Fedorento pensando
Fedorento pensando
Nossa querida professora, Venerável Chodron, tem usado o termo “pensamento fedorento” em alguns de seus ensinamentos. Claro, o epítome disso é nossa crença de que todas as coisas existem inerentemente de seu próprio lado e sob seu próprio poder. Essa ignorância impulsiona todo o nosso sofrimento na existência cíclica.
No entanto, existem muitas camadas de pensamentos malcheirosos, e passei a vida inteira aperfeiçoando esses pensamentos distorcidos. Posso realmente dizer que ganhei um Ph.D. no pensamento fedorento. Em vez de me trazer felicidade, resultou em ansiedade e depressão. Durante este período de crise global, é muito fácil cair em pensamentos e emoções negativas que não refletem a realidade.
Em seu livro Sentindo-se bem, Dr. David Burns identifica os dez tipos mais proeminentes de pensamento distorcido. Eu experimentei todos os dez deles uma vez ou outra:
- Pensamento de tudo ou nada: você vê as coisas em categorias absolutas, preto e branco. Não há tons de cinza.
- Supergeneralização: Você vê um evento negativo como um padrão interminável de derrota.
- Filtro mental: você se concentra nos negativos e ignora os positivos.
- Descontando os aspectos positivos: Você insiste que suas realizações e qualidades positivas não contam.
- Tirar conclusões precipitadas: Você conclui que as coisas estão ruins sem nenhuma evidência definitiva.
- Leitura da mente: você assume que as pessoas estão reagindo negativamente a você.
- Adivinhação: você prevê que as coisas vão acabar mal.
- Ampliação ou minimização: Você exagera as coisas ou reduz sua importância.
- Raciocínio emocional: você raciocina a partir de como se sente: “Eu me sinto um idiota, então devo ser um idiota”.
- Declarações “deveria”: você critica a si mesmo ou a outras pessoas com “deveria”, “não deveria”, “deveria”, “deveria” e “deveria”.
- Rotulando: Em vez de dizer “eu cometi um erro”, você diz a si mesmo “eu sou um idiota” ou “um perdedor”.
- Culpa: Você se culpa por algo pelo qual não foi inteiramente responsável, ou culpa outras pessoas e ignora as maneiras pelas quais contribuiu para um problema.
A maioria de nós tende a ter um viés de negatividade. Temos uma aversão mais forte a eventos negativos do que apego aos positivos. Talvez isso tenha nos mantido seguros e permitido que nossa espécie sobrevivesse quando havia muitos tigres-dentes-de-sabre vagando pela terra, mas eu não vejo um desses na minha vizinhança há algum tempo. Esse viés de negatividade pode nos manter a salvo do perigo, mas certamente não se presta a desenvolver compaixão ou felicidade. Sua Santidade o Dalai Lama sempre nos lembra que atos de bondade, embora não sejam dignos de notícia, superam em muito os atos de dano.
Então, neste momento de grande sofrimento humano e incerteza, não há nada mais importante do que trabalhar em minha própria mente. Há muito pouco que eu possa fazer pessoalmente para superar essa pandemia e suas terríveis consequências. Mas tenho controle, se optar por exercê-lo, sobre minha resposta. E tudo começa com o abandono do meu pensamento fedorento.
Kenneth Mondal
Ken Mondal é um oftalmologista aposentado que vive em Spokane, Washington. Ele recebeu sua educação na Temple University e na University of Pennsylvania na Filadélfia e treinamento de residência na University of California-San Francisco. Ele praticou em Ohio, Washington e Havaí. Ken conheceu o Dharma em 2011 e frequenta regularmente os ensinamentos e retiros na Abadia de Sravasti. Ele também adora fazer trabalho voluntário na bela floresta da Abadia.