Противоядия от ревности

• Польза от радости
• Действительно представляя себя человеком, которому мы завидуем
• Недостатки того, что мы завидуем

Мудрость мастеров кадам: противоядие от ревности (скачать)

Мы говорили об антидотах. Мы закончим это сегодня. Мы говорили о непостоянстве как о противоядии от привязанность. И привязанность, гнев, и ревность, просто чтобы представить, что вы получаете то, что хотите, а затем спрашиваете себя: «Что теперь происходит? Теперь я доволен? Теперь это будет то, что действительно делает это для меня?» Потом становится совершенно очевидно, что это не сработает.

В частности, для ревности противоядием является радость, которой, конечно же, не следует делать, когда вы ревнуете. Но я думаю, что иногда боль ревности заставляет нас сделать это. Не знаю, как для вас, а для меня ревность крайне болезненна. Вы чувствуете себя полностью в ловушке. И это такое отвратительное состояние души. Гнев, вы можете пойти к другу и сказать: «О, я хочу высказаться, потому что они сделали это, это и это». Вы не можете пойти к другу и сказать: «Я так завидую», потому что это такой отвратительный ум, что кто захочет даже признать, что он у него есть? Так что, если мы не можем признать, что она у нас есть, тогда очень и очень трудно противостоять этому. Мы должны быть в состоянии признаться в этом не только себе, но и другим. Хотя не очень разумно говорить человеку, которому мы завидуем, что мы ему завидуем. Это не очень хорошо работает. У вас есть вещи, которые вы проецируете на них; как только вы говорите им, что завидуете им, они начинают проецировать на вас всякую всячину, и тогда все становится совсем не так. Поэтому я считаю, что лучше этого не делать, а попытаться справиться с этим внутри себя.

Кроме того, одна вещь, которая очень хорошо работает с ревностью, — это представить: «Я действительно завидую кому-то, потому что они могут делать (что угодно) или у них есть определенные качества». А потом я говорю: «Хорошо, а что было бы, если бы я был этим человеком? Какой была бы моя жизнь, если бы я был этим человеком? Я так завидую им, я хочу быть ими, я хочу иметь эти возможности, так что ладно, я собираюсь переключиться и быть ими». Тогда это означает, что все они. Итак, на что будет похожа моя жизнь, если у меня будет все Условия что есть у этого человека?

Чему бы мы ни завидовали, оно всегда имеет некоторые недостатки. Если мы действительно увидим: «Если я поменяюсь с этим человеком, захочу ли я иметь его личность? Захочу ли я использовать все возможности, которые у меня есть теперь, когда я стал ими?» Вы понимаете, что я имею в виду? Поменяйтесь местами и посмотрите: «Хочу ли я быть этим человеком?» И я обычно отвечаю: «Нет». У меня и так достаточно проблем, мне не нужны их проблемы. Потому что, кому бы мы ни завидовали, у них есть свой набор проблем, не так ли? У них есть свои внутренние страдания. И иногда их внутренние страдания и их проблемы происходят от качеств и возможностей, которые мы завидуем, потому что они есть, а мы нет. Но если вы действительно представляете себе, как меняетесь с ними местами, то вы говорите: «Хочу ли я разобраться и с недостатками?»

Иногда возникает зависть, когда со мной путешествуют разные люди. «О, как получилось, что такой-то и такой-то могут путешествовать с вами, а я нет, и они должны были поехать в прошлый раз…» Во-первых, никто не думает обо мне и моих чувствах, они думают только о себе и о своей возможности зацепиться и куда-то улететь, а потом идешь и смотришь, каково это. Тогда ты заставляешь меня ругать тебя все время, потому что я не снисходителен к человеку, который путешествует со мной, потому что я чувствую, что они делают это, чтобы тренироваться, поэтому я буду тренировать их, и когда они делают ошибки Я говорю им. И я не делаю это мило и мило: «Возможно, ты этого не знаешь, но, пожалуйста, сделай это и не делай этого». Потому что они были там, делали это раньше, а теперь все портят. Так что прежде всего вы меня ругаете.

Ты должен нести все чемоданы, которые ты даже не любишь таскать с собой, не говоря уже о моих. Вы не можете есть то, что хотите, вы должны есть то, что подают туда, куда мы идем. Вы не можете быть звездой шоу, потому что вы служитель, так что все ваше желание быть звездой шоу, вы не можете этого сделать. Конечно, вы пытаетесь это сделать, потому что вы болтаете со всеми вокруг вас, потому что вы тот, кто встречает всех разных учеников, так что вы встречаетесь со всеми, затем вы Мисс Популярность, и что потом? Вы Мисс Популярность, но в процессе становления Мисс Популярность вы пренебрегли своими обязанностями, и ваши мысли ушли на левое поле, за пределы бейсбольного стадиона, так что обычно вы получаете за это хороший выговор . Вы не можете делать то, что хотите, когда хотите, потому что ваша работа — быть помощником.

Тогда, конечно, у вас есть все ваши проекции на всех людей, которые приходят и хотят увидеть учителя. Иногда вы думаете: «Ну, я должен защитить учителя, поэтому я скажу всем этим людям «нет». Потому что я так хорошо защищаю учителя. Но это не твоя работа. Ваша работа состоит в том, чтобы способствовать приходу этих людей. Но ваша работа также состоит в том, чтобы не дать учителю устать. Если вы сидите там и говорите «Мисс Нет», вы думаете, что сегодня вы республиканец, и все, что вы делаете, это «нет, нет, нет», то это не работает. А потом, если пойти другим путем, «да да да да…». тогда учитель совершенно измотан и дает вам понять это недвусмысленно. А потом, как только ты что-то забудешь, ты должен зарегистрироваться на авиакомпанию, а ты этого не делаешь, или ты должен согласовать то и это, и ты забудешь…. Это не бесплатная поездка, чтобы отправиться в путешествие и заставить людей относиться к тебе чудесно.

Так что действительно думайте об этом, когда вы ревнуете.

Или кто-то другой должен вести урок, и это не ты: «Это она всегда должна вести урок, а не я». Почему ты ревнуешь? Потому что вы снова хотите быть духовным наставником Мисс Принцессы перед группой учеников, которые собираются, и это хорошая мотивация? Потом ты станешь Мисс Принцессой, а потом что будет? Вы устаёте, но не можете сказать: «Мне сегодня не хочется идти». или «Мне не хочется вести этот урок». вы пытаетесь «о, я слишком устал». Ну круто, все равно иди. Ну, за исключением того, что обычно ты находишь кого-то другого, чтобы заменить тебя. Но ты должен идти. А потом подходят люди и потом задают вопросы, а ты устала после выступления, ты устала быть Мисс Принцессой, ты хочешь лечь на свою кровать с горохом под ней [смех], но все эти люди стоять в очереди, чтобы поговорить с вами. И все они задают свои вопросы, и их вопросы иногда рассказывают вам всю историю их жизни.

Я хочу сказать, что когда вы ревнуете, действительно подумайте, хотите ли вы иметь возможность или сделать то, к чему вы ревнуете человека.

Одна из моих подруг рассказывала мне, что когда она посещала занятия, она заняла первое место. И, вероятно, другие люди завидовали ей из-за этого. Но потом она страдала от беспокойства по поводу того, «как я смогу занять первое место на следующем экзамене?» А у других людей, которые не заняли первое место, такого беспокойства не было.

Так что вам действительно нужно проверить, хотите ли вы то, чему вы завидуете.

Когда я жил во Франции, была одна женщина, которая несколько лет была замужем за мужчиной, который ей очень нравился, а потом он ушел с женщиной помоложе. Сначала она была очень опустошена, и я сказал: «Послушай, тебе так повезло, тебе не нужно теперь стирать его грязное белье и грязные носки и убирать за ним. Она успевает. Потому что это правда, не так ли? Если ты замужем за кем-то, ты тот, кто убирает за ним. Или вы станете их секретарем. Или ты тот, на кого они выходят, когда злятся. Так что вы должны посмотреть на всю ситуацию, когда вы кому-то завидуете, и понять, действительно ли вы хотите всего этого или нет. Потому что обычно, когда мы завидуем, мы преувеличиваем хорошие качества того, чему мы завидуем. «О, у этого есть только хорошие качества, если бы я только мог это сделать».

Они говорят: «Будь очень осторожен в том, чего ты хочешь, будь осторожен в том, чему ты завидуешь, потому что ты можешь это получить». И тогда вам действительно придется иметь дело с тем, на что это похоже.

Хорошо? «Нет, я просто хочу хорошую часть этого». [смех] Ну, это не так.