Тело и разум

12 Основа буддийской практики

Часть серии учений, данных во время ретрита по книге. Основа буддийской практики дано в Аббатство Сравасти.

  • Двенадцать источников и восемнадцать составляющих
  • Сознание: разум и психические факторы
  • Пять вездесущих психических факторов

Основа буддийской практики 12: тело и разум(скачать)

Точки созерцания

  1. На собственном опыте определите каждый из двенадцати источников. Наблюдайте отношение между внутренним источником, внешним источником и возникающим из них сознанием для каждого чувства.
  2. Какие из шести чувств подсказывают сильным привязанность в тебе? Которые являются источником величайшего гнев или отвращение?
  3. Определите восемнадцать составляющих, особенно те, которые составляют вас как личность.
  4. Каковы отношения между вами — личностью — и составляющими вас составляющими? Являетесь ли вы тем же самым, что и любой из этих составляющих? Вы полностью отделены от них? Вы зависите от них?
  5. При изучении Двенадцати звеньев взаимозависимого возникновения переход от чувства к страстное желание это важное время для наблюдения. Наша реакция на приятные, неприятные и нейтральные чувства управляет нашей жизнью. Исследуйте: подумайте о времени, когда возникла сильная эмоция. Посмотрите на чувство в своем уме перед эмоцией. Насколько вы осознаете в своем собственном переживании чувство, когда оно возникает, и как из этого чувства возникает привязанность или отвращение? Вы вообще замечаете чувство или только внешний объект? какая карма вы создаете, когда у вас нет осознания этого процесса? На самом деле потратьте некоторое время на это.
  6. Когда мы понимаем, что на самом деле ведет к счастью и страданию, это меняет наш взгляд на мир и то, что мы думаем, говорим и делаем. Рассмотрим это в свете предыдущего пункта. На что было бы похоже ваше восприятие мира, если бы вы осознавали этот психический процесс до такой степени, что вы все больше и больше укрощение и трансформировать свой разум вместо того, чтобы постоянно реагировать на внешний мир? Чем этот новый взгляд может быть полезен для вас и других?
  7. Рассмотрим два примера в тексте, иллюстрирующие, как первичное сознание и его ментальные факторы различны и в то же время имеют одну и ту же природу. Сделайте несколько собственных примеров.
  8. Каковы пять вездесущих психических факторов? Опишите каждый и приведите примеры из собственного опыта.
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.