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Vivendo em harmonia quando as coisas desmoronam

Capacitando-nos para responder à degradação ambiental

Céu azul e prado verde na Abadia de Sravasti.
Devemos voluntariamente fazer esforços para proteger a Terra, pois está de acordo com os ensinamentos do Buda.

Um artigo apresentado na Conferência Budista Mundial em Kuala Lumpur, Malásia, de 25 a 26 de setembro de 2010.

Todos nós sabemos da degradação ambiental que nosso planeta enfrenta e podemos ter algumas suspeitas de como, se não for controlada, afetará nossas vidas e as das gerações futuras. No entanto, a maioria de nós tende a ficar emperrada quando se trata de responder a essa situação de maneira adequada. Em vez disso, somos desviados por sentimentos de desamparo, culpando os outros e falta de atenção plena. Vamos investigar esses desvios e ver o que podemos fazer para superá-los.

Supere o desamparo fortalecendo a determinação

No ano passado, participei de um culto budista monástico conferência sobre o meio ambiente e soube que agora existe uma nova doença psicológica chamada “ansiedade climática ou ansiedade ambiental”. Ou seja, as pessoas olham para a devastação ambiental e ficam com medo, com raiva, ansiosas ou apáticas em resposta. Há tanto por fazer e tão pouco tempo para fazer as mudanças necessárias que, ao invés de encarar o desafio com criatividade e fortaleza, ficamos presos em nossas emoções e fazemos muito pouco. É como se um canto de nossa mente pensasse: “Se não posso resolver esse problema de maneira rápida e fácil, por que tentar?” e caímos no desespero.

Esse estado mental debilitante torna-se um obstáculo adicional para remediar o problema do aquecimento global. É também o oposto da atitude que o Buda nos encoraja a ter como praticante do Dharma. Se o Buda pensou que, uma vez que seres sencientes infinitos estão se afogando na existência cíclica, é impossível conduzir todos eles à liberação e se ele levantasse as mãos em desespero e se recusasse a ensinar depois de atingir a iluminação, onde estaríamos nós? Mas o Buda sabia que só porque algo é difícil, não significa que desistimos e não agimos. Em vez disso, ele sabia que tudo o que fizesse para ensinar e guiar os seres sencientes os beneficiaria, mesmo que o objetivo final de todos os incontáveis ​​seres sencientes atingirem a iluminação fosse praticamente impossível. Ele convocou sua esperança, otimismo e esforço alegre e fez tudo o que pôde, e nós também devemos curar o ambiente natural.

Evite culpar os outros sendo responsável pela nossa parte

Outra maneira pela qual nossa mente se desvia é culpando os outros pela bagunça ambiental, reclamando: “Isso se deve à ganância das corporações, de seus CEOs e acionistas. A culpa é dos engenheiros que não planejaram maneiras de interromper o fluxo de petróleo caso uma plataforma quebrasse na perfuração oceânica profunda. O governo não está fazendo o suficiente para controlar as empresas e estimular a pesquisa de estratégias alternativas de energia”. Essa forma de pensar cria sentimentos de desamparo, que mascaramos com raiva e culpa. É uma maneira inteligente que nosso pensamento egocêntrico tem de abdicar de nossa própria responsabilidade, esperando que os outros resolvam tudo e justificando nossa falta de envolvimento.

Em vez de atribuir más intenções aos outros, seria melhor examinar nossas próprias mentes, assumir nossas más motivações e mudá-las. Em vez de apontar o dedo para a ganância dos outros, que tal reconhecer a nossa? Afinal, somos nós que consumimos demais e esgotamos os recursos naturais. Acho que seria mais produtivo olhar para o que poderíamos fazer para mudar do que ficar preso em apontar o dedo. Isso não quer dizer que ignoramos o descuido e a ganância das corporações e a inércia do governo. Esses devem ser chamados à atenção das pessoas. No entanto, não vamos pensar que não estamos envolvidos no problema, pois compramos a visão de uma sociedade materialista que quer consumir sem restrições.

Torne-se atento ao ver a interdependência

Isso nos leva a examinar como vivemos “no automático”, com pouca atenção e atenção em relação a como nossos estilos de vida individuais afetam o planeta. Por exemplo, há alguns anos, conheci um casal que era professor universitário de ecologia. Eles se preocupavam profundamente com o meio ambiente e com as pessoas e animais que viviam nele e estavam muito preocupados com o aquecimento global. Um dia, seus filhos chegaram da escola e disseram: “Mamãe e papai, precisamos reciclar nosso papel, plástico, metal e vidro para proteger o meio ambiente” e “Queremos dar carona com nossos amigos quando formos para a tarde. atividades escolares. Você pode pegar carona com outros professores quando for trabalhar? Ou que tal andar de ônibus? Vamos pegar sacolas de pano para nossas compras. Usar tanto papel e plástico não é bom para o meio ambiente.”

Os pais ficaram surpresos. Eles nunca haviam pensado sobre o efeito de seu próprio estilo de vida no meio ambiente. Eles não levaram em consideração o que poderiam fazer em nível individual em suas vidas diárias para proteger o meio ambiente e os seres vivos com os quais tanto se preocupam.

Agir de maneira mais ambientalmente consciente em nossas próprias vidas é um antídoto para sentimentos de desespero, desamparo e raiva. Ao fazer isso, enfrentamos a mente que diz: “Mas é inconveniente pegar carona ou pegar o ônibus. Quero ir e vir sozinha quando quero” ou “Leva tempo para limpar vidros, latas e caixas de leite e separar o reciclável” ou “É cansativo ficar de olho nas sacolas de pano. É muito mais fácil comprar uma sacola na loja.” Aqui temos que enfrentar nossa atitude preguiçosa e egocêntrica e lembrar que vivemos em um mundo interdependente. Lembrando que todo e qualquer ser senciente deseja ser feliz e evitar o sofrimento tão intensamente quanto nós, focamos na bondade que recebemos dos outros. Essa forma de pensar gera dentro de nós uma forte determinação de viver de forma a cuidar dos outros seres vivos. Se isso significa suportar alguns inconvenientes, podemos fazer isso porque é para um propósito maior. Dessa forma, devemos encorajar a nós mesmos, sabendo que nos sentiremos melhor a respeito de nós mesmos quando pensarmos e agirmos de forma a cuidar dos outros.

Eu acho que se o Buda estivesse vivo hoje, ele estabeleceria preceitos reciclar e parar de desperdiçar recursos. Muitos de nossos monástico surgiu porque os leigos reclamaram Buda sobre o que monges ou monjas faziam. Cada vez que isso acontecia, o Buda estabeleceria um preceito a fim de conter o comportamento prejudicial. Se o Buda estivessem vivos hoje, as pessoas reclamariam com ele: “Tantos budistas jogam fora suas latas, potes de vidro e jornais! Nos templos usam-se copos, pauzinhos e pratos descartáveis, que não só fazem mais lixo como causam a destruição de muitas árvores. Eles parecem não se importar com o meio ambiente e os seres vivos nele!” Eu me sentiria envergonhado se estivesse fazendo isso e alguém reclamasse com o Buda sobre o meu comportamento, não é? Então, mesmo que o Buda não está fisicamente aqui para estabelecer um preceito para reciclar e reduzir o consumo, devemos fazê-lo voluntariamente, pois está de acordo com seus ensinamentos.

Fique ligado no coração

Após o derramamento de óleo no Golfo, alguém me disse que as constantes imagens na mídia de pássaros e animais marinhos cobertos de óleo e morrendo traziam sentimentos de tristeza e também de raiva nela. Ela me perguntou como lidar com a situação, visto que ela mesma pouco poderia fazer para remediar a situação.

Eu recomendei fazer o tomando e dando meditação (tonglen em tibetano) para aumentar nosso próprio amor e compaixão. Aqui, imaginamos assumir o sofrimento dos outros - neste caso, os pássaros e os animais marinhos - e usá-lo para destruir nossos pensamentos egocêntricos e, em seguida, imaginamos dar aos nossos corpo, posses e virtudes para os outros para lhes trazer alegria. é bom fazer isso meditação para os executivos e engenheiros da empresa de petróleo, bem como para todas as pessoas afetadas pelo derramamento de óleo. Dessa forma, permanecemos conectados a esses seres vivos em nosso coração e evitamos cair na apatia. Além disso, este meditação aumenta nosso amor e compaixão para que, quando tivermos a oportunidade de beneficiar diretamente os outros, estejamos mais dispostos e confiantes para fazê-lo.

Somos todos cidadãos deste planeta e, portanto, cada um de nós tem a responsabilidade de estar atento à forma como utilizamos os seus recursos. Em vez de culpar os outros pela degradação do meio ambiente e pelas mudanças climáticas, sentindo-nos impotentes para fazer algo a respeito, caindo no estupor da apatia e sendo negligentes em relação ao nosso próprio impacto pessoal no meio ambiente, façamos nossa parte - seja grande ou pequena que pode ser - para diminuir e parar a mudança climática e a destruição da natureza. Dessa forma, nossas vidas serão significativas e nossas mentes otimistas ao trazermos os princípios budistas de interdependência, sabedoria e bondade para nossas ações diárias.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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