Лучшая дисциплина

• «Вера» в буддийском контексте
• Прилагая усилия к укрощение ум
• Усилие, толчок и расслабление

Мудрость Мастеров Кадам: Лучшая дисциплина (скачать)

Следующая строка,

Лучшая дисциплина это укрощение ваш поток мыслей.

После этого больше нечего сказать. В этом суть всей практики, укрощение наш поток мыслей.

Выполняя практику прибежища прямо сейчас, вы должны стремиться к углублению своей мудрости и сострадания. Цель практики состоит не только в том, чтобы вызвать сильную эмоциональную веру, но и в том, чтобы действительно понять Будда, Дхарма и Сангха, что они собой представляют, каковы наши отношения с ними, и тогда естественным образом придет вера, и из этого естественным образом придет вдохновение для практики.

Мы не сидим и не пытаемся сказать: «Я должен заставить себя поверить». Это не сработает. Но если вы действительно думаете о качествах БуддаДхарма, Сангха, а потом думаешь: «У меня есть возможность развить те самые качества…» Будда не всегда был Будда изначально, но был таким же, как я, но он практиковался, а я просто продолжал играть в покер или тренировать большие пальцы. Он создал причину, а я нет, но у нас одинаковый потенциал, я тоже могу достичь состояния будды. Вот и подумайте, что сделал Будда упражняться? Двумя ключевыми элементами, конечно же, являются мудрость и сострадание. И оба из них мы практикуем на основе решимость быть свободным от циклического существования. Там у вас есть три основных аспекта пути. Вы видите, как они вписываются в вашу практику прибежища.

В пересчете на укрощение ваш ум, мы действительно должны приложить некоторые усилия в этом. Это важно. Этого не произойдет, просто (желая): «Ну, господи, я хочу, чтобы мой разум был приручен». Или же, "Будда, Будда, Будда пожалуйста, успокой мой разум». Или: «Когда ученые разработают таблетку, которая даст мне самадхи?» Это произойдет, если мы приложим усилия сами.

Прилагать усилия — это не то же самое, что подталкивать себя. Это очень важно. Я помню, как однажды я пошел в школу Монтессори, и мы показывали детям, как размышлять, а в первом ряду была маленькая девочка (зажмурив глаза). Это не прилагать усилия. Это напряженный ум. Это слишком стараться. Это заставляет себя. В этом определенно должен быть элемент самопринятия, определенная степень умственного расслабления, но также и ум, который остается на правильном пути.

Расслабление не означает (засыпание), и оставаться на правильном пути не означает, что вы скачете галопом. Вам как-то нужен срединный путь между тем, где вы последовательны в своей практике, и есть самопринятие, но вы также продолжаете пытаться и продолжаете идти глубже. Это очень важный элемент всего этого.