Özveri, sizi SHU'dan uzak tutar

Venerable Chodron'un DVD serisinin tamamını yeni bitirdim”Zihin Eğitimi Güneşin Işınları Gibi” Namkhai Pel'in kitabına dayanmaktadır. Bu, hapishanedeki özel hayatımın çalkantılı olduğu bir zamanda geliyor. Ailemdeki evdeki dram yüzünden, burada hapishanede sabırsızlık ve depresyon nöbetleri yaşadım. Sonra bu dersleri incelerken içimden bir cümle fırladı: Tehlikenin en büyük olduğu yerde bir kale inşa et. Neden? Niye? Çünkü zor durumlar, açgözlülük ve öfke kolayca ortaya çıkabilir ve bizi kaygan bir yokuştan aşağı indirebilir. Muhterem Chodron öğretinin bu bölümünü açıklarken, zor durumlarla başa çıkmak için sürekli olarak çalışmamızı önerdi.

Mutluluk ya da ıstırap, beden ve zihnin başına gelse de… onu uyanışı gerçekleştirmeye elverişli bir faktöre dönüştürmelisiniz. (Fotoğraf © francesco chiesa / Stock.adobe.com)

İnanılmaz bir şekilde, bu öğretileri izlerken bu aydınlanmayı yaşadım. Hatırlıyorum, Disk 18'di ve Muhterem Chodron, "Mutluluk ya da ıstırap, vücut ve zihin… onu uyanışı gerçekleştirmek için elverişli bir faktöre dönüştürmelisiniz.” Bu, Sakyamuni'nin öğretilerinin temelidir. Buda- sadece kendimizi uyandırmak için değil, aynı zamanda başkalarının da aynı şeyi elde etmesine yardımcı olmak için acıyı tanımak, tahammül etmek ve üstesinden gelmek. Geçmişte, kendi acımın herkesinkinden çok daha büyük olduğunu hissederek, çok fazla bencillik ve kendine acıma verdiğim ortaya çıktı. Bu tutuma dayanarak, başkalarını çektiğim acılara maruz bırakıyor ve çok fazla olumsuzluk yaratıyordum. karma.

Hapishanede bu, belaya açık bir davettir. Bencilliğe izin vermek bizi yoldan çıkarır, öfke galip gelir ve istediğimizi elde edemediğimizde saldırırız. O zaman SHU zamanı garanti edilir. Şimdi çoğu hapishaneyi bilmiyorum ama burada Özel Konut Birimi'nde kilitli olmak “özel” olmaktan çok uzak. Hapishane içinde bir hapishane, penceresiz ve çirkin bir yer, “Delik” de deniyor.

Bu nedenle, Saygıdeğer Chodron, “Uyanmakta olan zihninizden ayrılmamak için kararlılık üretin” dediğinde, Bodhicitta her koşulda,” en önemli olanı öğrendim. Böyle affedilmez altında koşullar, Ne pahasına olursa olsun cehaletten ve bencillikten kaçınmalıyım. Bu, rahatsızlıklardan kaçınmayı içerir. haciz, açgözlülük, öfke, kırgınlık ve kıskançlık. Bu rahatsızlıklar olumsuz karmakartopu gibi bir ıstırap sürüsüne yol açan izler bırakıyor.

Hem metni okurken hem de Muhterem Chodron'un metinle ilgili öğretilerini dinlerken ilerledikçe, bencillik ve cehaletin hapishane ortamında (ve dışarıda, sokaklarda da) sadece kendim ve başkaları için tehlikeyi artırmadığını anladım. aynı zamanda “ben” ve “benim” kavram yanılgıları da döngüsel varoluşun kökü olarak hareket eder.

Birçok yönden döngüsel varoluş bir hapishanedir. Yıkıcı duygusal ve davranışsal kalıplara düşmek, bizi "Hayatın SHU'su" olarak adlandırmayı öğrendiğim şeye götürür. Samsara'nın illüzyon benzeri şeyler konusunda kafamız karıştığında ve bunların doğuştan var olduğunu düşündüğümüzde kendimize bir hapishane yaratırız.

Öğretileri izlemenin, düşünmenin ve ardından meditasyonun bir sonucu olarak, evde ailemin etrafındaki drama önemsiz hale geldi ve o kadar da bunaltıcı olmadı. Yakında, ben de bıraktım haciz burada kendi ikilemime. Önemli olan tek şey bu duvarların ötesinde ne olduğudur - sadece fiziksel hapishanenin duvarları ve dikenli telleri değil, aynı zamanda ıstıraplarımın ve içsel varoluşu kavramamın zihnimde yarattığı hapishane. Ayrılma geliştirdiğinizde, her şey o kadar somut görünmüyor.

Esnek, duyarlı ve bilge bir zihin geliştirebildiğimizde, döngüsel varoluşa (ve SHU'ya) yol açan eylemlerin ve acı çekmenin yanılsamalar gibi olduğunu görürüz. Hapishanenin gerçekten senin üzerinde hiçbir gücü yok.

Teşekkürler Saygıdeğer Chodron ve benim gibi canlıları ve şimdi bu huysuz Budist'i çok daha katlanılabilir bulanları kurtardığı için teşekkür ederim Namkhai Pel!