаржний розум. Взявши за практику приймати все, що нам подають. Я сам знаю, що в деякі дні мало що відповідає моїм смаковим рецепторам або тому, як працює моя травна система. Але частина моєї практики полягає в тому, щоб приймати те, що пропонують, і задовольнятися цим.

Хоча вчора я повинен зізнатися, що я подав запит на nyung ne їжа буде нашим звичайним стандартом лазаньї, а не змінювати її на щось інше, що не є звичайним стандартом. Тому що інше мені не подобається. Хоча деяким іншим людям це дуже, дуже подобається, але мені байдуже, чи вони щасливі, тому що мені в першу чергу важливо, чи я щасливий. Гм, Ходрон?

Гаразд, мати розум, який сприймає те, що пропонують, замість того, щоб постійно дошкуляти людині, яка готує або збирається готувати: «Мені не подобається це, мені не подобається те» і так далі і так далі.

Звичайно, якщо ви захворіли, коли щось з’їли, тоді, сподіваюся, інші люди це помітять і, можливо, від вашого імені вони прокоментують кухарю, що той-то дуже худне, і, можливо, подумають про те, що робити. Але намагаюся виробити ставлення до задоволення.

Загалом, незалежно від того, що вони подають, це не буде саме те, що ми хочемо їсти того дня. Давайте дивитися правді в очі. Це ніколи не те, що ми хочемо їсти. Я міг би мати трохи більше білка, або трохи більше цукру, або менше цукру, або менше білка, або більше вуглеводів, або менше вуглеводів. Тому що багато людей тут люблять вуглеводи, а деякі з нас ні. І деякі люди люблять багато білка, а інші ні. І деякі люди є фанатами цукру, а інші люди намагаються відмовитися від цукру… І немає…. І деякі люди люблять сіль, а деякі з нас не хочуть високого кров’яного тиску, тому ми тримаємося подалі від неї. Неможливо, щоб кухар приготував те, чим би всі були задоволені. Тож я думаю, що набагато приємніше просто мати відчуття…. Радий, що сьогодні хтось готував. Тому що на моєму місці ми б мали PB&J, хоча я не дуже люблю арахісове масло. Просто тому, що я ледачий.

Тоді четвертий, давайте просто продовжимо, хоча я зробив це вчора,

Я споглядаю цю їжу, ставлячись до неї як до дивовижних ліків для свого харчування тіло.

Знову ж таки, це причина, чому ми їмо. Ми живимо своє тіло, це наша короткострокова мета. А наступний,

Я розмірковую про мету стану будди, приймаючи та споживаючи цю їжу, щоб її досягти.

Це наша довгострокова мета в їжі.

Пам’ятайте ці дві цілі: це не для задоволення, не для спілкування, не для того, щоб ми могли бути привабливими. Це живлення нашого тіла, щоб ми могли мати фізичну силу, необхідну для використання нашого розуму та тіла для створення заслуг, які ми присвячуємо меті повного пробудження для себе та інших. Це п'ять споглядань з китайської буддійської традиції.