Классификация явлений
11 Основа буддийской практики
Часть серии учений, данных во время ретрита по книге. Основа буддийской практики дано в Аббатство Сравасти.
- Вопросы и ответы
- Как продолжить практику вдали от аббатства
- Что такое личность и как она меняется?
- МЕДИТАЦИЯ и силлогизмы
- Глава 3: основа личности, тело и ум.
- Классификации явлений
- Пять агрегатов
Основа буддийской практики 11: Классификация явлений (скачать)
Точки созерцания
- Каково определение для «существовать»? Что такое синонимы? Приведите примеры того, что существует, и того, чего нет.
- Какие существуют два типа существующих явлений? Опишите каждый.
- Какие примеры постоянных явлений? Назовите случайные и неслучайные.
- Создайте диаграмму для документирования: Какие существуют три типа непостоянные явления? Что входит в каждую из этих категорий? Делайте примеры. Изучите эту таблицу, чтобы углубить свое понимание этих типов непостоянные явления. Понаблюдайте за миром вокруг (и внутри) себя и определите, где каждая вещь соответствует таблице.
- Одну за другой определите каждую из пяти совокупностей, составляющих вас как личность. Знайте о своем тело. Определите чувства удовольствия и счастья, дискомфорта и страдания, а также нейтральные чувства, которые не являются ни тем, ни другим. Обратите внимание на различия, которые вы делаете, на настроение и эмоции, которые у вас есть, и на типы присутствующих первичных сознаний.
- Определив каждый агрегат на собственном опыте, подумайте об их различных функциях и уникальных свойствах.
- Созерцайте характеристики, общие для всех пяти совокупностей: они меняются от момента к моменту (непостоянны), они находятся под влиянием омрачений и карма (дуккха по природе), они зависят от других факторов и не являются личностью (бескорыстные).
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.