Страх перед миром

• Неумелое размышление о мире вызывает страдание
• Мы можем спутать сострадание с отчаянием
• Как СМИ изображают искаженное представление о мире
• Размышление о доброте других помогает уменьшить тревогу

Страх 03: Страх перед миром (скачать)

Хорошо, итак; некоторые из вас на ретрите могут немного размышлять о состоянии мира. То есть, если вы можете перестать думать о себе на минуту. Вы когда-нибудь замечали на ретрите, что главная цель — это я? Мои заботы, мои проблемы, мой невроз, все то, чего я хочу, то, что у меня было раньше, что мне так нравилось, что я хочу иметь снова, да? Итак, мы можем размышлять о состоянии мира, но иногда мы не знаем, как умело размышлять о мире, и это становится для нас состоянием бедствия, понимаете, и наш ум становится довольно напряженным и довольно страшный. И вы можете видеть, что внутри этого страха много цепляющегося за «я». Но иногда мы путаем это с состраданием и думаем: «О, когда я смотрю на мир, и все так запутано, я испытываю сострадание к миру». Но мы чувствуем себя несчастными и чувствуем отчаяние, и страх, и депрессию, и так далее, хорошо? А потом мы думаем: «Подождите минутку, как это может быть состраданием?» или мы думаем: «Вау, сострадание ужасно; Я не хочу культивировать это». Хорошо? И это очень опасно, потому что в этот момент мы не чувствуем сострадания.

Путать сострадание с отчаянием

Сострадание сосредоточено на страданиях других, но когда мы чувствуем отчаяние и страх, мы сосредоточены на собственных страданиях, ясно? Другими словами, неспособность видеть, как другие страдают, заставляет нас чувствовать себя плохо, и нам не нравится плохое чувство внутри нас. Итак, мы реагируем против неприятного чувства внутри нас, а не неприятного чувства, которое испытывают другие. Так что это не сострадание, это личное горе. Хорошо? Поэтому очень полезно замечать в своем медитация, если вы, кажется, сползаете в это состояние отчаяния.

СМИ изображают искаженное представление о мире

Вместе с отчаянием приходит страх, хорошо? Типа «Все настолько запутано, что будет дальше?» Теперь, я помню, это был, должно быть, 1993 год, когда Его Святейшество был в Сиэтле, и на конференции была куча репортеров, и он сказал им: «Знаете, вы, люди, делаете много хороших дел, иногда у вас бывают большие долгие нос, и ты выискиваешь все непослушные вещи, которые делают люди, и ты указываешь на них, и это хорошо». Вы знаете, другими словами, когда пресса раскрывает скандалы и так далее и таким образом останавливает вред. «Но, — сказал он, — но иногда вы слишком много внимания уделяете негативу». Итак, сколько людей в одном городе убивают каждый день? Убиты? Иногда никто, иногда один, но что делать, если в городе убит один человек? Это попадает на первые полосы, повсюду, все зациклены на этом. Но ни одно из хороших поступков, которые люди делают друг для друга, не попадает на первую полосу или очень редко попадает на первую полосу. Вы знаете, время от времени филантроп оставляет немного денег в завещании на благотворительность, и это попадает на первую полосу. Но чаще всего средства массовой информации подчеркивают то, что нас пугает. И вот, когда мы читаем газету, когда смотрим новости, у нас очень искаженное представление о мире. Потому что мы видим только вредные вещи, которые люди делают друг другу, и не видим всего полезного.

Видеть доброту других

Потому что если вы заглянете в один город за один день; скольким людям помогают медицинские работники в этот день? Невероятная цифра! Скольким людям помогают учителя в этот день? Столько взрослых и детей! Скольким людям помогают люди, ремонтирующие их машины? Или люди чинят свой телефон? Или люди ремонтируют свой компьютер? На самом деле есть компьютеры, которые люди могут починить, и есть добрые люди, которые могут починить компьютеры. Я не один из них. Но, знаете, если мы посмотрим, то в любом городе или деревне есть люди, которые постоянно помогают друг другу. Но мы принимаем это как должное, и вместо этого на первой полосе появляются необычные вещи, которые вызывают у нас страх. Хорошо?

Сохранение сбалансированного взгляда

Итак, я хотел бы предположить, что если мы страдаем от сильного страха и отчаяния по поводу состояния мира, то у нас очень искаженное и несбалансированное представление о том, что происходит. Хорошо? Конечно, это не значит, что мы говорим: «О, все хорошо, замечательно и нет никаких проблем», потому что это неправда. Но мы видим, что в этом мире существует постоянная основа доброты. И тогда, когда мы можем обратить на это внимание и увеличить доброту в себе и указать на доброту, которая есть к другим, и увеличить доброту других людей, которую они проявляют друг к другу, тогда действительно появляется возможность изменить ситуации, которые вызывают страх и отчаяние. Хорошо? Итак, когда мы страдаем от страха перед состоянием мира, спросите себя: «Правильно ли я вижу вещи?» Тебе известно? И постарайтесь сделать свой ум более уравновешенным, чтобы мы видели ужасные вещи, но также признавали и хорошее. Итак, мы признаем добро, тогда мы также можем увидеть шанс изменить ужасные вещи. Когда мы сосредотачиваемся только на том, что ужасно, тогда мы впадаем в отчаяние, а когда нас одолевает отчаяние, мы даже не пытаемся что-то изменить. Хорошо? Поэтому очень важно увидеть хорошее, а затем отпустить страх.