Koordinasyon düşünen biri için tavsiye

Max'in mektubu

Sevgili Saygıdeğer Thubten Chodron,

Bildiğiniz gibi Budist olmak istiyorum keşiş. Bir buçuk yılı aşkın süredir bunu yapmak istiyordum ve suları test etmek için yedi gün boyunca sramanera oldum. Şu anda bulunduğum Dharma merkezinde yaşarken kendimi çok parçalanmış hissediyorum. Hiç keşiş ya da rahibe yok ve Dharma üzerinde çalışmama rağmen henüz bir şey bulamadım. guru.

Merkez çok yoğun bir yer. Pek çok sorumluluğum var ve çoğu zaman buna zaman ayıramıyorum meditasyon pratik. Merkez düzensiz. Basit, temiz bir yaşam tarzını tercih ediyorum ve karmaşadan nefret ediyorum. Bazen sinir krizi geçireceğim ve “Yapacak çok şey var! Buralarda huzur yok! Dharma öğretilerini ne zaman dinleyeceğiz?” Aynı zamanda bunun sadece samsara ve benim özlem asıl sorun bu ve bu mükemmel koşullar samsara'da yok.

Haftamı sevdim keşişve onu seviyorum Sangha çok fazla. Birinin hayatını yaşamayı içtenlikle diliyorum keşiş. Ancak bunun nedeni, pek çok görevi olan sıradan bir insanın hayatına karşı büyük bir tiksinti duymam olabilir. İçimdeki bu çatışmayı nasıl çözebilirim? Bir yandan rütbe verme arzum nedeniyle övüldüm ama diğer yandan sıradan bir insanın hayatına karşı bu kadar nefret etmemem gerektiği söylendi. Kafam çok karışık hissediyorum!

Hayatımda bir değişikliğe ihtiyaç olduğunu görebiliyorum. Değişiklik yapmak ne zaman uygundur? Ne zaman kalmak ve devam etmek uygundur?

Bu konularda sızlanmak istemiyorum ve aydınlanmaya giden yolun sızlanmayı bırakıp başkalarını düşünmek olduğunu biliyorum. Ancak kafam bu kadar karışıksa başkalarına nasıl yardım edeceğim? Yapabileceğim tek şeyi yapıyorum ve bu da sığınmak içinde Buda, Dharma ve Sanghao yüzden sana soruyorum Sanghalütfen bana yardım et.

Sorumu okuduğunuz için teşekkür ederim. Umarım sizin için anlamlı olur. İyi ve mutlu olmanızı dilerim!

Dharma'da sizinki
Maksimum (gerçek ad değil)

Saygıdeğer Thubten Chodron'un yanıtı

Sevgili Max,

Yazdıklarınız bana anlamlı geliyor (eğer sizi doğru anladıysam!). Tavsiye istemekteki tereddütünüzle ilgili olarak, bazı şeyleri kendimiz düşünmek iyidir ve eğer kafamızın bir şeyleri çözemeyecek kadar karıştığı bir noktaya gelirsek o zaman tavsiye istemek akıllıca olacaktır. Tavsiyeyi aldıktan sonra düşünün ve sizin için anlamlı olup olmadığına bakın. Eğer öyleyse, eyleme geçirin. Eğer öyle değilse, daha fazla soru sorun ve biraz daha düşünün. Bazen hala netliğe ulaşamıyoruz ve bu durumda karar vermek yerine tüm konuyu ikinci plana atmak daha iyidir. Bir ay, yıl (veya herhangi bir zamanda) sonra, kendimizi karar vermeye zorlamadan bu konuya geri dönün.

Her gün Dharma zamanına sahip olduğumuzdan emin olmak önemlidir; sabahları meditasyon yapmak ve akşamları meditasyon yapmak, okumak veya ders çalışmak için. (Fotoğraf: Traci Thrasher)

Bu süreçle ilgili. Şimdi içerik hakkında. Batı'daki Dharma merkezlerinde (ve bazen Doğu'daki manastırlarda) yapılacak o kadar çok şey var ki, insanların Dharma için zamanları yok gibi görünüyor. Her gün Dharma zamanına sahip olduğumuzdan emin olmanın önemli olduğunu düşünüyorum. düşünmek sabah ve her ikisine de düşünmek, okuyun veya akşamları çalışın. Yani çalışırken verimli çalışırız ama günlük programımızı çok fazla ya da çok uzun çalışmaktan strese girmeyeceğimiz, tükenmeyeceğimiz şekilde düzenleriz. Örneğin Sravasti Manastırı'nda sabah ve akşamımız var meditasyon Herkesin katıldığı oturumlar. Biz bu saatlerde çalışmıyoruz. Ayrıca sabahları Dharma çalışması veya öğretileri için bir buçuk saat var. Genelde buna uyuyoruz ama arada sırada önemli bir proje çıkıyor ve onu kaçırıyoruz. Ancak bunu çok sık kaçırmamaya çalışıyoruz. Ayrıca her hafta bir gün dinlenmeye ayırıyoruz. Yaşadığınız merkezin böyle bir günlük programı varsa buna sadık kalın. Değilse, kendinize bir program yapın ve ona sadık kalın. Daha fazla çalışmak için kendi iç baskınızı dizginlemeniz gerekebilir (Ben bir Dharma işkoliğim ve kendimi dizginlemem gerekiyor).

A manastıra ait veya olmayı arzulayan biri manastıra ait bir ev sahibinin hayatından nefret etmelidir. Ancak “kaçınma”nın anlamı anahtardır. Bu, “Çalışmayı sevmiyorum; Uzanmayı tercih ederim” ya da “Korkarım dünyada bunu başaramayacağım bu yüzden bir olmak istiyorum. manastıra ait.” Öyle değil. Daha ziyade, “Sonsuza kadar sürmeyecek değerli bir insan hayatım var. Ben-merkezci bir tutumun motive ettiği işe yaramaz faaliyetler yaparak onu boşa harcamak istemiyorum. Zamanımı bir ilişki kurmaya, çocuk büyütmeye, kurumsal merdivenleri tırmanmaya vb. değil, Dharma'ya (çalışmaya, pratik yapmaya, başkalarına hizmet etmeye) harcamak istiyorum. Bu nedenle, olumsuzluklar yarattığımız durumlarda yaşamaktan nefret edilir. karma ya da bu durumlar genel olarak topluma ne kadar hoş ve arzu edilir görünürse görünsün, uygulama fırsatından yoksundur.

A manastıra ait veya adayın aynı zamanda ne olduğuna dair doğru fikre sahip olması gerekir. manastıra ait hayat ........ gibi. Bir haftalık programda zamanınızın çoğunu meditasyon ve pratik yaparak geçirebilirsiniz. Bu harika. Ama biri olduğunda manastıra ait Yaşam boyunca kişinin tüm gün boyunca resmi Dharma yapma fırsatına sahip olması nadirdir (inziva dönemleri hariç). Bir toplulukta herkesin, topluluğun işleyişine, Dharma'nın yayılmasına vb. yardımcı olacak bazı işleri ve yapacak işleri vardır. Birinin yemek pişirmesi, temizlemesi, yazışmaları yanıtlaması, muhasebeyi yapması, ziyaretçiler için etkinlikler organize etmesi, toplantılara liderlik etmesi, öğretileri kaydedip düzenlemek, muhasebeyi yapmak, tuvaleti onarmak, yabani otları temizlemek, çatıyı onarmak, mimarla çalışmak, kütüphane için bir sistem oluşturmak vb. manastıra ait kendisini törenden önce yaptığına benzer bazı günlük yaşam işlerini yaparken bulabilir (veya yeni pratik beceriler öğrenebilir). Ancak ürettiğimiz Bodhicitta sabahları ve bu işi bir parçası olarak yapın teklif hizmet etmek Sangha ve bu şekilde uygulamamızın bir parçası haline gelir. Ayrıca, diğer insanlarla çalışırken aklımıza gelenlerle başa çıkmak için Dharma uygulamamızı kullanırız. Yani başkalarıyla birlikte yaşayarak kendi şeylerimizi öğrenir, eski alışkanlıklarımızı bırakıp yenilerini kurma şansına sahip oluruz.

Ne zaman değişiklik yapmanın uygun olacağını sordunuz. Bu gerçekten her duruma ve etrafındaki koşullara bağlıdır. Bazen işler zorlaştığında orada durmamız ve üstesinden gelmemiz gerekir. Çatışma veya zorluk olduğunda bölünme alışkanlığımız varsa, bu özellikle yararlı (ve özellikle zor) olabilir. Öte yandan, eğer belirli bir durum bizim için yaşamak açısından verimli değilse ya da zihnimiz orada yaşayan acı verici duygulardan bunalmışsa, o zaman çevreyi değiştirmek akıllıca olacaktır. Zihnimize farklı bir şekilde bakmamız ve stresli zihnimizi rahatlatmamız için bize alan sağlar. Rahatsızlığa kapılmadan kendimize karşı nazik olmalıyız. Zorlamadan “çöp zihnimize” karşı kararlı olmalıyız.

Bu yardımcı olur umarım. Herşey gönlünce olsun,
Ven. Chodron