Kimlik oluşturma

BT tarafından

Kelimeler: Neon ışıklarında kimliği yayınlayın.
Burada kimlik yaratmaya çalışmamızın bir nevi isyan eylemi olduğunu düşünüyorum. (Fotoğrafı çeken Gideon Burton)

Bana bir göndermeden önce mala, papazı arayın ve ona gereksinimleri sorun. Siyah boncuklara, siyah püsküllere sahip olması gerektiğini ve boncukların genişliğinin 3/8 inçten fazla olamayacağını biliyorum. İnsanlar çete renkleri için tespih kullanıyordu, bu yüzden yönetim, çetelerin kendilerini tanımlamak için tespih kullanamaması için kuralları değiştirdi.

Eskiden kırmızı çorap da alabiliyorduk ama buna da son verdiler. Şu anda sahip olduğumuz her şey ya beyaz ya da şeffaf; bardaklar, kaseler, sabunluklar vb. Birkaç yıldır bu böyle.

Bir zamanlar ben de bu ortak eşyaları çete kimliğimi göstermek için kullanmaktan suçluydum. Ekiple birlikteyken mavi olan her şeyim vardı; ayakkabılarım, kolyem, hatta diş fırçam bile. Bu benim kimliğimdi. Ancak bir çeteye üye olmayan insanlar bile renkli bir şeyler giymek ister çünkü bu bizi diğerlerinden ayırır. Bu bizi diğerlerinden biraz farklı kılıyor. Cezaevi sistemi bizi insanlıktan çıkarmak için kurulmuş. Bireyselliğimizi elimizden alıyorlar. Aynı kıyafetleri giyiyoruz, aynı saç kesimini, her şeyi aynı. Dövmeler, renkler ya da bir takı parçası bizi bir bakıma kendi kişiliğimiz haline getirir.

Burada kimlik yaratmaya çalışmamızın bir nevi isyan eylemi olduğunu düşünüyorum. Bir bakıma sisteme karşı çıkmamızın bir yolu. Bizi diğerlerinden ayıran küçük şeyler yaparız; dövmeler, saçımızı tarama şeklimiz, hatta yürüme veya konuşma şeklimiz bile. Farklı olmak istiyoruz ama aynı zamanda herkes tarafından kabul edilmek istiyoruz.

Bu çete zihniyetini besliyor. “Ben şu ya da bu kişiyim” demenin bir yolu bu, yani hem özelsiniz, hem de bir grup tarafından kabul ediliyorsunuz. Size ait olma hissi verir ve aynı zamanda sizi herkesten ayırır. Ayrıca çete, kimliğinizin, kişiliğinizin bir parçası haline gelir. Sizler temsil ettiğiniz insanlarsınız. Çete ortamından uzakta olsak bile hâlâ bu şekilde davranıyoruz. Faaliyetlerimiz, zekamız ya da belki dinimiz bizi farklı kılıyor ve bize aidiyet duygusu da veriyor. Bunları buradaki herkesle aynı olmadığımızı söylemek için kullanırız.

Belki bir düzeyde buradan daha iyi olduğumuz imajını yaymak, bir şekilde bu hapishane deneyiminin üstünde olduğumuzu göstermek istediğimiz içindir. Sanırım “ben” kimliği meselesinin asıl amacı da bu: Kendimizi herkes kadar iyi veya herkesten daha iyi olduğumuza inandırmak. Önemli olan bizi nasıl gösterdiği ya da ne kadar akıllı olduğumuz değil. Bu bize nasıl hissettirdiğiyle ilgili.

hapsedilen insanlar

Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerinden hapsedilen birçok kişi Saygıdeğer Thubten Chodron ve Sravasti Manastırı'ndaki keşişlerle yazışıyor. Dharma'yı nasıl uyguladıklarına ve en zor durumlarda bile kendilerine ve başkalarına faydalı olmaya çalıştıklarına dair harika içgörüler sunuyorlar.