kimlikleri ortadan kaldırmak

Dharma'yı uyguladığımızda, kendimizi kafa karışıklığıyla dolu bir zihne sahip sıradan bir insandan radikal bir şekilde dönüştürmeye çalışırız. öfkeve her şeyi bilen bir varlığa açgözlülük, onları sonsuz barış ve mutluluk durumuna götürebilecek tüm canlılara sınırsız sevgi ve şefkatle.

Söylemeye gerek yok, bu oldukça uzun zaman alan karmaşık bir süreçtir.

Ama bugün burada oturuyorsanız, bu dönüşümü hızlandırmanın bir yolunun, her şeyin yolunda olduğu bir ortama geçmek olduğundan şüphelenmiş olabilirsiniz. koşullar İyi niteliklerin ve sağlıklı davranışların gelişimini desteklerken, etkilenen zihinsel durumların ortaya çıkmasını en aza indirmek için mevcuttur.

Ve bu tam olarak ne manastıra ait topluluk yapmak için tasarlanmıştır.

Manastıra taşınan herkesin öğrendiği bir şey, normal ev reisi hayatını bırakıp bir manastıra ait kim olduğunuzu düşündüğünüzün her yönünü etkileyecek bütün bir yeniden sosyalleşme sürecini gerektirir.

Bugün bazı eski kimlikleri nasıl bırakmak zorunda kaldığıma odaklanarak bu süreçten biraz bahsedeceğim.

Tüm farklı duaları, meditasyonları ve uygulamaları öğrenmenin yanı sıra, bu kimlikleri ortaya çıkarmak ve yapıbozumuna uğratmak, ön kapıdan adım attığımdan beri enerjimin çoğunu aldı.

Budizm, her fenomenin bağımsız, ayrı, benzersiz bir benlikten yoksun olduğunu ve bunun yerine nedenlere bağlı olarak var olduğunu öğretir. koşullar, parçalar ve onu tasarlayan ve etiketleyen bir zihin.

Kendimiz olarak tasavvur ettiğimiz kişi veya "Ben" elbette bu gerçeğin bir istisnası değildir.

Gelenekselliğe ilk adım meditasyon boşluk üzerine, doğası gereği var olan "Ben" olan olumsuzlama nesnesini tanımlamaktır. Ancak bu analiz düzeyine gelmeden önce, etrafımızda taşıdığımız, bazen bizim tamamen haberimiz olmadan taşıdığımız tüm geleneksel benliklerimizi incelemek faydalı olacaktır.

Size büyürken kim olduğumu düşündüğümü, daha doğrusu kim olmam gerektiğini düşündüğümü gerçekten şekillendiren bazı resimler göstermek istiyorum. Amerika Birleşik Devletleri'nde veya diğer Batılı ülkelerde büyüdüyseniz, bu görüntüler muhtemelen size tanıdık gelecektir.

Bu ilk görüntü, en azından moda dergisi endüstrisindekilere göre, bir kadının nasıl görünmesi gerektiği sonucuna vardığımı temsil ediyor. Sarışın, beyaz, zayıf ve iri göğüslü. Bunların hiçbiri olmadım ve birçoğuyla büyüdüm. öfke kendime ve benim vücut ideal şekil, boyut veya ağırlık olmadığı için.

Temelde "güzel değil" kimliğini üstlendim ve hala hayatımda ve başkalarının yaşamlarında olumlu bir fark yaratmam için ihtiyacım olan enerjiyi ve güveni benden alan bu kalitesiz kendime bakışımı ortadan kaldırmak için çalışıyorum.

Bu sağlıksız düşünce tarzını biraz gevşetmenin bir yolu, meditasyon azalır haciz ve kimlik ile vücut.

Zihinsel olarak parçalara ayırarak vücut in meditasyon, bu koleksiyonda veya parçaların kendilerinde hiçbir yerde bu kadar güçlü bir şekilde tutunduğumuz "Ben" olmadığını görüyoruz.

Ayrıca hayatımızın değerini saçımızın rengi veya dokusuyla ölçmenin oldukça saçma olduğunu görüyoruz, gerçi reklamlar tam olarak buna inanmamıza neden oluyor.

Nizam, görünüşe veya fiziksel özelliklere dayalı yüzeysel kimliklerden de kurtulmaya yardımcı olur çünkü yaptığımız ilk şey saçlarımızı kazımak, parfüm ve makyajımızı atmak ve herkes gibi bol, şık olmayan giysiler giymektir. . Kendimizi cinsel obje olarak tanımlamamız artık gerçekten mümkün değil.

Odadaki erkekler dışarıda kalmasın diye, işte bize sık sık bir erkeğin nasıl görünmesi gerektiğinin söylendiği bir resim.

Buraya taşınmaktan vazgeçmek zorunda kaldığım içselleştirdiğim bir kimlik daha var. Akıllı ve başarılı kariyer kadınınınki. Bu kadın sosyal çevrelerde kendini sürekli geliştiriyor, her zaman yeni kimlik bilgileri ve başarılar arıyor ve bir sonraki, daha iyi, daha yüksek maaşlı iş arıyor (ister inanın ister inanmayın, eski çalıştığım yerdeki Kariyer Hizmetleri bana HER ZAMAN başka bir işte işe alındığım gün bile bir sonraki işimi arıyorum). Bu kişi hırslı, rekabetçi ve bireysel başarı efsanesine tamamen inanıyor.

İşte bu rolün tam anlamıyla erkek versiyonu.

Bu hırslı açgözlü tutum ve benmerkezcilik Abbey'deki kültürle tamamen çelişiyor ki bundan memnunum çünkü bu tutum kısa kariyerim boyunca bana çok fazla ıstırap verdi.

Bir topluluk ortamında, herkesin işbirliği içinde birlikte çalışması, diğerlerinin ihtiyaçlarını dikkate alması ve toplu olarak kararlar alması gerekir. Kimse başkalarının pahasına ilerlemeye veya en büyük payı almaya çalışmıyor, daha çok birbiriyle uyum içinde yaşamayı öğreniyor.

Daha sonra iyi bir aile üyesinin kimliği vardır, kız, kız kardeş, anne, yeğen vs. Kadınlar için bu genellikle bir tür bakıcı rolüdür. Erkekler için, evin geçimini sağlayan veya sağlayıcı rolü gibi bir şey olabilir.

Burada, manastırda para için çalışmıyoruz, tam zamanlı bakıcı veya ev hanımı da değiliz. İstediğimiz kadar evin reisi gibi hareket edemeyiz ve görüşlerimizi ve dileklerimizi başkalarına dikte edemeyiz.

Bir de iyi öğrenci rolü, iyi arkadaş rolü, iyi kız arkadaş rolü var.

Hatta iyi bir vatandaşımız, iyi bir sporseverimiz ve hatta iyi bir din görevlisi rolümüz bile olabilir.

Bu rollerin her biri için ideale ilişkin standartlarımız var ve kendimizi sürekli bu standarda göre ölçüyoruz. Muhtemelen yetersiz kalıyoruz, çünkü idealler tam da bu – günlük yaşamda nadir ve bulunması zor şeyler.

Şimdi, bu rollerin her birinin özünde kötü bir şey olduğunu söylemiyorum, sadece kendimizi yalnızca bu idealler ve nasıl ölçtüğümüz açısından tanımlarsak, büyük resmi ve potansiyelimizi gözden kaçıracağız.

Bu kimliklerden kurtulmak için çalıştığım gibi, bir olarak yaşamaya başlıyorum. manastıra ait, Kendimi kilitlemek ve kendimi yargılamak için yeni roller ve standartlar yaratmaktan kaçınmaya çalıştım.

Saçımın çok uzamasını takıntı haline getirmemeye çalıştım - gerçi burada parlak kel kafa en moda stil.

Sabahlığımın kıvrımlarının belimin etrafında istediğim kadar mükemmel bir şekilde hizalanmayacağını kabul etmek zorunda kaldım.

Çoraplarımdaki delikleri gücümü temsil eden bir statü sembolüne dönüştürmekten kaçınmak zorunda kaldım. vazgeçme.

Ama daha da önemlisi, üzerinde çalışmak zorunda kaldım. haciz öğretmenlerden ve yaşlılardan övgü almak ve kendimi akranlarıyla rekabetçi bir şekilde karşılaştırmak.

Politika araştırması yapabilen, grup tartışmalarında rahatsız edici sorular sorarak şeytanın avukatlığını yapan veya her zaman diğer Budist geleneklerinin bakış açılarını getiren rahibe olarak yeni bir itibar kazanma dürtüsünü gördüm.

Bana gülümseyen ve güzel sözler söyleyen insanlara dost, beni yeterince övmeyen insanlara yabancı, ilişki kurmakta veya iletişim kurmakta güçlük çektiğim insanlara düşman olarak etiketlediğimi de gördüm. ile birlikte.

Bu yüzden, yanımda getirdiğim eski kimlikleri parçalamanın yanı sıra, aynı dertli düşünme biçimlerine dayanan yeni kimlikler yaratmaktan da kaçınmam gerekti.

Yani bu, hiçbir kimliğimizin olmayacağı anlamına mı geliyor? Hayır, aslında başkalarıyla ilişki kurmak, yolu uygulamak ve hayatlarımızı ustaca planlamak için istikrarlı bir geleneksel benliğe ihtiyacımız var.

Geleneksel ve nihai gerçeklik çelişkili değildir ve bizim kendi düşüncelerimizi ustalıkla yenilememiz gerekir. vücut ve akıllar gerçeğe uygun hareket etmelidir.

Bu yüzden, gerçekten yardımcı olabileceğini düşündüğüm, üstlenmeye çalıştığım bazı yeni kimlikler:

• Dharma'yı nasıl uygulayacağını öğrenen biri,
• tamamen farklı mizaçlara ve geçmişlere sahip bir grup insan içinde yaşamayı öğrenen biri ve
• başkalarının istek ve ihtiyaçlarını gerçekten önemsemeyi öğrenen biri
• ve kaotik bir dünyada barışı nasıl geliştireceğini öğrenen biri
• Ayrıca kendimi sürekli değişen bir topluluğun parçası, insanlığın ve tüm hissedebilen varlıkların bir üyesi olarak görmeye başlıyorum.

Bence buradaki kilit nokta, bu yeni kimliklerin hepsinin açık uçlu olması ve sürekli büyüme ve değişime izin vermesi.

Ve bu kimliklerin esnekliğinin beni yeni gerçekçi olmayan beklentiler yaratmaktan alıkoyacağını ve tahmin edemeyeceğim şekillerde büyümeme izin vereceğini umuyorum.

Rağmen manastıra ait yaşam tarzı çok benzersizdir, herkes hayatlarının farklı noktalarında farklı roller üstlenmek ve üstlenmek zorundadır, bu yüzden umarım bu paylaşım bunu zarafetle, iyimserlik ve neşeyle yapmanıza yardımcı olur.