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Sete dicas para uma vida feliz

Sete dicas para uma vida feliz

Um grupo de adolescentes sorridentes na abadia.
Nossa motivação é a chave que determina se o que fazemos é significativo e benéfico.

Conselhos para os jovens sobre como fortalecer sua prática e levar uma vida verdadeiramente feliz extraídos de palestras proferidas em Kong Meng San Phor Kark Ver Mosteiro em Cingapura em 2012. Assista parte um e parte dois das conversações.

Me pediram para falar sobre “Sete Dicas para uma Vida Feliz”, mas tive dificuldade em reduzir as dicas para apenas sete! Na verdade, existem muitos mais, e espero que, ao viver com atenção plena, sabedoria e compaixão, você também se conscientize dos outros.

1. Viva sem hipocrisia

Muitos de nós passamos a vida sendo extremamente apegados ao que as outras pessoas pensam de nós. A maioria de nós tenta parecer bem e tenta fazer os outros pensarem positivamente de nós. Passamos muito do nosso tempo apenas tentando ser o que achamos que os outros pensam que deveríamos ser, e isso nos deixa loucos porque todo mundo espera que sejamos algo diferente. Além disso, qual é a nossa motivação quando tentamos ser o que achamos que os outros pensam que deveríamos ser? Estamos agindo com sinceridade, ou estamos tentando agradar as pessoas? Estamos simplesmente fazendo um bom show para que outras pessoas digam coisas boas sobre nós?

Podemos agir e criar imagens pessoais, e outras pessoas podem até acreditar que somos o que fingimos ser. No entanto, isso não tem nenhum significado real em nossas vidas porque somos nós que temos que viver com nós mesmos. Sabemos quando fomos falsos e, embora os outros possam nos elogiar pela persona que criamos, isso não nos faz sentir bem com nós mesmos. Por dentro sabemos que estamos sendo falsos. Somos muito mais felizes quando somos sinceros e nos sentimos confortáveis ​​com quem somos.

Ser hipócrita não funciona porque os resultados cármicos de nossas ações dependem de nossa intenção. Nossa motivação é a chave que determina se o que fazemos é significativo e benéfico. Mesmo que pareçamos ser muito gentis e atenciosos, quando nossa motivação é apenas fazer com que as pessoas gostem de nós, nossas ações não são verdadeiramente gentis. Porque isto é assim? Porque nossa motivação está relacionada com nossa própria popularidade, não em beneficiar os outros. Por outro lado, podemos agir com uma motivação genuinamente gentil, mas as pessoas interpretam mal nossas ações e ficam chateadas. Neste caso, não precisamos duvido nós mesmos porque nossa intenção era boa, mesmo que precisemos aprender a ser mais hábeis em nossas ações.

Além disso, queremos aprender a obter felicidade ao fazer a ação, não ao receber elogios dos outros depois. Por exemplo, na prática espiritual, queremos treinar nossa mente para ter prazer em dar. Quando nos deleitamos em dar, independentemente de onde estejamos e para quem doamos, nos sentimos felizes. Não importa se a outra pessoa agradece ou não, porque nossa felicidade não vem do reconhecimento que recebemos, mas do ato de dar.

2. Reflita sobre sua motivação e cultive uma motivação expansiva

Devemos refletir constantemente sobre nossas motivações. Algumas das perguntas que podemos fazer a nós mesmos incluem:

  • Qual é o pensamento que motiva o que estou prestes a dizer ou fazer? Existe a intenção de prejudicar alguém? Existe a intenção de beneficiá-los? Estou fazendo coisas para impressionar os outros ou devido à pressão dos colegas?
  • Estou fazendo algo para meu próprio ganho ou estou fazendo algo por genuíno cuidado com outros seres vivos? Ou é uma mistura?
  • Estou tentando fazer o que as outras pessoas acham que devo fazer, ou estou realmente em contato comigo mesmo e sei o que é melhor para mim fazer?
  • Ao discernir o que sinto que é melhor para mim fazer, estou operando a partir de apego or raiva, ou estou agindo por bondade e sabedoria?

Além do processo de olhar para dentro e ver qual é a nossa motivação, também podemos cultivar conscientemente uma motivação mais expansiva. Uma motivação expansiva é aquela que aspira ao benefício e bem-estar de outros seres vivos. Cuidar dos outros não significa negligenciar a nós mesmos ou nos fazer sofrer. O respeito próprio é importante, mas queremos ir além das motivações autoindulgentes e ver que todos nós, seres vivos, somos interdependentes. Nossas ações afetam os outros, e porque vemos que todos querem a felicidade e querem evitar o sofrimento tão intensamente quanto nós, nos preocupamos com os efeitos de nossas palavras e ações sobre os outros.

A maioria das pessoas tende a ser bastante egocêntrica, então nossa motivação inicial nem sempre é para o bem-estar de outros seres vivos. Especialmente quando nos referimos a TODOS os seres vivos, que incluem aqueles que não suportamos! Portanto, precisamos esticar nossa mente e nossa motivação. Se descobrirmos que estamos fazendo uma ação gentil com uma motivação mista ou egocêntrica - por exemplo, podemos fazer uma doação para a caridade esperando que isso nos traga uma boa reputação - isso não significa que desistimos de nossos benefícios benéficos. ações! Em vez disso, transformamos nossa motivação em uma bondade que vai muito além de nosso próprio interesse.

Para cultivar uma motivação expansiva, como a motivação para se tornar um Buda, precisaremos aprender o que é um Buda é, como é possível para nós nos tornarmos um Buda, quais são os passos do caminho para se tornar um Buda, e quais benefícios trazemos para nós mesmos e para os outros ao nos tornarmos um Buda,. Quanto mais entendermos essas coisas, mais uma motivação expansiva crescerá e brilhará dentro de nós.

3. Defina prioridades sábias

Uma das atividades mais importantes em nossa vida é estabelecer boas prioridades; saber o que na vida é mais importante para nós. Recebemos muito condicionamento ao longo de nossas vidas, por isso leva algum tempo para discernir por nós mesmos o que achamos valioso. Nossos pais nos ensinam a valorizar X, Y e Z; nossos professores nos encorajam a pensar A, B e C. A publicidade nos diz quem devemos ser e como devemos ser. O tempo todo, estamos recebendo mensagens sobre quem devemos ser, o que devemos fazer e o que devemos ter. Mas com que frequência pensamos se realmente queremos ser, fazer ou ter isso? Quantas vezes pensamos sobre o que realmente nutre nossos corações de uma maneira verdadeiramente alegre, vibrante e bonita?

Queremos viver; queremos ser vibrantes! Não queremos viver no automático, como um robô de botão de pressão que opera sob os comandos dos outros. Temos sonhos e aspirações. Queremos escolher o que fazemos na vida porque temos alguma paixão por essa atividade ou campo. Qual é a sua paixão? Como você quer contribuir? Qual é o seu talento ou habilidade única e como você pode usá-lo para fazer a diferença na vida de outras pessoas?

Quando estabelecemos prioridades sábias, escolhemos atividades que são para o benefício de longo prazo de nós mesmos e dos outros. Quando preciso tomar uma decisão, utilizo um conjunto específico de critérios para avaliar qual direção tomar. Primeiro, considero: “Qual situação é mais propícia para eu manter uma boa conduta ética?” Quero ter certeza de não prejudicar os outros ou a mim mesmo, e manter uma boa conduta ética é importante para isso.

Se tentarmos sinceramente viver uma vida ética, mesmo que não ganhemos tanto dinheiro quanto a próxima pessoa, ou tenhamos uma casa tão bonita, quando vamos para a cama à noite, nos sentimos em paz. Nossa mente está calma e livre deduvido e auto-aversão. Essa paz interior vale mais do que qualquer outra coisa que possamos ter. Além disso, ninguém mais pode tirar nossa paz interior de nós.

Em segundo lugar, examino: “Qual situação me permitirá ser de maior benefício para outros seres vivos a longo prazo?” Como outra das minhas prioridades é beneficiar os outros, avalio as várias opções à minha frente para discernir qual delas me permitirá fazer isso. Qual situação tornará mais fácil para mim cultivar uma atitude gentil, compassiva e altruísta?

Às vezes, nossas prioridades não são o que os outros pensam que deveriam ser. Em tal situação, se nossas prioridades não são egoístas e são para o benefício de longo prazo de nós mesmos e dos outros, então mesmo que outras pessoas não gostem do que estamos fazendo, isso realmente não importa, porque sabemos que estamos vivendo uma boa maneira. Estamos confiantes dentro de nós mesmos de que nossas prioridades levarão ao benefício a longo prazo dos outros.

4. Mantenha-se equilibrado

Para nos mantermos equilibrados no dia-a-dia, primeiro precisamos manter uma boa saúde. Isso significa que precisamos comer bem, dormir o suficiente e fazer exercícios regulares. Também precisamos nos engajar em atividades que nos nutrem. Passar tempo com as pessoas de quem gostamos nos nutre.

Na minha observação, o que a maioria das pessoas realmente quer é a conexão com outros seres vivos. Aproveite o tempo para estar com sua família e com as pessoas que você gosta. Cultive amizades com pessoas que tenham bons valores, pessoas com quem você possa aprender, pessoas que serão bons modelos para você. Desenvolva um senso de curiosidade sobre a vida e o mundo ao seu redor.

Hoje em dia, as pessoas andando na rua estão todas olhando para seus telefones de mão, colidindo com seres humanos reais enquanto mandam mensagens de texto para pessoas que não estão lá. Às vezes, precisamos desligar nossa tecnologia e ajustá-la a seres humanos reais e vivos. Grande parte da nossa comunicação se dá por meio de pistas não verbais - nossa corpo linguagem, como movemos nossas mãos, como nos sentamos, o que fazemos com nossos olhos, o tom de nossa voz, o volume de nossa voz. Mas muitas crianças e jovens adultos agora estão crescendo sem serem sensíveis a esse tipo de coisa porque quase nunca estão perto de pessoas reais. Eles estão sempre em seu universo de dois por quatro, enviando mensagens de texto em seus telefones.

Para ser um ser humano equilibrado, também precisamos de um tempo sozinhos, sem nossos telefones e computadores. É tão útil, para não mencionar relaxante, sentar e ler um livro inspirador e pensar sobre a vida. Não temos que estar sempre fazendo ou fazendo algo. Também precisamos de algum tempo para estar com nossos amigos. Precisamos nutrir nossos corpo assim como nossa mente. Precisamos fazer coisas que gostamos, como praticar hobbies ou praticar esportes. Devemos ter cuidado para não perder tempo em nossa preciosa vida humana no computador, iPad, iPhone etc.

5. Seja amigo de si mesmo

Às vezes, quando estamos sozinhos, temos pensamentos como “Ah, eu sou um fracasso! Eu não posso fazer nada certo! Eu sou inútil, não é de admirar que ninguém me ame!” Essa baixa auto-estima é um dos nossos maiores obstáculos no caminho para o despertar completo. Vivemos com nós mesmos 24 horas por dia, 7 dias por semana, mas nem sabemos quem somos e como ser nosso próprio amigo. Constantemente nos julgamos usando padrões que nunca examinamos para determinar se são realistas ou não. Nós nos comparamos com os outros e sempre saímos como perdedores.

Nenhum de nós é perfeito; todos nós temos falhas. Isso é normal e não precisamos nos repreender por nossas falhas ou pensar que somos nossas falhas. Nossa auto-imagem é exagerada porque não sabemos realmente quem somos. Precisamos aprender a ser nossos próprios amigos e nos aceitar: “Sim, tenho defeitos e estou trabalhando neles, e sim, tenho muitas qualidades, habilidades e talentos também. Sou uma pessoa que vale a pena porque tenho a Buda natureza, o potencial para se tornar uma pessoa totalmente desperta Buda. Mesmo agora, posso contribuir para o bem-estar dos outros.”

Meditação e o estudo dos ensinamentos budistas nos ajudará a nos tornar amigos de nós mesmos. Para superar a baixa auto-estima, devemos contemplar nossa preciosa vida humana e Buda-natureza. Fazer isso nos permite entender que a natureza fundamental de nossa mente é pura e imaculada. A natureza de nossa mente é como o céu aberto – totalmente espaçoso e livre. Aflições mentais como ignorância, raiva, apego, orgulho, ciúme, preguiça, confusão, vaidade e assim por diante são como nuvens no céu. Quando as nuvens estão no céu, não podemos ver a natureza clara, aberta, ampla e espaçosa do céu. O céu ainda está lá, está apenas escondido da nossa visão naquele momento. Da mesma forma, às vezes podemos ficar desanimados ou confusos, mas todas essas emoções e pensamentos não são quem somos. São como as nuvens no céu. A natureza pura de nossa mente ainda está lá. Ele está temporariamente escondido, e quando o vento da sabedoria e da compaixão vem e sopra as emoções perturbadoras como nuvens, vemos o céu aberto e livre.

Reserve algum tempo todos os dias para sentar-se em silêncio e fazer uma prática espiritual. Para fazer um diário meditação praticar, aprender Buda's e passe algum tempo sozinho todos os dias refletindo sobre sua vida. Observe seus pensamentos e aprenda a discernir os realistas e benéficos dos irreais e prejudiciais. Entenda como seus pensamentos criam suas emoções. Dê a si mesmo algum espaço para aceitar e apreciar a si mesmo por quem você é. Você não precisa ser a pessoa perfeita, número um, seja qual for o tipo de pessoa que você acha que deveria ser. Você pode relaxar e ser você mesmo, com todas as complexidades do ser senciente que você é.

Então você pode explorar seu potencial e desbloquear todos os tipos de portas para ajudá-lo a entender a si mesmo. o Buda ensinou muitas técnicas para superar emoções perturbadoras, transformar pensamentos negativos e remover visões erradas. Você pode aprender isso e aprender como aplicá-los em sua mente, como trabalhar com sua própria mente para que ela se torne mais clara e calma, como abrir seu coração em bondade para consigo mesmo e para com os outros. No processo de fazer isso, você se tornará seu próprio amigo.

6. Não é tudo sobre mim

Hoje em dia achamos que tudo é sobre nós. Tem até uma revista chamada Eu e outro chamado Eu. Compramos iPhones e iPads, e desde pequenos a indústria da publicidade condições que sempre busquemos o maior prazer, prestígio, posses, popularidade e assim por diante. Temos essa ideia de que é tudo sobre mim! Meu prazer e dor são mais importantes do que os de qualquer outra pessoa.

Pense no que te deixa chateado. Quando seus amigos são criticados, você geralmente não fica chateado, mas quando alguém diz as mesmas palavras de crítica para você, isso se torna um grande problema. Da mesma forma, quando o filho do seu vizinho falha no teste de ortografia, isso não incomoda você, mas quando seu filho falha no teste de ortografia, é uma catástrofe! Nossa mente fica incrivelmente perturbada por qualquer coisa que nos aconteça ou esteja relacionada a nós. Vemos tudo no mundo através do estreito periscópio de Mim, Eu, Meu e Meu. Por que é um periscópio estreito? Porque existem mais de 7 bilhões de pessoas neste planeta e achamos que somos os mais importantes. Seria muito bom se pudéssemos relaxar um pouco e ter como um de nossos slogans – “Não é tudo sobre mim”.

Esta egocentrismo nos causa tanta miséria. Quando sofremos de medo, ansiedade e preocupação, é porque estamos prestando muita atenção a nós mesmos de uma maneira muito doentia. Nada aconteceu, mas ficamos sentados pensando: “E se isso acontecer? E se isso acontecer?” quando na verdade nada aconteceu. Experimentar medo, ansiedade e preocupação é definitivamente sofrimento, e a fonte desse sofrimento é nossa auto-preocupação.

Nosso pensamento egocêntrico não é quem somos, não é uma parte inerente de nós; é algo acrescentado à natureza pura de nossa mente, e pode ser eliminado. Inicialmente, podemos ter medo de abandonar nossa auto-preocupação: “Se eu não me segurar em primeiro lugar, ficarei para trás. As pessoas vão se aproveitar de mim. Eu não serei um sucesso.” Mas quando examinamos esses medos, vemos que eles não são verdadeiros; o mundo não vai desabar ao nosso redor se liberarmos nossos egocentrismo e abrir nossos corações para se importar com os outros. Ainda podemos ser bem-sucedidos sem nos preocuparmos tanto com nós mesmos, e seremos muito mais felizes também. Por exemplo, se estendermos a mão e ajudarmos os outros — amigos, estranhos e inimigos — eles serão muito mais gentis conosco e nossas próprias vidas serão mais felizes.

7. Cultive um coração bondoso

Como corolário de “Não é tudo sobre mim”, queremos cultivar a bondade. Para isso, refletimos sobre o benefício que recebemos de tantas pessoas e animais também. Quando contemplamos a bondade de outros seres vivos, vemos que podemos nos beneficiar de qualquer coisa que alguém faça se soubermos pensar sobre isso corretamente. Mesmo que alguém esteja nos prejudicando, podemos ver isso como gentileza, porque ao nos colocar em uma posição difícil, eles estão nos desafiando e nos ajudando a crescer. Eles estão nos ajudando a encontrar qualidades e recursos dentro de nós mesmos que não sabíamos que tínhamos, tornando-nos mais fortes.

É fácil pensar na bondade de nossa família e amigos, mas e a bondade de estranhos? Na verdade recebemos benefícios de tantas pessoas que não conhecemos. Quando olhamos em volta, tudo o que usamos vem da bondade dos outros – os trabalhadores da construção civil que construíram o prédio, os agricultores que cultivaram as hortaliças, os eletricistas, encanadores, secretários e assim por diante, todos desempenham papéis importantes que permitem que a sociedade funcione suavemente.

Por exemplo, eu estava uma vez em uma cidade onde todos os catadores de lixo estavam em greve. Isso me ajudou muito a ver a gentileza dos catadores, então agora eu paro e agradeço pelo trabalho quando ando na rua.

Nós nos beneficiamos de todos os diferentes tipos de trabalho que os outros fazem. Todas as pessoas que vemos ao nosso redor – no ônibus, no metrô, nas lojas – são as pessoas que estão fazendo as coisas que usamos e prestando os serviços dos quais nos beneficiamos no dia-a-dia. Portanto, ao olhar para as pessoas ao nosso redor, vamos considerar sua bondade e o benefício que recebemos delas. Por sua vez, vamos encará-los com olhos de bondade e com consciência de como somos dependentes dos outros apenas para permanecermos vivos. Vamos estender a mão e ser gentis com eles em troca. Também é importante respeitar todos os seres igualmente; afinal, todos eles são importantes e nós nos beneficiamos de todos eles.

Se você tiver um coração bondoso, será honesto em seus negócios porque se preocupa com o bem-estar de seus clientes e clientes. Você sabe que, se mentir para eles ou os enganar, eles não confiarão em você e não farão negócios com você novamente no futuro. Além disso, eles vão contar aos outros sobre suas ações sem escrúpulos. No entanto, se você ajudar seus clientes e clientes, eles confiarão e terão confiança em você. Você terá bons relacionamentos com eles que durarão muitos anos e serão mutuamente benéficos.

Ao cultivar a bondade, também devemos aprender a ser dignos de confiança. Quando alguém lhe disser algo em sigilo, mantenha-o em sigilo. Quando você faz uma promessa, faça o seu melhor para cumprir a promessa. Temos que olhar além de nossa própria gratificação imediata e aprender a ser um bom amigo. Considere: “Como posso ser um bom amigo? O que eu preciso fazer e parar de fazer para ser um bom amigo para os outros?” Como todos nós queremos ter amigos, vamos nos tornar bons amigos para outras pessoas.

Conclusão

Por favor, tome algum tempo e pense sobre essas sete dicas. Não se apresse para a próxima atividade, mas aplique essas dicas à sua vida. Imagine pensar ou agir de acordo com eles. Como seria isso? Como você se sentiria? Ver os benefícios de implementar essas dicas em sua vida o inspirará a fazê-lo. Ao fazer isso, você experimentará os benefícios tanto em seu estado mental quanto em seus relacionamentos com os outros. Haverá mais paz mental, mais satisfação e mais conexão com os outros.

Volte a essas dicas ao longo do tempo. Leia isso de vez em quando para se lembrar de viver sem hipocrisia, refletir sobre sua motivação e cultivar uma motivação expansiva, definir prioridades sábias, manter-se equilibrado, ser amigo de si mesmo, perceber que “não é tudo sobre mim” e cultivar um coração bondoso .

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Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.